学习日志2026年10月2日星期五
【草原文艺社同学日知录选编】
◎今天是“十一”国庆节，是新中国的七十七岁生日。记得昨晚雅集上，姥爷讲到今日中国的来之不易，我们为那些抗日战争、抗美援朝等等战事往生的战士们和为了今天幸福、美好的生活付出生命的人们默哀三分钟，那一刻是最真诚的感恩。
回想起《归队》中一个个抗联战士在大雪中倒下，都是一个个可爱的老百姓，明明知道在小日本的眼底下不好过，如果上战场也可能会死，但又为何不惜舍去生命抗战到底，谁不想能有个热炕头睡，谁不想吃口饱饭，但若人人都这么想……我们能有今日的繁华景色，要感恩！
◎朝会，黄老师带我们读了一本小册子，里面有黄仕兵老师写的文章，标题是《从兴义到遵义——一场跨越时空的精神对话》。
黄仕兵老师出生在1996年，今年30岁。他十八九岁时，命运很坎坷，上了军校后，又患了白血病。我虽然不认识这位老师，看了他的文章，还是对他有一些了解。
今日有感的话（黄仕兵老师在文章里说的）：“这和张之洞、辜鸿铭所处的时代处境其实是一样的，当时所有人都在思考中国该往哪里去，该怎么走，我们必须坚守什么。那段岁月虽然没有湘江血战这般凶险，但整个国家面临的困境是相同的，同样要思索整个民族未来的出路。”
这句话给我的印象很深。我有时也会思考中国会走哪一条路，未来的中国会是怎样的。今天是国庆节，祝祖国生日快乐！家事国事天下事，事事安心！最后祝大家国庆节快乐！
◎今天十一共学营正式开始了，玉泽园内生机勃勃，老人小孩其乐融融。上午林明进老师的《中庸》课，讲到毓老师解的“儒”字，从人从需，人之所需，而人之所需求全在己身，众人皆有。从凡人到大人，都是内求，希望自己成为一个怎样的人，希圣希贤才能成圣成贤。
下午英歌，和父亲一起练，很神奇的感觉，和父亲一起学习的感觉真好。
◎上午上林明进老师的《中庸》课，越发觉得我们的传统文化太有智慧了。
毓老说儒家的“儒”，从人从需，其学问是从人之所需建构出来的学问，人性所需要的学问，并且是人皆有之，与生俱来的（林老师的开场白PPT）。还有写到读古老经典的目的，是为了以古人的智慧启迪我们的智慧，听得振奋人心，无不在肯定我们，鼓舞我们。
这次听林老师的课同第一次感受大有不同，自己改变了许多，慢慢地一步步前进，好像能理解古人的思想，听得进，且不觉得枯燥，加上老师讲课本身就幽默，亲切感十足，好开心！
下午上英歌课，一整节课都在练习平槌，很尽性！现在体能上去了，一节课下来不觉得累，感觉十分充实，期待往后的每一天！
◎晨曦的朝霞照亮了整个衡水湖，金光灿灿，像是谁不小心画了几笔在这淡黄白色的天空上，一点点化开。走着走着，愉悦一直围绕在心头，景色颐人啊！
林明进老师讲《中庸》——中道的大自明，将难懂的经典变成大白话，通俗易懂却又藏着深深的内涵，他说是自己听了35年后经过生命体会写出来的。很赞叹老师的那份脚踏实地，听了18次的《大学》才站在这里讲。放在时代中又有多少人愿意像老师一样诚恳，傻傻地去学呀！
中国的学问就是实学，从一点点知到一步步行，永远不是头脑风暴，用中国人的思维方式，去学习中国人的精神，中国人的文化。
最有感的一句话是：你心里想什么，外在的“物”就会与之相映。内外是相辅相成，没有二分，阴阳互为一体，中华文化真是妙啊！
下午自由时间很开心，看见大家玩成一片，那场景真美呀！
【奉元自新筑基班学员日知录选编】
◎今天上午终于跟随韦华校长学习《学记》，它是中国古代教育的“宪法”，以《学记》的精神去解读毛泽东的治学修身实践。纵观上下五千年的中华历史，从孔夫子到毛泽东，内圣外王心法一直在传承。但得本，何逐末。当前AI人生智能时代，我们要学古典之智慧和当代现代毛泽东选集，立文化之魂以便于我们撑开自己的内在精神，撑开自己的生命。
接下来的戏剧课，就又是欢歌笑语。舞台盲走，让人爱不释手。感觉很喜爽，跃跃欲试第二次，好玩，很好玩，被一群人鼓励引导，信任托举，很安心。走第一次时，上去感觉大脑一片空白，只有心里去干的声音，很放得开，感受棒极了。如果再走一次，应该更好玩了，以后要玩起来。
黑暗中也有光明，大胆勇敢向前，一路向前，相信内自有光明心，生发指引。茫然中也有日常的安心。
有时睁眼，可能有顾虑，头脑发热，充满各种怀疑，反而不能致远。
有时闭眼，放空自我，用心去做，反而走的更远。
看到一群同学都大步勇敢向前，不禁感叹，何种因缘走在一起共创共学如此美好的场域。在这里，你可以完全不用怕去面对你真实的一面，突破了迷障就自在了，一次次突破，心里会越来越明亮。
下午开始确认角色，为下一场戏剧作准备，这次来一次自我突破，挑战一下台词多的喜欢的，勿留遗憾。之前总是畏难，想法落不到实处，这次反问自我，真错过就没有了，何不勇于去尝试？珍惜每一次机会，勿后悔，所以接受挑战，你本就具足，勿怕，勇敢一路向前，相信自己。
平凡的日子，真实过，鲜活过，勿错过每天的美好！祝祖国生日快乐，繁荣昌盛。
◎国庆佳节，举国欢庆，我们在玉泽园以不一样的方式给祖国过生日。上午主课听韦华校长讲毛泽东和《学记》，一条清晰的脉络讲了《学记》的生成，《学记》是教育之《宪法》，是教育之本；为什么是毛泽东拯救中国，解放中国，从炎黄到孔夫子到王阳明等各位圣贤，最后到毛泽东，看似一个人，实际是几千年的接续，是传承更是创新。
主课后，是美好的戏剧课，一开课江华老师便搭了一条信任的舞台之路，每个人闭着眼睛一口气说着心中最有感受最想表达的那一个字，从这边走到那边，是相信，是托付，快走完舞台时，莫名地想流泪的感觉，感动于大家的托举和给予的温暖。之后又让大家了解熟悉即将要新排练的剧《信之门》，并基本确定每个人要演的角色。这里是冀州，信义之都，守一份本心，传一脉风骨。打开信之门，迎接古老的智慧，是传承更是接续。美好幸福的一天。
【大美之家现场同学日知录选编】
◎上午我上了侗歌课，唱得很好听，我也很开心。
侗歌上完后，我们上了游戏课。我玩得很开心，因为有一个游戏特别好玩，它的名字叫“奶奶的拖鞋”。
下午，我们打了大锣鼓，我很喜欢。
◎今天是国庆，在1949年的今天，毛主席在天安门上说：“中华人民共和国，中央人民政府，今天成立了！”多么伟大的时刻呀！
今天是我们开课的日子。上午老师跟我们讲了木刻的历史。
今日日志有感的话：带着今晚的美好，真诚祝福我们十一礼乐生活节，一起众乐乐，美美与共。
◎今天是祖国的生日，祝伟大的祖国生日快乐！
上午听林明进老师讲《中庸》。“中庸是‘讲人性的’。”
子程子说：“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”
中，就是中道，庸，就是道理，两个字在一起，中道的道理，很精妙。
下午丁老师的太极课，只学了起手和后面的一式，但很满足，不着急，一点一点去细体会每个动作，时间很快就过去了。感恩！
◎今天参加了一整天的活动，收获满满。能深刻感受到大美生生的大教育之心，唤醒每位生命的大人之气，大人之量，大人之思，大人之行。非常感恩！
黄明雨老师的“中国人精神”，仕兵老师的故事，身体有恙，生命圆满；之洞先生的“中学为体，西学为用”不仅仅是方法论，更是对生命实相，心法不二的精准表达。
林老师的《中庸》从学问开始，感受做学问的踏实严谨，儒释内在核心的一致。佛法说“因痴有病”，儒家说“智生万法”。唯有回归本心，开智启慧。
下午丁老师的“太极”课，无极生太极，太极而有动，动静之间不离无极本质。
◎今天是我第一次参加大美生生线下课程，从早上到下午收获满满。
早上的课，有一句话触动了我，吾以大本大源为号召，天下之心其有不动者乎？大本大源四个字触动了我，我想我在教育孩子的困顿不也是如此么？孩子和我背心，他的道心不动，其实就是我没有找到大本大源。
那么什么是教育的大本大源？什么是成长的大本大源？什么是我生命的大本大源？我想问问王校长，但我想答案不是老师给我的，至少不是我连思考都没有就问老师，我想教育的大本大源是爱么？下午黄老师的课给了一个答案，教育的核心是文明的问题，是信仰。但我能感觉到，黄老师说的教育更大更广义，我所想的教育是狭义的，是针对我儿子的，但实际上广义的教育也适用于每一个家庭的小教育。
忽然我感觉我在教育方面的困顿有了方向。因为黄老师再给我答疑的时候说，过上礼乐生活，暂时可能不能为更多人做什么，但是可以带领我们的家人过上天人生活，教育的细微不在大道理，就在生活之中。
晚上回到酒店和我老公讨论了一下今日学的老师讲的温故知新，历史的维度看文化文明的传承，都是温故而知新，感觉听了这些自己都变大了，也觉得自己好像文化文盲。还讨论了生死观，以及生死观对于我们的生活和教育孩子的意义。黄老师说，不怕死也不乱生，珍惜活着的每一天。我从2021年参与线上研学营，开始成长之路，但是断断续续，经常反复，长进有但远远不够，其实因为我的发心是为了孩子，成长的动力不究竟，但是今天一天的课程下来，下午共读讨论结束，我觉得我知道为什么我要成长了，答案就是不乱活，要活在道中、活在天地之间。今天收获很多，对自己的生命有了正见，虽然是个开始，但是新的征程。感恩。
◎今天开营第一天，上午，我报的是林明老师的《中庸》，下午是田老师的《西安集贤鼓乐》。《中庸》对我来说有很大挑战，主要是悟性不够，有点听不懂，不过我想，后面加入文艺社，慢慢就好了。下午的集贤鼓乐相比上午的《中庸》是简单了不少，起码我听得懂了，哈！
因乐器还没到，又是第一节课，主要就唱了唱歌，用手在腿上打了打鼓点，这个有点难，主要节奏比较快，我又对这个节奏型不太熟悉，不过我还是对后面打鼓很期待，或许是以前打过中国鼓，比较喜欢，再加上打起来很有节奏感，而且帅！除此之外，老师还介绍了谱子与三种乐器；谱子的了解让我解开了今年草原营留下的“？”——早晨唱校歌时，发了一张谱，一面是《惟正命》，一面是一些神秘符号（当时第一眼觉得有的长得像日语），这些神秘符号是什么。但我现在又有了新的“？”，集贤鼓乐所唱的歌有什么含义吗？有词吗？还是与侗歌一样无词？
有一种乐器让我印象深刻，它不做主要发声者，只为托举其他声音，让大家“和”；同时它很特别，是民乐中唯一可以吹出合声的乐器，由于它可吸可吹，因此它的声音连绵不断，永不停息（永动机！）；音色偏高，个人觉得与键盘的某种声音相似，特别是合声，但比其更有质感。或许我们也应该像这个乐器——“笙”学习，不高高在上，愿意放下自己，托举他人；将目光从“小我”转向“大家”。
【江华戏剧课学员日知录选编】
◎第二周第一天上课，依旧练声——嗯，但这回是闭眼发声。非常大胆的第一个上，好好玩，比之前更能打得开了！不管是声音还是心情和信任，真好玩。新一周，用一个词来形容以后想变得更好的地方，我觉得是快乐，更耐心，更平静，更能包容一些事，实现顺其自然这个理念。课上这些用来坐的柜子摆放换了结构，感觉教室更开阔了，就像我的内心和眼界一样更开阔了，突然就开阔了，好像真的成长了！
◎信任，连接。好像充分的信任就会带来自然的、真实的连接。看到双人行走的时候很受触动，就像江华老师说的：这种感觉就像过日子，你是你，他/她是Ta，但是又能彼此承托，一起面对这个世界。独立又一体。
两个人在一起的时候，产生了一种更加稳定坚强的品质，对于不认识的人，能否产生连接，并不那么困难。
◎从容→定
闭着眼在台上走，比想象中的要困难，两旁有人在托举，末端站着江华老师。这样的场景，让人很感动。我们都在真切而真实地经历着彼此，如此赞叹。
在台上闭上眼，就会发现并不像自己以为的那样安定和信任，走到最后几步还是会有迟疑。想到第一天的场景，看见大家的变化，会觉得生命也就是这样成长的。
后面两个人一起走，会觉得有点不自然，不太好意思。走得比较慢。但老师说，真的把注意力给到彼此，心里瞬间充满了底气。这就是过日子啊！很真实，很鲜活，无聊，迷惘，生动。平淡，又有闪亮。真实地展现出来，那还是很美。
会那么放心、无碍地做出去。跳脱出对表现的评判与情绪的担忧。昨天，今天，明天，这就是我们的日子。
◎早上的湖边梦幻极了，像一步踏进了油画里，在清新的寒冷里。只见丁老师已起了，在那里练功。旁边的亭子里有一位阿姨在朗诵着古文，啊，多美好！
身旁又有好些个亲切、可爱的面孔出现了，好像出现在这里的人身上都带着股独特的气息，好似是一种祥和。此时此刻在门口撞见的瞬间里，心中有种感动与感叹。只觉这些面孔很熟悉，都像是久别重逢。
很喜欢纪念馆内的一段话：“老师有个笔名叫‘大呆’，老师说他痛恨世故，他喜欢少年的大气与谦卑。他愿意一辈子做个少年！”
上午戏剧课对一个词很有感：光景。
就是这样一群人，在这有些凉意的天儿里，形成了秋日的光景，还是那样发自内心的大声欢笑，拼命鼓掌，看着同伴们的那种绽放，那种勇气，真的令我兴奋、喜悦，于是更大力地鼓掌。上午做的这个游戏实在是太精彩了。如果你真的试过闭着眼走路，那么当你看到他们站在台上，还能义无反顾地朝前走时，真的会很赞叹！而当你也如此做时，便会对周遭产生绝对的信任，爆发强烈的勇气，而当两个人牵着手一起走时，便真的会拥有超乎寻常的勇气与力量。我心里兴奋极了，有什么东西呼之欲出，不断地在冲破些什么，冲破那层黏腻的怯懦，只去相信。
秋风瑟瑟，这间教室，却光明敞亮，暖融融的，有活泼泼的东西在流淌。江华老师说了一句话：“让对人生的渴望就从此时此刻开始实现。”
对啊，就从当下一件件小小的渴望开始做起吧，去演真正想演的角。敢说，敢想，敢做。
好像越是寒冷便越容易觉着很多时刻无比温馨。夜晚的空气中弥漫着一股浓郁的味道，黏稠极了。像这四周的夜色，是从一扇扇光亮间，一碟碟饭菜里飘出来的。
◎国庆到了，十月开启了。上午课间坐在绿藤缠绕的长廊里，一阵阵秋风从长廊中穿行而过，走到阳光下，一下子全身都被温暖覆盖了——人（万物）都需要阳光吧！忽然想到曹操的一首诗：秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
傍晚太阳渐渐西斜，把衡水湖远处尽头的天空染成了朦胧的粉紫色，湖面则泛着清透的蓝。很温柔的景色。我莫名很想成为这样颜色的人。朝阳的蓬勃，夕阳的温柔。
早上在主课上，读《中国人的精神》的小册子，偶然翻到了其中讲辜鸿铭先生讲的那段，心中很敬佩，很想在现场听先生那样一番讲话。随后的戏剧课，我们闭着眼穿过了木头长椅，口中念着我们选定的那个字。充分的信任与被信任让人心里感觉很坦荡，很充盈。江华老师站在长椅尽头，其它伙伴在两侧。信任别人会让我更信任自己。
下午我们一起选角色，读剧本。我选了个角色，在江华老师问我的那个当下，我也没想明白为什么，就这样又做了个稀里糊涂的感觉决定。不过后来尝试了一下感觉也挺好的，所有选择都是最好的选择。
晚上和江华老师面谈，好像没什么大情绪，但心里挺开心的，淡淡的那种吧。感觉老师真的听到了我在说什么，这样的老师好少见。我感觉我的表达是被理解的，我说的话有被听到。很感谢江华老师和瑜雯老师的时间和爱。
◎本周是戏剧课程第二周的开始，今天的信任拓展课堂，让我对自我、恐惧、信任和突破，有了进一步的看见。
课前我以为闭眼走T台是一件很简单的事，没什么难度。可真正站上T台、闭上眼睛的那一刻，我才发现，原来我的内在藏着本能的恐惧。即便我清楚两侧有同学筑起人墙守护、前方有老师接应，内心依然会升起不安。
再次看着身边无缝站立全然守护我的伙伴，心里慢慢安定下来。我告诉自己：我是被稳稳托举、被全然保护的。于是我放下顾虑、大胆迈步向前。越靠近终点，莫名的胆怯又悄悄浮现，脚步不自觉放慢。
这一刻我深深看见：我的勇敢不是没有恐惧，而是带着恐惧依然愿意向前。今天的我，比我想象中更勇敢。
单人行走是自我突破，双人并肩，却是全然不同的生命体验。非常感恩一晴姐主动邀约我同行。我们手牵手并肩闭眼前行时，我清晰感受到她内心笃定、勇往直前的力量。在彼此的共振里，我比以往更加松弛、更加坚定，脚步也比独自走时更稳、更勇。原来人与人之间真诚的陪伴，真的可以互相照亮、互相托举、互相赋予力量。
同时，我也看到了在场每一位伙伴。大家都在突破自己的局限：有人胆怯却坚持迈步，有人缓慢但绝不退缩。我在每一个人的身影里，都看见了一束光。那是我们所有人，想要打破旧有模式、走出自我局限、突破固有安全壳的渴望，特别动人，也深深打动了我。
课程尾声，老师招募戏剧教育实践伙伴。在大家犹豫迟疑的瞬间，我不假思索举起了手。
举手的那一刻，我其实并不知道接下来具体要做什么、怎么落地、如何带领。心里带着未知、带着不确定、带着一点点慌张。但这一次，我没有退缩、没有躲闪、没有退回人群的安全壳。
我忽然想到了昨天黄老师的分享：
“人这一生，最大的限制，就是自己画地为牢。
真正的成长，就是敢于跳出熟悉的舒适区，带着未知的恐惧，主动去迎接挑战、去探索、去创造。”
从前的我，凡事要胸有成竹、万事稳妥才敢承接。
今天的我，学着在不确定中前行，在未知中成长。
【中霖的学习笔记】
昨天下午与奉元班同学共学，读了两份材料，都选自《展望二十一世纪：汤因比与池田大作的对话录》，标题分别为：《生命的变与不变》和《文明生机的根源》。
虽然对话录的文字读起来有些拗口，涉及的知识面也比较广，但大家共学的效果还不错。奉元班同学都是成年人了，抽出宝贵的时间来学习，一定要有收获，而不是附庸风雅，学些华而不实的东西。今天我们面对教育的困境，其实质是文明的困境，是普遍的精神信仰危机。这个危机，不仅是当代中国人的危机，也是整个现代人类社会的危机。
那么，剥茧抽丝，产生精神信仰危机的历史背景是什么？既然我们深受西方现代文明的影响，那么西方现代文明的起源以及它的特征是什么？既然要“奉元”——回到人类文明够大的开始，就不能偷懒，必须要探个究竟。
通过汤因比、池田大作这两位“他者”的视角，我们发现用西方哲学的思维，或用西方宗教信仰，都无法解决当前文明的困境。幸运的是，我们生在中土，活在可大可久的中华文明的传统里，我们完全可以跳脱“唯物-唯心”、“人本-神本”的两难，回到“阴阳一体”、“有无不二”的整体观，也可以称作“中观”和“正思维”。
学习的动力从哪里来？生命的动力从哪里来？——这些与个体生命切实相关的问题，与人类共同的精神信仰紧密相关。文明的兴衰，以及古老文明的返本出新、终而复始、生生不已，不就是生命的实相么？
惟精惟一，允执厥中，就是王镇华老师心心念念的“中道今来”！祂随时都会来！只要你回头认肯祂。
祝大家日日法喜充满！
（黄晶、慧安、若松、自明、中霖整理）