被肯定 与 被允许的

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今早在大美之家武学馆一楼有一场“大美对谈”。黄明雨老师、江华老师和马一伦老师主要围绕“江华老师戏剧学校”第一期第一阶段的线下课程，与大家交流分享，真是很鼓舞人！

其中最后一位16岁男生的提问以及老师们的回答，令我深受触动，内心久久不能平静。这位男生先是讲了三位老师都是心很通的人，接着重点讲到自己因常想到一些不好的事情而非常苦恼，心里和身体上都有很不适的反应。黄明雨老师和马一伦老师对此分别给出了自己的一些建议。比如在16岁这个年纪，尽量不去想那些问题，通过做事、打篮球等方式让自己忙起来，疏解自己的烦闷。

最后是江华老师的回答。她并没有马上给出建议，而是颇为耐心地询问男孩，让男孩更清晰、更详尽地讲述自己的困扰。整个过程中，江华老师频频地点头，”嗯……嗯……”地回应，适时地在男孩的表达中给出她简短而精准的肯定、鼓励和点到为止的建议。我明显地感受到，男孩的心情和表达状态越来越好，并且透露出一些开始时的提问中未曾提及的细节，比如：在这么多人面前发言还是有些紧张；之前在体制内的学习环境中，没有什么朋友，一个人想东西的时间比较多；当自己参加草原文艺社后，做了很多事情，特别是还担任了某个板块的负责人，更有干劲，在做事、劳动中感到很开心……在听到江华老师问自己是否喜欢书写时，他更来了精神，说自己很喜欢写东西。基于男孩充分的表达，江华老师一方面给出了类似前面两位老师关于多和大家一起做事的建议，另一方面鼓励男孩可以把自己的各种感受、困扰书写出来。最后再次问了男孩刚刚全程这样说出来的感受是否好一些，男孩说这样讲出来感觉非常好。整个对谈下来，我看到男孩整个人都洋溢、畅快起来，也有一种他自己前面提及的老师们“通”的样子。真是为他高兴啊！

我详细描述上面的内容，是因为自己的心“动”了。全程我数次红了眼眶，要不是现场有很多观众，我真想肆意地大哭出来。我看见了一位好老师对孩子的爱，那份相信、允许、耐心、诚恳、真挚和敏锐。我想如果我是那个男孩，也会被深深地抚慰。基于这份爱，所有的回应、建议都水到渠成。在美好中，智慧也自然流淌出来。

我本来准备了两个想现场提问的问题，但经历了这个过程之后，我觉得完全没必要了。我真切地感受到，我的心是应上的。我再次庆幸和感恩去年天水的礼乐生活节上，自己最终可以被选上参加名额有限的江华老师的“舞英歌”戏剧工作坊。作为她曾经带过的学生，我的心里真是美啊！这一次我虽然很遗憾错过了江华老师的三年制戏剧课，但作为局外人、聆听者去感受，让我可以有机会把注意力聚焦到江华老师本人身上。我强烈感受到她是实实在在地把他人放在心上，这是多么可贵的“珍视”啊！这样的底色让我不禁联想到昨天的自我书写中，我对“礼乐”的探讨。我突然意识到“礼乐”其实是一体两面。“礼”不仅是规则、秩序，其实也是“和”。“礼”是对他人的深切关怀，把他人真诚的放在心上的自觉。“礼”不应是被他人要求的，而应是在大爱基础上的心甘情愿。有此前提，游于艺的“乐”、“和”就简单了许多。“从心所欲不逾矩”，“群性之美“，“各美其美，美美与共”，这些美好而智慧的总结，都是“礼乐”一体，“我”与“众”乐乐的精妙概括啊。

以上文字喷涌而出，每个字的书写都让我心中充盈着感动和幸福。自我书写，真是一件神妙之事。结合开篇主题“大美对谈”的缘分，我想“自我书写”也是属于我自己的“大美对谈“吧。

■ 02

一夜秋风起，无边落叶萧萧下。

清晨晨练，感受到了大自然的交响曲，呼呼的北风，婆娑伸展的柳树，浪急的湖水击打着岸边，树枝碰撞着栅栏，每一种声音共同存在又无邪。聆听，跟大自然学习，妙不可言。感受生命的多彩美好，观柳枝风中的舒展，即使狂风暴雨中，吾也要接受洗礼，坚定步伐一路向前，选择无悔。

上午黄老师江华老师一伦老师的大美交谈会，作为戏剧学校的一员，我感触很深，在这一周的时间，我感觉我打开了很多，突破了很多，体验了很多之前一直不敢做的，比如当主持人，比如上舞台，比如排演戏剧，比如表达内心，会因为各种顾虑恐惧而不敢去做。不过黄老师的一句话一直在心头，来到这里是“革命”的，革自己的命的，来到这里很多人生的第一次就在戏剧课中发生了。自己每天非常开心，一周的笑声真的赶上我以前快一年的量了，而且是真诚的笑，灿烂的笑，心里很通畅。戏剧课非常好玩，也希望更多人来一起来众乐乐。

今天热闹非凡，老师们朋友们家人们陆陆续续到达大美之家，共创共度十一礼乐生活。下午一直在布置会场，同时也接到声控投影等工作，这对于我来说是全新的领域，但也就这样去做了，非常珍惜这样的机会学习新本领。

晚上的迎宾雅集，大家齐聚一堂，看到这么多同道人，非常欢乐，其乐融融，非常美好，感叹不已。感叹主持人字正腔圆，落落大方；感叹我们戏剧同学如此精彩的呈现，比之前任何一次都好。感叹懿德敲大锣鼓是这么熟练有激情力量，好生羡慕。感叹集贤鼓乐是真好听，乐器如此和谐。感叹南音大组合，每个乐器的演绎是那么相得益彰，无可挑剔。感恩戴奶奶带我们弹琴唱红歌，信念激荡。感叹我们这一大家庭，是如此有爱互助，会后一起收拾会场。

带着今晚的美好真诚祝福我们十一礼乐生活节一起众乐乐，美美与共。

■ 01

今天戏剧课休息一天，从全国各地来参加十一礼乐共学营的朋友们也陆续来到了玉泽园。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝！”谁说只有春生夏长才代表希望呢？秋天也同样溢着美好和希望。八月末，中秋已过，夜晚的月色刚开始还是清透的明亮的黄，过一会就变成了皎洁的如银的白。我走过一片枯黄的草地，呼啦一声飞起一群圆滚滚的麻雀。傍晚的夕阳像很温柔，层层染透了没有一片云朵的天边，蔓延到我心头。晚霞把湖面的倒影也映得温柔，水波像绸缎似的地铺开，下面藏着无尽的生机，这样的秋天，怎能不使我感到生命的美好？

晚上是礼乐共学营的迎宾雅集，看到草原文艺社同学们的展示依旧很震撼。今天尤其感到英歌舞和大锣鼓的光明和正大，有种华夏正声的感觉。也许它们真的是流淌在中国人血脉里的，自古就有，现在也依然在。看到许多熟悉的面孔，很开心，很温暖。看着他们打英歌、敲锣鼓、弹南音、唱侗歌，有一种很轻快的感觉，整个场都在乐声的怀抱里，一股向上的力量跃动着。

感到我与大美生生大概有很深的缘分，非常感恩。

■ 02

昨天下午第二遍演《芦衣顺母》，到最后一场戏，我们都非常投入。演完出来，眼泪还在眼眶里打转，而谭燕更是红了眼眶。我们五个人相拥在一起，内心满满的感动。闵子谦的宽厚、包容，让人为之赞叹。他用他的孝心感化了继母，继母也终于悔过自新。人人都是有良知的呀。

在这一场演出中，我终于和饰演的角色有了连接，有了一种一体感。这是一周以来我第一次和角色有了这么真切的连接。这让我很欣喜，很受鼓舞。

在复盘的时候，老师让我们重复第一场，给我们一点点说戏。老师说表演就和生活中是一样的，艺术来源于生活而高于生活。要做一个生活的有心人，善于观察和模仿，这样的表演才会真，才会打动人。

很多时候，江华老师的戏剧课堂，不像戏剧课堂，更像是一个生命成长的课堂，是紧贴生命本身的。在这个课堂上，无论怎样，你都是会被全然的接纳、肯定，会被看到，被理解。江华老师看到我们的散慢、怠惰，会敲打我们，激励我们。看到我们的不自信、不接纳，会爱护我们，鼓励我们。

前两天的课堂中，承洵同学读了她写的奶奶的故事，江华老师也非常深情地读了奶奶的故事，感人至深。然后问承洵现在可以放下了吗？因为老师看到了她为之所困，同时也借机在敲打我们，“是谁揪着这些过往不放，就是不让它过去，到底是谁呢……”缓缓地吐出一口气，放下了一些，放松了一些……同时也深深地感受到老师的爱与慈悲。

【思考·关于礼乐文化的几个核心问题】

在长期学习和实践中国传统文化的过程中，面对“中国式现代化”这一时代主题，重建礼乐文明，必须回答如下几个核心问题：

一、产生现代文明困境的根本原因是什么？

二、西方文明的实质是什么？具体而言，西方哲学的可取之处和局限？西方宗教的积极作用和危害？

三、《礼运大同篇》中的“大同”是何意？

一、什么是“真正的中国人的精神”？

探寻五千年文明积淀中，中国人独特的心灵品质与精神内核，理解“温良”“赤子之心”的深层含义。

二、孔子为什么是五千年中国精神的集中代表？

从伏羲、神农到孔子，两千五百年文化积累的结晶，“智仁勇”三达德的集大成者。

三、张之洞在古今中西激荡中有哪些深刻洞见？

“中学为体，西学为用”，在千年变局中识别可变与不可变的常道，守护文化根基。

四、辜鸿铭如何以“温良” 阐释中国精神并推向世界？

《中国人的精神》向世界宣告中华文明价值，以“赤子之心”与“成人之思”展现文化骨气。

五、这条精神血脉如何连接遵义会议与当代文化自信？

从孔子到张之洞、辜鸿铭，再到中国共产党人，“智仁勇”精神一脉相承，为人类文明未来提供中国智慧。