学习日志2026年9月30日星期三
【草原文艺社同学日知录选编】
◎将我们住的地方打扫干净后，就到了转场的时间！
整队时，不经意间往前看了一眼，每个人都背着大包，很齐整，气势如洪！下山时，地上稳重的脚步声，宛如成千上万步兵行军的那种震撼！如此潇洒帅气！！！
乘大巴到机场，托运、安检，一切都很顺利，到上飞机的那一刻我都感觉不太现实，真的就要离开滋养我将近一个月的西昆了吗？说实话，心中无比不舍！
飞机上，透过小窗向外望，一片茫茫云海，远处日落的余晖将飞机边缘镀上了一圈金边，美不甚收！有些云看着棉花糖般蓬松，有些卷曲的像玫瑰花瓣，还有些似汤中的蛋花，时起时落，飘飘而过！感觉欣赏完这些美景后，我心中对“美”的定义又提高了一个档次，又长了见识！
今日没有停歇的奔波使我有些疲惫。不过这次转场的顺利，还是要感谢那些默默付出与准备的老师和家长们，感恩你们，使我有了如此难忘的一次经历！
无限感恩！！！
◎今日转场，从西昆走时，阳光明媚，仿佛是我们刚来的那天。这次飞机坐的也是山航，机舱上贴了孔子说过的话，看到一句“古者言之不出，耻躬之不逮也”，说古人不随便承诺，因为说到做不到是令人羞耻的。再看看现在的人，夸海口，开玩笑，很是惭愧。
晚上，坐了许久的大巴，终于回到了这个令人心安又兴奋的地方。路边高大笔直的桦树，渐黄的叶子，凉爽的天气，一切都在述说着我们回到了北方。许久不见的老师与同学们都看着格外亲切。不知不觉间，冀州已成为我心中的家乡，这里的人和事物都是那么美妙！
◎此刻，我坐在飞机上，阳光透过窗户，洒在这张纸上，我望着窗外，满是思绪，但又不知从何道来。
温州的天，灰朦朦的，滴着小雨，但飞机冲破云霄的那一刹，金光灿灿，美得难以言喻。在那一刹，有一些恍惚，随之而来的是惊叹，我们就在那云层下、在黑暗中迷茫、探索。突破后，觉悟后，站在高处，人世间是多么清明啊！
昨日，祭孔大典，庄严肃穆，很顺利。晚上，与父母吃饭，也算是一场短暂离别前的谈话。轻松、活跃的气氛，分享着自己过去、现在，与未来的目标。他们对于我提出的深入学习一门技艺表示支持，但又补充说，我要耐得住寂寞、孤独，并且“因”上努力，“果”上随缘，也别太注重结果了，还希望我能听听“唯识”的课。对此，我也抱着试一试的态度，可以短期做个试验，比方一两个月。
现在，是夜晚，在冀州，告别了家乡。这几天，月亮都是红通通的！
【江华戏剧课学员日知录选编】
◎一周已经过去了，感觉时间过得好快啊。今天主要就是把三个故事都演了两遍，大家都好生动，好鲜活，看了两遍我都没看够。课后老师留了一个任务，让我们在生活中观察其他人说话做事等等，很多事情放在平时都习以为常了，生活平淡得甚至有些无聊，但开始观察后又是有那么多有趣的事情，也只有，在台上不知道做什么的时候，才能更好地去留意生活中的细节。
◎很喜欢今天日志中的一句话：“最大的放生是放过自己。”
今晚来到厨房，看见堆积的碗筷和几个忙得有些疲惫的身影，不禁停下来帮忙，收拾到最后，准备早餐的餐前组又来了。这厨房真是一刻不停地挤满了人啊！当你干过餐前，干过餐后，当过那些服务的劳动的角色，再当一位享用早中晚餐的食客时，心间便会多一份香甜，多一丝感动和赞叹。你知道他们一定很用心，费了很大的功夫。
前些天有一次帮着录入戏剧课学员们的课间随笔，编辑整理，只有干过时才知道平时的老师们有多辛苦，于是当我每每写日志想开始狂野时，便会忙的收敛些。你真的干过，便会心疼，你的一举一动，吃穿用度都牵动着你背后的全世界。多站在他人背后，你才知道你背后都站着些什么。
一个星期的戏剧课，转眼就过去了。回想起这一周来的种种都是那么鲜活和奇幻，江华老师一定有魔法。总之我的世界不同了，从来到文艺社开始就不同了，江华老师这次的戏剧课，让我生命的很大一部分在生长起来，我虽说不清是什么，但祂很重要，是我在平时从未触及的，这条路还要走很长，我们定会相伴。
很喜欢今天三场戏，演完后主持人的结束语：“祝你也能成为那个煮汤的人，祝你在寒冷的冬夜里有陪你数星星的人，祝你也能成为那个会原谅的人！”啊，一个角色如何才能常演常新呢？
中午是梦幻的，暖融融，令人晕晕欲睡的时刻，它美好静谧地使人游离于现实和睡梦之间，像那个午后摇曳的光影，光是盯着它出神就能听见叶子的沙沙作响。在这样一个影影绰绰的午后，玉泽园那条被紫藤的浓荫遮往的长椅上，一个小弟弟正将头枕在妈妈腿上，睡得正香，妈妈就那样静静地坐着，低头轻柔地拍着孩子的背。风过，一切窸窸窣窣起来。我仿佛回到了小时候的某个下午，我便也是这般枕在妈妈腿上睡去的。
摘自书中：
“再多的钱也没办法买到爱的感受，再多的物质也换不到母亲温柔的目光，再多的财富也唤不回儿时的回忆……一个人的存在，不是因为发挥了多少价值，而是周围的一切无时无刻不在提供助力。当你明白这一点，就不需要学习太多的智慧。一个人，如果看到日出日落就觉得很美好，感受雨滴落到地上就觉得很美好，看到田地里长出幼苗就觉得很美好，看到孩子吃着手指微笑就觉得很美好……如果一个人，只是单纯地活着就觉得很美好，他就不需要更多的智慧——所有的智慧都只不过是在教导，只是单纯地活着，你就能体会到美好无处不在。”
触碰生命的安然与美好，无时无刻。
◎早上在日志里读到某位同学写道：“被看见”与倾听，这近乎于爱了，但我们就在这么短的时间内经历和去做了。那一刻，我忽然感到原来爱如此简单——只用敞开自己的心（或至少愿意敞开），尽可能多的放下自己。我们都需要爱，给出去也并不难。原来是爱，原来一切都是爱。
今天我们在各自的戏剧组里排练。我原本没打算尝试这个角色，但组员们的鼓励和信任让我感觉说不定我也可以试一下。很明显感觉到我更打开了，演得更自然了一点。
排练的时候看到自己会对别人的角色/演法/段落有自己的想法。但人怎么能想去改变别人呢？首先要改变不够包容和接纳的自己。我在意识出现时能够觉察到，但还不能马上放下。排练真的是很好的练习。下午演得挺开心的。感谢我的组员们。
听江华老师、一伦老师和承洵姐分享故事和主题曲，心中只剩“非凡的创造力呀！”，感觉戏剧是很美妙的东西。
◎我有一个愿望，我们有一群愿意去携手共创的人，于是我们拉起手，故事开始了。
今天是戏剧课第五天，回顾这飞速的五日，有太多的感受不知从何说起。精细又畅快，温暖而有力，足够踏实，贴切生活。时刻可以品味和体会到一念之间的不同。
如此安心的场域，是每一个建设者共创，共同守护的地方。今天上午的演出，台上台下相互呼应，像是共同拧成一根绳，气顿时往一个方向去，因为有不断流动、鲜活的人，才有这一切。环顾这个场域每个人的面容，在王镇华老师纪念馆，好像所有的发生都在护佑和加持下进行着，我想，这个瞬间，会像过去无数闪回的画面一样，在某个时刻带给我极大的力量。
“因为一次心动，故事来到课堂上。因为一个心动，你来到了这个世界上。因为一次心动，你邀请一个角色来到这里。你既演绎出了 TA，你也仍是你自己。”
邀请，这个词好美。“我邀请我的表达，清晰而温暖”，那么的温柔，包容，尊重。
再想到为什么面对要第二次出演女巫，心里会有压力，因为自己没有郑重地对待她，邀请她，也没有这样时刻饱有敬畏地站在台上。自觉觉他，自立立他。
创作更是如此，更要保持这份清明，保持这份觉察。时刻贴切真实的触动，时刻地叩问带来的是什么。
【奉元自新筑基班学员日知录选编】
◎今早与同学们共读日志，有一句话：“礼是世界上最美的距离。”这句话让我对“礼”有了更多的“好感”与联想，尤其是“礼”在我心中“正名”了。以前我对“礼”会有些抵触，或许是因为以压迫妇女尤甚为代表的吃人的礼教以及繁文缛节在我心中成见太深的缘故吧。
后来很幸运接触到辛庄师范，开始较多地亲近传统文化，而礼乐又是其中蛮重要的板块。特别是2023年，我刚好在福建西昆德成学校参加武学营，有幸在端午节见证了“道安艺术大学”(后更名为“道安礼乐大学”)的成立，之后我又参加了一些礼乐共学营和礼乐生活节，并在大美生生的日志中频繁看到了与“礼乐”有关的文字。后来在“大先生·传道人”项目中，我跟随林明进老师和王韦华校长在《论语接着讲》的课堂和共参中深入地感受和理解“礼乐”，慢慢地走近“礼乐”。
只是自己可能因为天然对“人”的亲近、相融的性情，就会对“乐”、“和”更有感、更亲近，更易生出喜悦。加之后来有一次在贺静老师随喜我的一本《孝经》中看到“移风易俗，莫善于乐”，并想到大美生生很多世界级和国家级非遗乐教课程以及各地易俗社的蓬勃发展，让我对“乐”更相应了。而“礼”主要还是在头脑的理智层面知道需要规则、边界，有一种不得不循礼、守礼的感受。当时的我是比较被动的，而不是欣欣然地主动去拥抱、去生发“礼”。
今天日志中“礼是世界上最美的距离”这句话，让“礼”充满了美感，美好的寓意也一下子打开了我对“礼”的认知。我想到我们虽然都是源于“一”，是一体同悲的，但我们人的肉身也有它实在而巨大的意义。肉身是我们每个人天然的保护膜，让我们成为一个一个风格迥异，多姿多彩的个体，而这样的个体也一定有它存在的意义。一方面这样的不同让我们每个人天然地对自己更爱、更有感，另一方面每个个体的源头以及归处又是那个“一”，终究是不同而和。而要实现这一点，我们就需要让每个“我”被看见、被尊重、被他人放在心上。每个“我”之间的关系，“我”与“天”的关系需要定位、梳理，“我”才会慢慢收获安全，才会愿意给出爱和温暖。可见“礼”有大用，“礼”让我们与他人的心相交相通，与天地连接有了前提、基础和保障。而“礼”真正可以与“乐”相得益彰，需要我们每个人自发、主动地将他人、将天地放在心上。这也就对应上今天日志中还讲到的“礼亦是‘我’与‘自性’间最美的距离”。这样我们就会自然而然地在“小我”与“大我“、“无我”间找到秩序和路径，最终有可能与天地、与日月、与四时、与鬼神相应相合，从“小人”慢慢成长为一个“大人”。若能走完这样一条路，真是善莫大焉，幸甚至哉！
◎今天早上浅浅晨练，晨读，戏剧课，晚上向江华老师请教问题。
今天印象最深的，无疑是晚上向江华老师请教问题，江华老师所展现出的真诚和包容，令我无比赞叹。
虽然江华老师在第一天的戏剧课上就说过，江华戏剧学校是一个允许每一个人做真实的自己的场域，虽然在这六天的相处过程中，我也的确感受到了江华老师对于同学们，超乎我想象的包容，但是实话实说，我从未相信，这个“允许”是彻底的、无条件的。可晚上请教过江华老师之后，我相信了。或许是我文字功底太弱，描述不出那到底是一种怎样的“允许”，带给我的又是一种怎样的感动；又或许语言和文字本就无法记录下江华老师哪怕万分之一的魅力。只能说，我明白了为什么黄明雨老师、啟源老师等各位老师会如此不遗余力的向每一个人推荐江华老师，真的是实至名归，半点虚的都没有。感恩黄明雨老师，感恩江华老师和马一伦老师，感恩瑜雯老师！
【中霖的学习笔记】
昨天中午，在德成学校食堂用完午餐，乘大巴到温州机场。临走前，与张腾万校长、朱剑雄老师一起商议今后德成书院的发展。
感谢三年“大疫情”，使得许多人改变了命运的轨迹。我和夸父班也走出了北京，走到了广阔的天地里，其中最重要的事件之一是与西昆和德成学校结缘！
相比较建国之后不同历史阶段的“样板村”（如以政治导向为主的山西“大寨村”，如以经济导向为主的江苏“华西村”），在倡导“两个结合”指导思想的当今时代，我们需要有以文化导向为主的“西昆村”。回到中华礼乐文明的传统，政者，正也，王道政治的核心是礼乐教化，导民以正。这不是西方主张民主主义的政治哲学所能理解的。
自从德成学校创办以来，西昆这个古村落，逐渐焕发出新面貌，不仅解决了村里孩童就近上学的实际需求，而且因德成学校带头实践孝道、环保、慈善等行动，使得一个“老者安之，朋友信之，少者怀之”的礼乐共同体呼之欲出。中央党校张孝德教授对西昆村的经验大为赞叹，不仅认为德成学校与他倡导的“三亲教育”（亲父母、亲乡土、亲自然）不谋而合，而且西昆基于生态文明的产业探索，也顺应当前的文明转型（从资本经济向命本经济）。也因此，西昆吸引了来自全国各地的不少家长和年轻人，参与到礼乐大家庭的建设当中。
近日编辑汤因比与池田大作的谈话录，对身处其中的人类历史洪流有了更清晰的认识。吾心即众生，众生即吾心。当我们作为个体生命，陷入困顿时，不是命运不公，而是“我”没有活在“天命”上。上天有好生之德，而无绝人之路，“我”为何来世间这一遭？当你醒悟到背后那份伟大的安排，惟有感恩！
所以，所以，人的一生就是不断在“改变”。不是身不由己地改变，而是主动求变，从“我”的偏执、自闭，回到越来越通达、明朗的大道上。
无限祝福！
（黄晶、慧安、若松、中霖整理）