返校之后呢？

学习日志2026年11月10日星期二

【江华戏剧社地扪工作坊学员日知录汇编】

◎好喜欢这儿活生生的日子！

今天，我感受到了愿力的宏伟力量。戏剧课上瑜雯老师给我们讲了侗族人的生活。一生，真的是与天地合，赞天地之化育的人。每棵小草都是宝藏，向死而生，随顺天地，与其共呼吸。今天更多时间是在实践上，好开心！收获也超级多！

演戏是我们最拿手的事。朝会上黄老师说：“艺术家如果高高在上，那么他的创造力一定会越来越枯竭。”戏剧却是与群众、社会、生活、日常，融为一体，不割裂。人如源头活水，汇上了便是不舍昼夜。就是这般，大美生生。万分感恩。

◎上午，老师给我们讲了侗族的故事。侗族人如此纯朴，干净，却又有着一份大信。他们的存在让地扪这片土地变得鲜活了起来。地扪，开启地下之门，泉水涌出的地方，侗族老百姓就如泉水般清澈，而地扪如水流般生生不息。

想起上次来地扪，去寨子里闲逛，几个奶奶坐在家门口唠家常，吃着饭，看见我们，便热情地问要不要来一口。很是热情，脸上洋溢的笑容真诚而质朴。真的去寨子里走过，再听到这些故事，演戏时自然添了一份敬重，让戏变得活起来，认真对待每一次排演。

今日每组都“初演”；江华老师提了很多建议，好像一个个小细节让整场戏变得丰满，与角色相融，“我”与角色是一个很妙的关系，共生共存！

◎看向窗外的青山与随风飘动的野草，这时才会不知不觉地发现，我们现在身处的这片场域，侗族的祖祖辈辈早已生活千年，土生土长的那种生机，是让人无比感动的。

一场练声开始了今天的课程，同时也让我开始反省本身，为什么？生活中的我也像在“演戏”，不过是在“演自己”，在戏剧中也是演戏，那戏中的角色不也是有血有肉，活生生地一点点长出来的吗？只是在戏里我变成了“ta”，为“ta”表达，为“ta”说话，为什么我会觉得很难？但我会尽我所能，乐在其中。

在下午的戏剧课上，我们组有幸让江华老师在课上指导一二，紧张到脑子一片空白。“我要怎么说话？”“下一步向左还是向右？”“动作是什么？”……但江华老师却还是愿慢慢帮我整理，问了一大堆看起来不要紧的问题，一点点帮我把杂乱无章的思绪理清——“我是谁？”

上次参与的戏剧《舞英歌》，人多，故事长，角色和台词要又快又准。这次的戏，要慢啊，细水长流，慢慢来，这么一说，还真贴合地扪这个地方。

◎课上老师说到要更有主动性，首先自己要相信自己。突然想到刚上初中时，因为刚转入公立完全跟不上，但那时候我很相信自己，不管做什么，都百分百地信任自己，只是不知道什么时候这种对自己的信任越来越淡，几乎没掉了。

很多时候做事情也是如此，总是比较被动，但越被动就越容易累。在读《青春》的时候，一开始还觉得挺有感觉，好像我真的只是在和自己说：“青春，人生之王……”直到转过身去面对教室的大门，突然慌了一下，才发现前面我一直在对老师，根本不是对自己。面对门说的时候，我好像从内在生发出了力量，是一种对自己的信任和看见，感觉站在那里都变得有力量了。

瑜雯老师讲的故事之前就有听过，但只是觉得有趣，今天突然能理解了，很敬佩。很感谢地扪这个地方有这样的机会在这里学习！

下午上课又练了一遍戏，之后正式地演了一遍，感觉很奇妙，在正式上台演之前，我一直挺找不到感觉的，尽管老师说每个角色都是有血有肉的人。只是没想到上台之后我们像和这个角色相遇了，哪怕就一瞬间，这个角色就这样莫名其妙地来了又走了，好有意思。每天都意犹未尽。

听江华老师给一组的戏抠细节，看到江华老师给我们示范时每次都无比的赞叹，无论演什么，老师都演得惟妙惟肖，一瞬间角色就活过来了。很多时候我都想象不出来这些角色是什么样的，会做些什么事，但江华老师只用改动几个细节，那些角色就一下让我想到了生活中曾出现的好多身影，太喜欢上戏剧课了。

◎整天中最为受益的是老师对于每组戏的整改。从第三视角看问题总能发现许多不同，以及自身需改正的地方。看着其他组登台当范本是一次很宝贵的学习经验，感谢！

最让人印象深刻的是老师对于沐馨演的角色的发问。“你演得是男是女？”“多大岁数？”“有孩子吗”诸如此类，是一些我们常常会忽略掉的问题，但很重要。设定好后，角色变得有力量、底气，和那些最重要的真实。每一个能登上台的角色都很重要，都要细细地去构思、设定。不是去演一个大概、一个范畴、诸如此类的敷衍，而是要演一个“人”，把它通过书面剧本的二维纸片人带到台上，成为三维空间中一个活生生的人。感恩大家！

◎“地扪”这个名字生生不息，源源不断。

相信啊，相信他人，相信自己。当你拿到一个角色不知道该怎么演，拿到一个剧本不知道该怎么排，可是你不是一个人啊，你们是在一起的，相信他们，也相信你自己。

当江华老师让我们隔屏幕远一些，照着将上面的字读出来，并将每一个音抛回，并砸到屏幕上时，她提醒我们并不是立马伸着脖子去读，而是记得你有腿、有肚子、有脑袋，每一个毛孔都是可以发声的，是用全身去读，是所有的“你”来大声读出来。

当你收到一个指令时，不应是想着这是老师派的任务，我现在要来完成。而是应该相信你自己，你本来就可以做到，你用你全身心的每个部分，用对老师给你指令于是塑造了这样一个机缘的感恩，将身旁有关这个任务里所有的因素都连在一起去相信：“我们”可以做到！本来就可以！

出发点就已经赢了，已经成功了，这是两种人生态度，信啊，相信。

艺术、戏剧、课堂作业、写日志、回答问题、重温过去、规划未来，这一切都是你的生活啊，一切是连在一起的，是一个整体，是礼物啊，是“我”的一部分，因为“我可以”。本自具足，原来我只是在找回自己。感恩地扪这个地方，感恩在这里长出来的部分，我回来了，变得更完整起来。原来这才是对生命，对人，对自己本身的自信，本自具足。

对待每一件事物都保有一份敬意，无论是对于剧本还是对于他人，对于组员，对于道具。如瑜雯老师所说到的那个堵厕所门所用的石头，也只是被保有一份敬意地移到了那里，充当了一下这个角色，这个很重要的角色，这份敬啊！相信每一件事物它本身存在都是有意义的，上天有好生之德啊！

记得下课后我很欢喜，很活泼地冲去餐厅了，我真的是跑着过去的，很开心，因为我好像找到了一些答案，一个如此真切贴近我生命、生活的答案。

【草原文艺社地扪小分队日知录选编】​​​

◎今天气温骤降，穿了五件衣服还是觉得冷。

上午的发酵食品课，做了无盐泡菜和泡椒竹笋，还品尝了之前同学们做的泡椒竹笋，感觉很神奇。刚开始还是涩涩的笋，泡了之后就成了稍嫩的笋，只要放在母水里泡上一周，就变得又酸又嫩的，很好吃。陆老师说泡椒竹笋是利用乳酸菌的生长来限制其他菌种的生长，从而产生独特的风味。古人并不知道发酵食品的“科学原理”，却因为想把食物保存得更久而发现了如此美味的食物。一切学习都来自生活，而又造福了生活。

◎今天早上，黄老师讲：人成长是没有天花板的，要不断突破自己。——我对这句话很有感，现在很多人都会以一时的成就而自豪很久，并将其称为xxx界的天花板，而其他人就不会被放在眼里。如果一个人不进步，不突破，一直沉浸在一时的所谓的“最好”里，那很快就会有下一个“天花板”出现。

新的一周，新的课程，也是我们在地扪的最后一周课——酵素课。酵素不是只有一种我印象中的酸味，有浓浓的果香，淡淡的柠檬清香，还有一丝……嗯……不好描述的味道。上午，我们把酵素都闻了一遍，有一些还要搅拌。搅拌酵素，看老师做，感觉很轻松，可真正搅起来却发现完全搅不动，应该是还没找到巧劲！

◎今天蓝染课，上午老师给我们看了有关蓝染和植物染的书，来了解植物染。发现原来植物染不止是用一些特定的植物才能染，什么植物都是可以作为染料的，甚至是花生壳、核桃壳也可以染。打破了很多对染东西固有的认知，原来染东西并不难。

下午便开始染布，天气很凉，又将手放入染缸中，手都快冻僵了。平时每次经过蓝染的染缸时，总会很不习惯那一股“蓝染味”，当真的坐在染缸边时，也就没有感觉到什么异味（八成是习惯了）。只感觉时间飞快地流逝，一下就到了下课的时间。

下课前老师带我们养缸，像当地侗族百姓那样用天然的方式——酒来养缸。老师说养缸的好坏影响着染布的效果，所以当地人很重视养缸，每一次开缸前都会举行仪式。我们虽没有仪式，但也感受到我们的这一缸染料是如此的珍贵。如同我们能来到这里平安顺利地学习，背后的助缘，国家的强盛，都是密不可分的。感恩生在中国，感恩来到文艺社学习与磨练。

【草原文艺社冀州小分队日知录选编】

◎作为一个南方人，今天早上真的挺震撼的，地上的霜好多好多，让我以为是雪！今早很多大雁开始迁徙，很壮观。徒步途中看到那些奶奶们在割草，我想我也像草一样，割舍掉以前舒适的生活，来到文艺社，一个冬天过去了，我又焕然一新地“离开”，其实不能说是离开。我的意思是我像小草一样重新长出来，我也活出原本的样子。

◎入冬了，开始看了蛮多书，各种领域的，收获还蛮大的。虽然每本书的世界观、价值观不一样，但还是有一种视野被拓宽了的感觉。“还有人是这么想的啊”，进了另一片天地里去。一扇门打开了，见到了很多引人深省的句子、故事和理论。感谢这些书，有点想写读书笔记了，读书笔记是一种可以梳理思路的表达方式，开始喜欢上了。

【啟源老师的日志】

◎今天上午的学习日志，最关键的两个词，一个是“青春”，一个是“文化”。

正好，晨间，一伦老师带出本周的共读材料，节选自李大钊先生的《青春》，就好生欢喜。并且在主课上，大家一起共读了，很有感觉。“青春，人生之春，人生之华也。……非徒以其年龄言之，乃以其精神言之。……吾国当此历史蜕变之期，而欲再造中华，非赖青年，其谁望之？”

我时常觉得自己还很青春，哈哈哈，原来，青春不是以年龄来划分的，而是一种精神面貌——奋发的，向上的，朝阳的，充满生机的，富于创造的，勇于建设的，敢于担当的，是属于世界的，属于未来的，等等。

年少时读过杨沫的《青春之歌》，读过王蒙的《青春万岁》，但都忘记了，只记得一种属于青春的力量。我们都正青春！

关于文化。“文化工作的根本目的，就是安顿人的身心，使人觉悟。”“文化人才，就是从群众中来，到群众中去。”文化是一种生活方式，一种心灵的生活方式，一种使人幸福的生活方式。

晚饭后，很自然地，集贤鼓乐社的田社长和乐社的老师们就会带着我们在王镇华老师纪念展厅韵曲，这就是文化的事。

下午，和淑珍老师、雷蒙老师一起，将所有杜忠诰老师的作品铺开来，拍照。看着杜老师的墨宝，尤其是杜老师写给黄老师的信，特别感动。玄泉老人谦称“弟”。我想，如果办杜老师作品纪念展，这封信，也是一幅作品，值得展出，比其他的书法作品，更打动人。

【中霖的学习笔记】

昨日收到一位未署名的少年朋友的邮件，他写道：

看来，这位同学在以往的学习环境很有压力，想打听一下，来到草原文艺社对缓解自己的紧张，对自己重拾信心返回原来的班级是否有帮助？

我在邮件中回复：

在温州，与张腾万校长一起，和当地家长朋友们交流。张校长谈个人学修的体会，谈孝道与行善的神奇作用；我则结合自己年轻时的迷茫、颓废的经历，分享人人皆可以上达天命的可能。事后，我与张校长说，我俩的配合效果很好，您谈正面的，我谈反面的，一正一邪，殊途同归，都可以将人生之路走通。

之所以愿意与青春期的孩子工作，是看到许多内在发育不全的成年人到了三四十岁，开始寻找灵性导师、皈依某位上师，重新开始生命的学习，就很感慨：如果在成人之前，就能有健全的人格，开放的心灵，那么就不需要皈依某种宗教，更不需要找心理医生、接受身心灵的疗愈了。

有位同学在日知录上问：什么是“用心体会”？“立一个精神的目标”是什么意思？

在崇尚科学理性的时代，家长们都很鼓励孩子们提问题，从小给孩子看《十万个为什么？》。似乎孩子越喜欢问问题，就越聪明，越值得夸赞。

语言、文字都要借用头脑思维，需要借助第六根（意根）翻译一下，不如将“眼耳鼻舌身”五门打开，去拥抱和感受这个世界那么直接明了。用言语、思想来教人，是不得已而为之，而天地造化、大自然的无言之教，是最触动人心的伟大力量。圣人法天，行不言之教，才能真正润泽后世：

读江华戏剧工作坊同学的日知录，那么鲜活，令人赞叹！“江华戏剧社”在行动，下一站或许可以选择延安，草原文艺社和江华戏剧社的同学完全可以像当年鲁艺、抗大的青年学子那样，主动走在时代的前列。

抗大校歌中写道：“黄河之滨，集合着一群中华民族优秀的子孙。人类解放，救国的责任，全靠我们自己来担承。……”

今天的你我，是否愿意自我认肯——我们就是中华民族优秀的子孙，通过我们的行动，鼓舞更多的同龄人，照亮这个时代？

（慧安、黄晶、中霖整理）