年轻而古老的中国——再谈“英特迈往，俗而有力”

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今日下午开始染布，不知道“肿瘤体”最后会变成什么样，那些“肿瘤点”会是什么样。

晚上观剧《归队》第16集。鲁长山和田小贵已召集24人，再加上小白马寨中的30余人，共有50多号人，但就是没有枪。鲁长山听小白马说杨树庄住着个东北军的将领（人称柳八爷），便前去找他。柳八爷惧怕日本鬼子找他要军火，便将军火送给鲁长山。鲁长山还遇到了突出鬼子重围的战友赵排长。他们将带领抗联的火种抗日归队！

高云虎在松陵镇开了参行。为了让战友们会合后归队，他将“太平参行”更名为“云虎参行”。可噩耗却随之而来：杨靖宇_{（1905‑1940）}将军在与敌激战中壮烈牺牲。日军感叹“中国有这样的将军，绝不会亡”。就算日军不说，抗战的胜利也是注定的，而且是铁打的事实！

向抗日英雄致敬！

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今日我没上蜡染课，我去学数学了。我发现数学比蜡染难多了，可是蜡染我觉得很无聊，数学就很有意思。你必须去思考，很有意思。

今日日志有感的话：“学（敩）学半，教即学。用心即有收获。”

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今天上午阅读日志，“站在更大的角度去理解，去看。”这句话对我很适用。我之前遇到问题都会看得非常片面，没有看全面，就会很有限，这句话提醒了我。

晚上看了《归队》。老排长集结起了队伍，共同抗日，把日本鬼子赶出去！

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今日的主课很特别，由我们住的民宿老板——山外山国术馆张晓峰馆长分享。张馆长在五祖拳方面有很深的造诣。听他分享，感受到习武除了是兴趣、锻炼身体之外，对内在精神的培养也有很多益处，如不冲动，有涵养，勇敢，抗压，团结，能吃苦等，终身受用不尽。练武术是要吃苦的，但不一定是痛苦，而是痛并快乐的——痛快！

依馆长结合自身经历的介绍，武术是他生活的一部分，且是帮助他活得更圆满的，就如这所客栈的名字——“山外山”。山外有山，天地很广阔，这条路也可以走得很宽广。最后有幸观赏了一小段张馆长展示的五祖拳，“猛”啊！

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朝会，请了山外山武林客栈（我们住的民宿）老板张晓峰老师分享。老师的声音中气十足，武术在他这儿更像是一个载体，背后传达的是一种“大而正”的精神。

黄老师讲到，现在的“文化”都太文了，而“武化”其实也是文化的一部分，是极其重要的。

晚上观影《归队》。一滴水微不足道，但积累起来就是“江”“海”。有些事不能想着只有你一个人做，肯定成功不了。知难而进，近乎“勇”！有些事虽你一个人做无法达成，但也要尽力去做，总会有意想不到的收获。

平常有美好的一天！

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今天主课，“山外山”的老板来给我们介绍五祖拳。不同于之前看过的其他拳，五祖拳刚柔并济，时快时慢，很灵活，很灵动。更让人惊讶的是，五祖拳由五种拳相结合而成，以前只知道不同的门派总是会互相看不顺眼的，却没想到在这里，一切都可以那么和谐地相处，包括不同宗教、不同人所信仰的神明等等，能在这样包容的地方，接触不同的文化，感觉真是很幸运。

老师还说，其实空手道和跆拳道都源于太祖拳，受过去一些宣传的影响，一提到国外的东西，就觉得多么多么厉害，总是有些崇洋媚外的，原来这些东西再厉害，根也是在中国。还是要文化自信啊！

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今天主课，请民宿老板张老师讲课，对中华武有了更切实的体会。之前觉得武林高手还远在天边，才发现是近在眼前。当看到纪录片里，四五年级的小朋友立身正气，很有冲劲的地打拳时，很受震撼，骨子里的血脉也一同被唤醒了。有劲儿！

黄老师在主课上提到“赤子书店”——用自己热爱的生活方式去创生，立意、生活融为一体。嗯，这正是我从前最期望的，原来我们是可以选择这样一种日子去活的，不用卷入弱肉强食、恶性竞争。日子越过越有盼头！

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“春日迟迟，秋风飒飒”_{（《文心雕龙·物色》）}。近日的草原的天气又回温了，但白天的风却变得猖狂了不少。

这一周基本融入了牧场生活，超“俗而有力”；早晚赶马放马，有游客来了，就在旁边跟着给教练当辅助。现在备马和卸马也越来越顺了，如今打了三天的结，终于能自己独立完成了，终于不用再被教练说：一看就会，一学就废了。感觉在这里待久了，做什么事都变得更随顺，不要有太多的固定的计划，人也就不会那么累疲惫、身心不宁；顺了反而心里也就轻松了，做到遇事不慌，就能顺了。

改为一天两顿正餐，那是因为时间总赶不上趟（总是错过）。改了之后时间也充裕了许多，一天过得都很踏实。夕阳中的云就像是凤凰一样，在天空慢慢变换。卸下鞍子，马儿本有的天真释放，刚出马场就开始在沙地里打滚，看着开心又舒服，喜欢和它们相处工作。

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“在今天这个时代，你如何充当你的历史角色？”

看到日志上同学们对问题的响应，很受启发。“天下兴亡，匹夫有责”，“穷则独善其身，达则兼济天下”，此处的“穷”，并非穷途末路之穷、无奈之下的选择，而是先自觉再觉他，自己精进好，待有能力、有“手段”了，便可“兼济”天下，两者并不冲突，毕竟“道安天下，在予一人”，是天下，亦是一人。

在马背上突然想起了前年千里徒步时，黄老师让我们背的《醉翁亭记》《岳阳楼记》和《桃花源记》，虽然现已无法全文背诵了，但是仍然记得许多其中的景象、景色、意境。坐在马上如此天马行空、去回想、脑补，将古人所描绘的场景想象出来，十分美好、亦真实：

“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美⋯⋯”“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千⋯⋯”“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻⋯⋯”

“噫！微斯人，吾谁与归？”⋯⋯希文先生，我想当今中国有一群人与您是同道，愿“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”亦在向靖节先生笔下的“桃花源“靠近，无“君”无税、自给自足、和平安宁的天下，也有懂醉翁先生的人，能与天地万物交感，观山嬉水、鹿鸣嘉宾、宴请四方的性情中人。

傍晚的夕阳成了云朵们的衣裳，它们像棉花被搓成的棉线，扯出了流畅的弧度，从太阳落下的地方向上蔓延开，落日余晖为它们染上色彩，是凤凰的尾巴，光芒万丈，有橙红、浅粉、淡蓝为其点缀，金凰下，摩托车在土包上腾空飞起、又重重落下⋯⋯众人齐心协力，以最快的速度在太阳落山之前卸完了马鞍，用扫把、铲子将马圈里面的马粪扫成小山，铲上“斗斗车”，尘土飞扬、黄沙漫天⋯⋯，夜宵（实际是吃太晚的晚餐）吃了草原味十足的杂碎加馒头。甚至复习了像在船上一样，没有水池用锅洗碗的餐后收拾。