学习日志2026年9月16日星期三
【文艺社西昆小分队日知录选编】
◎今天是我做饭的第四天，相较于第一次的手忙脚乱、不知所措，现在已经变得比较稳重、熟练了，在厨房干活也更加有条理了。
之前，我在家中连菜刀都没碰过，更别说做饭了。来到这边从零开始学，第一次认为做菜也这么有意思。同时，我也非常感谢这里的老师，我在厨房会的不多，没有这里的老师细心教导，没有文艺社，不知道什么时候才能学到这些，对我的成长十分有帮助，十分感恩。
◎今早晨练因为一直专注于走路，所以比往常轻松很多，感觉很快就到目的地了，一路走下来，居然一点也不累！之后做事需更注意专注。
上午步进老师给我们一个一个地点评书法作品，受益不少，感谢老师指导。
下午割草发现：把草抓成一把，脸离地面近一点（为了看清草根），然后用镰刀紧贴着地面使劲一割，很容易就把一大把草割下来了，很方便，很快。
晚上观影《归队》。排长、小贵、花儿姐等革命力量又汇到了一起。我们的心也应该像他们一样汇在一起，大家齐心协力，互帮互助，更理解他人，在生活中多担当一些。只要对万事万物都心存敬畏心，就错不了。
足够谦虚，才会懂得感恩。
◎这几天唱侗歌感觉早已和前几周不同，熟悉了，现在唱侗歌真的有种愉悦自我、放松身心的感觉。之前唱侗歌总觉得站半个小时很累（因为晨练），现在反而觉得轻松。感觉吴老师每天都那么有精神与活力，唱歌时更是既活泼又可爱。真是越来越喜欢这种轻松、快乐的曲调了。
在西昆的生活越来越规律，也习惯了。在规律中每日学习、省思，充实每一天。从一样的生活中找到不一样的快乐！
◎最近晨练感觉越来越轻松了，走起来轻飘飘的，腿也不再疼了。领队的同学现在越带越好，全程保持匀速，回来得很准时，太棒了！以前走得累可能是我走路的方式有问题，现在走路脚跟先着地，这样轻松了很多。
下午的农耕课上，我们小组有很多人请假了，只有6个人，于是老师让我们组干最轻松的活儿。偶尔，我会看见我们那5个人坐着休息，只有我和老师在除草，但是我越干越来劲，把草除完了。
今天真开心！期待明天的农耕课。
【文艺社泉州小分队日知录选编】
◎主课分组讨论特别精彩。每个人的思维方式不同，分享下来再听黄老师的点评，会觉得意识的扩张有多重要。自己还是容易停留在非黑即白或非白即黑，没有一定的阅历，思想的深度还只能在表面，会被眼前的小事而纠缠，烦恼就源源不断。站在更大的角度去理解，去看。
《梅花操》练得越来越熟了，发现上台也没那么紧张了。还学了首新曲《南音生南国》，很好听！
晚上看《归队》第十三集，大家哪怕都已经回家了，过上了比较安稳的日子（表面），但是都愿意离开热炕头去打小鬼子，为了让更多的人过上安稳和平的生活。感恩！
◎朝会，分组讨论了周日参观的李贽与弘一法师纪念馆的印象，以及这两位先生对自己的启发。很精彩的一场分享会。
两个不同的人，在不同的年代，走出了不一样的人生，但活出了同样的精神，他们的所作所为都是为了众生。这是一种中国人独有的天下观，眼光很长远，不被人的私心限制，是为了家国天下。反观自我，要学习他们的心胸宽广，那种“家事国事天下事，事事关心”的格局。
◎上午朝会分组讨论。虽然未跟随同学们一起参访李贽和弘一法师纪念馆，但经聆听同学们的分享，也能明了两位大德先辈的清明、智慧。心中并非仅有一个小我，而是以天下观来看世界，观内在，也观世音，以出世的清明，深深地入世。
在分组讨论中，发现每个人的角度不同，皆有心感应，绽放出的心流，人人可学。我们不同的背景，不同的成长经历，长成不同的我们。打开心胸去交友，突破已知。
黄老师让我们最后讨论的问题，问到我们结合当下所处的时代背景，我们可以担当怎样的历史角色？——我觉得具体成为什么样的人，我说不清，但能看到似乎我们处在中国的和平年代，而整个世界却处在全面转型和革新的重要节点，文明、社会、国与国和全球气候都在发生变化。“道安天下，在予一人”，首先是回到自己的内修与外交，做一个内在和平的人，亲清明，“独立”。一人见天地，一个人的平和可以带动更多人，从切实可为的小事做起，以往圣为学长。
下午，静下心回想了这几周来的南音学习，发现整个人都在被礼乐滋养，变化心性。先前的我总是缺乏耐心，自己学会了，也不愿意花时间教别人，现在发现教别人的过程也是在沉淀我的所学，是否学透，学学半，教即学。用心即有收获。
◎中国人是有天下观的，风声雨声读书声，声声入耳。
上午主课，黄老师让我们分组讨论了几个问题。其中有一个很重要的问题：在今天这个时代，你如何充当你的历史角色？
是啊，我竟从未细想过。我倒真没有什么宏大的角度，当下心里冒出的答案，便是能把生活过明白，于日常的洒扫应对，待人处事间能化掉烦恼，活得自在，自觉觉他便好。而黄老师一席话让我开拓了心量。我们要做的是文化的传播者啊，文化就是生活，把文化活出来，文化，就是化己，化人，化成天下。千百年来，无论外在的物质世界如何巨变，但是人的喜怒哀乐，七情六欲却从来未曾变过。这是所有人类要面对的最根本的问题，如何转化内在升起的烦恼、痛苦，回归内在的和平。而真正的文化、经典便是我们的指引者。
我们要做和平勇士，我们要有智慧，有勇气，有可以维护和平的能力。仁者必有勇啊。中国人讲修身、齐家、治国、平天下。先回到自己，能做到内在的平和、轻安，能独立自主，顶天立地，而不是自以为是，不要把“我”看得太大了，困于我执我见；也不要把“我”看太小了——你与整个世界，甚至几十年、几百年后的世界是连在一起的。例如我们现在就被之前很平凡，甚至是“异端”的人影响的。
再比如黄老师举的一个例子，现在不少妈妈都在为自己的孩子寻找新的教育方式，她们走向华德福，走向这里，这些小小的个体行为，却与整个世界的教育走向是息息相关的、趋同的。这些普通的妈妈在塑造这股趋势，趋势也在引领她们。新文明，是要落实到每一个个人的身上。就如我们现在学南音，去感受它，而后感，而后理解，为什么全世界不能成为一个“南音组合”呢？各美其美，美美与共，大美生生。中国的经济和军事实力已经是一股可以维护世界和平的重要力量了。只待。
【来自希拉穆仁草原的报道】
◎因为要更方便的跟着教练们去备马，放马，所以我们今天集体重新定了作息。俗语说入乡随俗”，在这里想跟着教练们放马，赶马，就不能按照“正常”的作息吃饭，不然每次正在吃饭，教练喊我们去上鞍、赶马；如果继续吃完，活又都干完了，所以我们决定和教练们一样。一天两餐，“早午饭”和“下午饭”，不会饿着，也不会妨碍于活。
日志中谈到“因为喜欢而有力量，而不是花光了力量去喜欢”。很喜欢这一句话。感觉可以读很久。丁亮老师也讲到过，碰到喜欢的(人、事、物)，你会对它付出，你对它的付出，同时你自己也在长大，会滋养到你。——这是真诚的喜欢，而不是为了喜欢去喜欢，被“喜欢”的事吸了魂，天天魂不守舍，惦记这所“喜欢”的事。却忘了去好好的生活，这就有点不真了。诚者自诚。希望能活出最纯粹本真的样子。
◎昨天和我妈打电话的时候，听说了贤智老师会在线讲《百法明门论》，骑马时突然想起来有这事，于是就开着声音边骑马边听，原本因刚起床没睡醒的烦闷都烟消云散了，取而代之的是平静。因为骑着马向东走，又听着大乘经典，有种向东方取经的既视感，很奇妙。
但是在马上耳边风声很大听不清，上午又忘了有这个课，有点脱节，好多都听不懂（各种佛家术语），不过还是听到一些觉得有意思：“‘法’就是一切事情、物品、东西，可以是世间万事万物，所有，不过就是一个名称、代号。”“所有看到的东西都只是‘相’，由主体、个人的视角出发所看到的事物、现象，并不一定就是它原来的面目，‘眼睛那么小，世界这么大，又怎么能全部收进眼底呢？’，都是‘眼识（色）’的呈现；声音也不过是通过耳膜传递到大脑（耳识（声）），可能一个人听到、看到的就和另一个人看到的不一样，人看到的事物又与动物看到的不一样，所以许多事情是出于自己的‘意识’，毕竟空，宛然有。”
以及老师讲学大乘、唯识、百法的最终目的是从思辨、意识上转化成智慧和行动，许多人觉得大乘难学，就是因为无法落地，用不出来，钦哉！老师也说会尽量不用太多细微、繁琐的术语，避免在“意根”上过多的造作，尽量听到什么、学到什么之后就往生命、生活上靠近。
【中霖的学习笔记】
昨天下午，在贝壳等朋友的陪同下，去了泉州一所很有特色的书店——赤子书店。这是一个集书店、咖啡馆、艺术商店、展览于一体的复合文化空间。据说在当地已经开到七家店了。在天后宫附近就有另一家小小的分店。顺便买了几本书，先列书单如下：
诗集《变得厉害》（作者：刘天昭，上海文艺出版社2024年8月版）；
诗集《不被召唤，不受差遣》（作者：丝绒陨，广西师范大学出版社2026年2月）；
剧本集《蒋公的面子》（作者：温方伊，南京大学出版社2013年8月版，竟然重印了7次！）；
《阅读还有未来吗？——斯坦纳访谈录》（作者：【美】乔治·斯坦纳、【伊朗】拉明·贾汉贝格鲁，北京联合出版公司2026年1月版）；
《我们如何理解这个世界——与齐格蒙特·鲍曼对谈》（作者：【英】齐格蒙特·鲍曼、【英】基思·特思特，南京大学出版社2026年3月版）；
《看不见的中东——深入日常生活的中东之旅》（作者：姚璐，民主与建设出版社2024年10月版，竟然重印了10次！）；
《明天开始做出版》（作者：【日】岛田润一郎，北京联合出版公司2025年11月版）。
书店里的书不多，但选书的角度很特别，可见选书人（书店男主人亚三先生）是很有想法的。亚三是泉州本地人，早年做过杂志编辑，他关切社区联结与文化共生的理念。我在天后宫的另一家赤子书店，看了正在办的一个小小的文化展《为宫庙写字的人——马章庆》，很精彩！
马章庆是一位老先生，长年为当地宫庙（以附近的黄帝宫为主，用金粉在红字上写各种字，包括吉祥语、捐款者名单等等）写字。马先生看上起就是一位普通得再普通不过的老头，长年脚穿一双拖鞋。马先生从小喜欢画画，画连环画，画国画，画电影海报，他说自己没有信仰，绘画就是他的信仰。
泉州这样有趣的人很多，突然更能体会泉州为何会出李建瑜老师这样的人了。赤子书店有八个字的文化主张——“自由烂漫，俗而有力。”据同行的厦门博物馆龚教授介绍，“俗而有力”是当地俗语，意思是接地气，不伪装。
买了这七本书还没有时间读，读完之后再给孩子们。世界是很精彩的，前提是你是生活的主人，饶有兴致面对每天的发生。我问亚三，“赤子书店”与李贽的“童心说”是否有内在的关联？他说是的。我想，“俗而有力”这四个字很棒！但比“自由烂漫”更饱满的，可以换上“英特迈往”（注：出自陆九渊《荆国王文公祠堂记》“英特迈往，不屑于流俗；声色利达之习，介然无毫毛得以入于其心；洁白之操，寒于冰霜，公之质也。”意指英俊威武的姿态超越前人）。祝福热爱生活的人！
（黄晶、中霖整理）