学习日志2026年9月15日星期二
【文艺社西昆小分队日知录选编】
◎今天早上睡了个懒觉，看了一眼时间5:50！“哦不！要迟到了！”紧急收拾一下就跑下楼值餐了。值餐的时候发现大家都享受其中，大家都没有任何怨言，大家都眼中带笑地干活，吃饭的时候我发现今天的饭格外好吃，原来是因为这顿饭是用爱做的呀！
◎头一次出去找柴，感觉好神奇！平时什么路边的木头、草杆，统统变成了丢进火里的燃料。有种为自己生活工作的感觉，很有成就感。以前都离柴米油盐这些东西太远了，接触到真正的劳动十分不适应。现在已经不怎么怕苦怕累了，真好！
◎昨天我们迎来久违的休息日，早上一觉睡到自然醒，没了晨练的负担，使我早上的节奏变得慢了、放松了。一天没有什么特别的，就是吃喝玩乐，在文艺社待了一周，已经逐渐脱离了手机。之前在家中只玩手机，意识是模糊的，来到这里慢慢变成了自然清爽的，同时，没了手机这个牵挂，做事和学习也变得专心和轻松了。这几天体验不错！
◎今天读日志时看到一句话：“你应该从喜欢中获得力量，而不是花光了力量去喜欢！”十分有感：现在很多青年，甚至少年都“追星”，为了看一场演唱会，花几千元甚至更多钱去买票、买周边……到头来，究竟收获了什么呢？就像黄老师说的：我们真正要“追”的“星”，应该是像孔子这样的古圣先贤。
◎新的一周开始。上午课上，步进老师说福鼎原来叫桐山，因为一到春季油桐花就开满山间。听着多美好啊！已经开始期待春天了。
中午午休时，肚子十分疼痛。本想在农耕时请假，但又想到我们小组只有10人，要是我请假那岂不是别的同学都要多干一份工作？我们是一个集体，不应该因我自己的原因影响到大家。虽然下午很累，但能为集体做点贡献我仍能感觉到幸福！
◎今天的书写课感觉进步了不少。因为之前写过隶书，有一种熟悉亲切的感觉，而且这两天运笔越来越稳，写字时能够定住。
下午去甘蔗地除草，大家砍了几根甘蔗下来吃，看大家用力啃着，我想到一个故事：顾恺之吃甘蔗。人们吃甘蔗一般都从根吃，因为根甜。但顾恺之却从头开始吃，一点点往根那里啃，越吃越甜。这就是先苦后甜的道理。我想我们现在吃的苦就是这个“先苦”，只有先吃苦，才能尝到甜，才能让苦后更甜。
无限感恩！
【文艺社冀州小分队日知录选编】
◎今日下午学习蜡染。第一次上蜡时出了个“肿瘤体”，多次出现失误。不过，这是第一次，下次加油！
晚上观剧《归队》第13集。游世龙死了，汤德远和万福庆逃出了劳工营，汤德远到了八棵松。排长和小贵为了招兵买马，居然整蛊小贵他家（小贵是地主世家），还整蛊成功了。兰花儿得知山匪与鬼子有深仇大恨，便决定说服山匪加入抗联。抗联的力量大增，正向法西斯开火！团结就是力量，向抗日先辈致敬！
◎今天下午我们做了蜡染。真的是用蜡滴上去的！满室飘的全是蜡的香味，甜甜的。蜡滴在浅色布上，沿着铅笔绘着的图样拿小铜刀描画，如画糖画一样。
◎今日下午，我们进行了蜡染，先在布上画出想要图样，再用蜡刀沾上融化的蜡液，在画布上沿着线条画蜡线，需要很细心地画，不然就会出现“肿瘤”，这一课过得很开心！
【文艺社泉州小分队日知录选编】
◎开启了在泉州第三周的学习，感叹时间过得真快，两周已经过完了。今天下午学了《梅花操》，真好听，但学的第一天就开始用洞箫吹，是挺难的，虽然之前总是听学长们吹。
我发现现在每当看《归队》，是都会有稍稍感动的地方。再对照我们现在的生活，我们真的很幸福，很感恩前辈们的付出。
◎今天学了《梅花操》，谱和曲的感觉就很不一样，跟老师唱，自然就有一种梅花静静地在枝头绽放的场景，真是有趣极了。
练乐器时，和李可妍一起受老师之命教两位同学三弦，因为自己学的时候没人给我们细细教，导致有些地方模棱两可，所以我俩给他们教，才教了三行，但我们都很开心。在教的时候还能查缺补漏，充实自己。
◎今日共读日志，看到奉元班同学的日知录中提到，凡事首先是“我”允许，一下很多心事就解开了，轻松多了。感谢分享。
【来自希拉穆仁草原的报道】
◎太阳升起，万物都开启了新的一天……
今天早上随教练一起去东边的马圈赶马，学习上马鞍、备马。备马并没有想象的那么容易，尤其是绑马镫的系法，很复杂，就像是当时学帆船上各种结的系法一样，好在巴太教练耐心地示范和教导，再加上我反复尝试，今天早上就学会了。只要是自己愿意去做的事，想学、行动就都能成，虽然会了，但还需要反复的练习。平时上下马的前后，要检查注意绑鞍子的肚带；上马前要把肚带扣紧，下马要把肚带松开，让马放松休息。
晚饭前去靶场练习了半个小时的射箭，饭后就跟着大虎教练去西边的牧场赶马放水。这次来草原学的不仅仅是独立控马，而是要在生活里全方面学习。傍晚，云朵喝掉了晚霞，醉成了片片的粉橙色。
——“可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。”又是充实的一天，幸福。
◎终于开始学习如何备马了，给马上鞍、戴笼头，步骤恰好与卸马鞍相反，要先放绑绳，再套笼头，之后上鞍子，系前面的肚带、后面的肚带，然后绑脚蹬；因为不愿意上班的缘故，备马鞍会相对困难一点，可能会遭到他们的后踢腿，或者是“灵活走位”⋯⋯而戴笼头的嚼子最是难的，因为要马主动把嘴巴张开，把嚼子塞进去，但让它们张嘴就是一件对新手来说不容易的事情，它们不认识我们，在它们眼里我们并没有什么威严，无法构成威胁，所以首先心里和眼神需要十分坚定，不能有丝毫的退让，展现出气势，让它知道“现在要听我的”，只要有犹豫或者胆怯，它们都会察觉到。就像比赛中要尊重对手一样，人类并不能看轻它们，因为我们从未真正驯服过这些高贵的生灵，是它们选择与我们并肩前行，但是人作为“万物之灵长”，亦要展现出本有的刚健。
今天是八亚力格生日，我们吃蛋糕、唱歌、许愿、打牌、聊天拍照、放烟花⋯⋯烟花噼里啪啦，照亮黑暗，却十分短暂，不过至少这一会脸上的笑容被照亮了（幸好我们还有仙女棒，火光转瞬即逝，可是我们可以薪火相传呀），是幸福、平常、满足、温柔的，就只是淡淡一笑，道尽了这位草原上蒙古族年轻人的善良、热忱。
在夜色下大家仰望星空（为了拍照，嘿嘿），星星落下的微光彷佛也在照亮我们，映入瞳孔的是浩瀚的宇宙。
【中霖的学习笔记】
贝壳、金晖老师12号来到泉州，住在天后宫附近的一家民宿。民宿藏在南城老街的背后，很不起眼的一个巷子进去，然后别有洞天，有一个很开阔的院子，可以喝茶聊天。
昨天下午从南京回来，又去贝壳他们的院子坐，元毓老师夫妇也在，我们一起聊起“中国帆”过去一年实践的感受。说实话，用一年时间从早到晚陪着一帮孩子，于这对“神雕侠侣”而言，真是受累了。但回顾这一年的教学经历，两位老师都很真诚地说，学习到了很多。
我们聊到去年1月，在东山岛刚结识时，畅谈东方生活传习所的“内修”与“外交”，今日来看，其实对我们每个人而言，生活都是内外兼修的功课。《大学》讲“格物致知”，解决的就是“心-物”的关系。一个人之所以与外界总有冲突，总觉得事不如意，被人管束，感觉压抑，一方面与他的生活环境有关——可能的确不够自由，譬如在军队、在监狱这样特别要求严格的环境中；另一方面与他的是否自律，是否能自我约束有关。
从夸父班到今天的草原文艺社，孩子们成长的环境是足够宽松的，没有考试没有繁重的课业，整体氛围比较安全、友善，如果你想上进，是很难得的学习机会。可也总有孩子不够珍惜，总是“脱序”，譬如不让男女生串宿舍，就有一两个小男生总是喜欢去串门；譬如周末分组自由活动，规定了每人的费用总额，却有几个同学能超出预算两三百，未经许可，买巧克力买衣服。
孩子们的这类行为，总是会让老师们生烦恼。如何处理？——我的做法比较简单，首先是充分的善意和耐心，好心告诫；如果一而再，再而三，屡教不改，那么做劝退处理。因为我没有想“教育”和“改造”他人的念头，我只是选择了这么一种生活方式，愿意陪青少年在人生成长的重要阶段同行一段，然后相忘于江湖，没有过高期待，没有相互捆绑。
“格物致知”与“瑜伽”（相应法）是相通的，我们理解并同情所有众生的状况，但不等于都赞同他们的行为。“乾道变化，各正性命”，这句话放在引导青少年群体时，同样适用。因此，在这个问题上，我是很无情的，不沾不滞。孩子们要好自为之。
所以常常感叹，人的聪明总是用错地方。越是自以为聪明、投机取巧的孩子，越不容易成就。这种与生俱来的习性力量很大，所以，生活总是会用非常残酷的一面让投机者得到“教训”。譬如那些位高权重、风光一时却最终被法律惩罚、身败名裂的“成功人士”。
上天有好生之德，将自主心交给了每个人自己，如果能善用，那么海阔天空；若是误用，那么可能死无葬身之地。所以要知道天高地厚，感恩此生做人的机会。
惟有祝福！
（黄晶、中霖整理）