晨练-篮球

行路识人,躬身做事

为了今天从容转场,在贵阳龙洞堡机场旁订酒店,一家在航站楼里,一家走三百米,价格差距一倍。自然是预订后者,188元一间房,住3-4个同学,含早。真是太划算啦!离开前把三件套拆好叠好,听到同学们在问垃圾袋要不要帮忙扔掉,心里暖暖的,真是好孩子,我就比较懒,留在房间了。鱼贯而入机场办理登机牌,户外徒步大包过安检机,全部一次过机,无需任何开包检查。转身就跟同学们Hooray!为她们点赞!

行走在天南地北,跟着孩子一起,碰过的壁,吃过的瘪,都积累在非常实在的经验里。就比如经由国内外不同机场,一次次开箱后“破译”各种独属于班级的暗号:蓝牙耳机、带酒精的湿纸巾、头灯最容易忽视,英歌槌、木刻版画的刀具必须托运,如何沟通协调,如何善用防雨罩,如何分散排队,各种琵琶三弦“长枪短炮”如何或顺利或幸运过检……比如到了一个新场地,她们主动收拾整理,排好值日,捋好餐前餐后流程,越做越细节,全都是非常具体、非常现实的积累。今天看到这群孩子自信从容的样子,在很多事情上都很有数,喜悦地活着,体验着,很是为她们高兴,有幸陪伴一程,一起真诚地做事,特别感恩。

晚上接到之前夸父班同学秦淑尧的电话,他报名大美青春营,想跟我聊聊到底会有什么实践活动。生活节已然是全方位多层次的一次年度盛会,可接触可实践可学习的自然是方方面面,生机盎然,以真诚欢喜的心态做事很重要。不免想起张腾万校长在这次的地扪论坛里,就“新经济与青年互助社的诞生”主题有一段发言很精彩,每句话都如此实在,如此铿锵有力,分享给大家:

做事是头等大事。我不攀缘,就是真诚地做事。做正确的事,钱是老天爷给你的。年轻人要尽早出来做事,边做边学,比你学完再做还更扎实。做在前,学在后,这样才更好。今天我们给青年人引导,一定是引到智慧上,引到德行上,引到善道上,福报自然越来越好,这是我个人磨练,个人借假修真,而体验出来的。我年年欠债,年年做事。

做事,首先要有智慧,再来要有德行。智慧要有长者的引领,因为我们还没有明心见性,还没有开智慧,长者会引领我们去做正确的事,有意义的事,而德行唯有靠自己修。人立足于社会,成就一件事,完全靠德行,后面才是福报。一个人的福报体现在儿孙满堂,事业有成,身体健康,家庭和睦,晚年安详地离开,福报不只是一点点的财富金钱。

为什么很多人遇到瓶颈,为什么转不动呢,为什么搞得那么焦虑呢?是路走错了,叫你刹车,这还是老天对我们的一份提醒。能刹车,是还好的,有些人早就翻车了!今天你能刹车,要好好感谢上天,感谢祖先,还留下有“德”庇佑着我们。所有的圣贤都教我们“行有不得,反求诸己”,要反省。当下的困境一定有问题,问题本身不是问题,而在于开智慧,自省后,改就好了。

我活在这个地球上的每一天,我都是极为认真地对待自己的生命,不会浪费掉!

句句诠释且显明着“高高山顶立,深深海底行”,是我们最好的榜样,唯有时不我待,勤而行之。

昨日,希拉穆仁小分队顺利抵达

今天上午写生,我画的是一个亭子,因为亭子的架构有些复杂,所以我左脚搓右脚,右手抠左手,画了30分钟只画了一小部分,而且老是有蚊子来干扰我。后来慢慢地,只观察好一小部分,尽心尽力地画好一点就是成功,不用急于求成把整个亭子画下来,于是心也静下来,也感觉蚊子不烦了。

晚上构思未来三年千里徒步初步计划和秋季班计划,希望自己能坚持下来,也很欣喜,秋季班将有更多课程,可以学习,可以探索,期待。

刘宏祥老师的版画课

昨日来到遵义百草园,安住下来。上次来还是春天,此时的神农书院,一幅全新的样貌,放眼望去,绿油油的一片,松鼠于树林中穿越,万里无云的天空中耀眼的阳光将大地铺得金灿灿。

很轻松的一天过去,快,却饱满。在文艺社,体会到了学习的乐趣,但这一日一日的度过,突然觉得人生好短,离去前总得为世界留下点什么吧?有形的物质终将消失,被遗忘,但无形的精神却不会。那日观影《四渡》,共产党之所以能逐渐壮大,九死一生,因为背后是人民群众的支持,共产党是为了天下平,天下为公,而国民党为的是平天下,独享,方向错了,结局只有失败。

“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之,不得志,独行其道。”生而为人,须有所承担、作为,顺应天命,替天行道。活着,向死而生。生得伟大,死得释然,死得光荣,死得圆满!感恩天地!

晨练-足球

今日坐飞机转场。刚到草原,脚下是一望无际的草地,头顶是白云与蓝天交错,时不时有风吹过,很舒服,很开阔。

下午和大家坐在一起观看《我的阿勒泰》,很治愈的画风。剧中有一句话印象很深:去爱,去生活,去受伤。

晚上自习时天空依旧敞亮,过一会渐渐显出粉色景,一番别样的韵味。几位同学在窗边拍照,顺势拍下她们的背影,成为一道景,特别有感觉。

草原有一种亲切、包容又辽阔的感觉。

晚间《每日一字》,听丁亮老师讲“燥”和“暴”。

树上三个口,意为“鸟群鸣也”,即多。丁亮老师说:“念头太多了就容易烦躁。”而君子斋戒,正是一其心的过程

烈日当空,花草被晒得干枯,而在人身上,阳光变成了外界、自我的过度期待与设想,在这样艳阳下的生命不会长久,即变成自暴自弃。外界的暴力,人们往往懂得反抗,最可怕的暴力是自己给自己的。有感,共勉。

看完《每日一字》,一回头,看见窗外多彩的、美得令人心醉的、令人向往的、让人想要奔赴的晚霞,不禁感叹:生活的美好总是来得意外又温柔

转场

今天终于“回”到了草原大本营,当看到希拉穆仁的石碑,就已经坐不住了,很激动。连绵不绝的小山丘,一望无际的天地啊!熟悉的感觉,渺小的我望着这天空,想去拥抱它,却总是它拥抱我,用它宽广的心胸包容着我。每次来到草原都会想起那句话:“人虽然渺小,但其精神可以活得很大。”让它充塞于天地之间。

每次面对大草原都有种解脱了的感觉,走出时代的大潮流,回到草原,去生活,去感受,跳脱出自我意识的状态,进入“无我”境界。不要再想太多,接受这个美好的礼物,跃马扬鞭,意气风发的少年,向前去,迎着阳光自由潇洒地奔跑吧!

下午到达了希拉穆仁草原,熟悉的草原,我们来了!看了《我的阿勒泰》,在远离城市的地方游牧民族过着自给自足、自由自在、邻里一体的生活,女主正在理解和融入。晚上《每日一字》,“燥”,杂多之意,言多必失,说者无意听者有心,就有矛盾。想到自己平时言语的杂多,有些惭愧,好像知道了自己平时和同学的矛盾从何而来了。

大美希拉穆仁

从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生。——读《了凡四训》笔记

“因循”二字我再熟悉不过,似乎我总是无法安然地前行,又没有勇气真正脱离那些被设定好的道路,杂念纷飞,思虑重重,于是便像逃避一样在旧的心态、旧的道路上凝滞不前。

接触之前从未接触的东西,以全新的视角踏入全新的世界,也多少会有点不同的迷茫。这两天闲暇时间在神农书院,朱思弦推荐我读《了凡四训》。

“天作孽,犹可为;自作孽,不可活。”首先觉得“了凡”这个号很有趣,以为其意为“了却凡尘”,但读完才发觉,“了凡”大概不是了却凡尘、逆天改命,而更像是从听天由命到顺天应人用现在的话讲,就是充分发挥我们之所以为人的主观能动性。命或有定数,但其吉凶的落实,是善举或恶行习气的累积的外化。无论对待命、运,还是其它什么,惟“从无思无虑处感格”,桩桩件件小事中问心无愧而已。

问心无愧,大概就是好好地做人。先圣十五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。少年立志,才筑基业,有其大道坦途的方向,或有过错,也能发心改之,砥砺行之。

所谓“凡”,更是野火不尽、春风又生的死生枯荣,是那份亘古不变、生生不已。而了凡先生是明了其义后真挚对待生活与世人的普通人,却真正做到了“创生”写下的家训也至真至正,至真至邃。在地扪论坛,诸位师长分享关于新经济的看法。新经济,心经济,绕不开那颗创生的心。无论如何选择,至少无愧自己、无愧天地。共勉。

以下是一些概述的摘抄:

——人之有志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地,而造福由我。今之求登科第者,初未尝有真志。不过一时意兴耳,兴到则求,兴阑则止。

——随缘济众,纲约有十:与人为善,爱敬存心,成人之美,劝人为善,救人危急,兴建大利,舍财作福,护持正法,敬重尊长,爱惜物命。

——改过有三心:耻心,畏心,勇心。分从事上改、从理上改、从心上改。

——日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是,一日无过可改,即一日无步可进。(像我们每天作日知录)

——远思扬祖宗之德,近思盖父母之愆;上思报国之恩,下思造家之福;外思济人之急,内思闲己之邪。

——务要积德,务要包荒,务要和爱,务要惜精神。从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生。

迎着朝阳,行走于广阔的天地间

今天晚饭后,我问了马老师一个问题:“我对太极不太感兴趣,是因为我觉得太极那么慢,怎么防身呢?”马老师说:“因为慢才能快。”

今天,我们看了电视剧《孔子》第二集。里面讲到孔子的兄长让他早日成亲,他说:“兄长不成亲,我哪敢成亲?”

今后应更注意“不怨人”,做好自己,不要总去挑别人的缺点。

早上日志里有几句很有感,摘录如下:“你我充实而有光辉地度过每一天,就定有充实而有光辉的中国,以至世界。要在当下这个时代,成为有未来、有希望的新人。”

晨练时,马老师讲:学习专注才学得好。下午自习时也印证了这一点。因为很专注,所以作业很快就做完了。实际上不是很快,但心里感觉快,一点也不累。所以专心做事,真正地投入其中,又省时间又省力。

孙氏武学传承人–马凤山、马凤文老师带领的太极课

今天读书会读了谢茂松教授《中国文明何以可能》后记的一部分内容,提及了中国传统文化是为己之学的实践之道,还提到三次上山下乡的重要影响,立刻就想到自己这几年在乡村的探索,也是一种实践,不仅受限于能力,实践成果不值一提,而且这个过程中还越来越迷茫。谢茂松教授提醒我们只读书,远离实践,会食而不化,容易陷入“所知障”而不自知,我自己的体会是,只埋头做事而不读书学习,会陷入迷茫和困顿,还是要两条腿走路才可以。

昨晚跟先生睡前聊了很多,好像最近特别多的聊天中好像从原来的家长里短,柴米油盐中有所跳脱,我们开始讨论生命,探讨天人两层,会立足某个事件来参是做事儿的层面还是精神的层面。很有意思。

然后昨晚的聊天之后,他今天自己便写了一篇公号,读了之后。突然间好像明白了那句“别人眼中的你才是你”。他视角下的我,并没有是我想要跟他表达的部分,然后他却从我的身体表情语气以及我的表述中读到了另一层意思。意识到这一点之后,我在想他视角下的我或许才是那个无意识的我,而我想表达的我其实是被大脑控制的我。

丁亮老师说的好——“脑袋对别的事物有用,对道对自己无用”。

今晚的饭尤其香喷喷,一家人在一起吃的特别开心,那份喜悦洋溢在每个人脸上。柳莉姐说,想把易俗社的几个字带到生活节集市上,“平常是真”,特别应和我的心。

昨天从宜黄回来,邀请了朋友们一起晚餐,我喝了酒可能说话就多了起来,与朋友们分享了我这几天在宜黄的经历和感受。

1.被动和主动

因为习性或者骨子里没有在任何时间都主动服务人的意识,所以化被动为主动是有必要刻意练习的。在我愿意的基础上这种带着主动意识的练习就需要敏锐的觉察,并且配上完整的行动,而不是点到为止,是要完整做到,直插到底的。在地扪的时候,听黄老师说,有一位老师跟着南音老师一学就是10年打底的,要有这种深挖到底的学习方式。想着,任馆长在地扪已经默默服务了20年,张腾万校长立志为西昆服务30年,黄老师千里徒步要走到70岁,我才开始呢,跟着老师们学,立志服务人,成就人,鼓舞人。

2.珍惜缘分和机缘

努力做好当下的事情,在机缘中找到方向,能接住并生发。虽然现在朋友们会担心学了这些(跟考试无关的内容)以后的出路在哪呢?我的解说还不足以让大家豁然开朗,看到今天的日志,未来三年的千里徒步有两次会绕道武宁,我太激动了,立马想着,我要如何准备,怎么去做才能迎上黄老师的机缘,并让这个机缘激荡起来,我很兴奋,一会出门去。

感恩都昌易俗社的伙伴们帮忙清洗英歌舞服装!

昨天下午与文艺社的女生分别约谈,这几位同学年龄偏大些,尽管是文艺社新生,但都挺有想法——这是好事!一个人慢慢长大,其标志之一就是懂得要为自己负责,开始学习独立地走自己的路。

不过,现代人对“独立”二字有误解,容易将“独立”与“个性”混为一谈,其实精神的独立,恰恰要超越“我执”,接天接地。

我喜欢和年轻人交流,因为他们都很真实,都有极大的潜力。我自己在青年时期是走过弯路的,曾经很迷茫、很颓废,一直到30岁才算捡回一条慧命,重新开展自己的人生。想起过往,惟有感恩!

我们这个时代的人,接受的教育都是西化的,故爱做哲学式的思考——“我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?”在学习中国文化很长一段时间后,才发现这些问题都属于“想多了”,生活不是为了追求某种意义,生活本身就是意义。

因此,特别感恩王镇华老师,他十分清晰地将现代人的困境描述了出来——“唯物-唯心二分,感性-理性二分,主观-客观二分,形而上-形而下二分,四个二分,就成了分裂的人格。”如何超拔猛醒?就是要超越人类意识的这一套,回到“天道-人道”两相映照的架构里,走上天让我们走的路,而不是作茧自缚。

王镇华老师读中国的书,也读外国的书,但没有陷溺在书本上的道理,而能时时保持清明。这十分难得!由于出版职业的关系,我接触的读书人——名学者、名作家有许多,但能跳出书本、说几句有真正实践体会的学者却很少。中国的学问是实学,实事求是,做到才算懂。这也是中国共产党人的优良传统,尽管党曾经也犯过“左倾”、“右倾”等路线错误。

王镇华老师以喝稀粥的精神创办德简书院
镇华老师手记

昨日上午,给刘森老师通电话报平安。刘老一直关注我们的动向,总是给我们极大的鼓励。每次听刘老讲话,都很受启发。刘老说——

关于“精神”的作用,许多人认识不足,像毛泽东带领红军走出重围,走出了一个新中国,首先是精神的力量,这个精神就是敢于改天换日,大无畏,不怕牺牲,克服一切困难往前走;其次,在实践中、在摸索中,将“精神”转化成了“智慧”;然后,都落在具体的行动中,“智慧”又转化为了“能力”。文化,不是死读书、背死书,而是在实践中锻炼自己,让自己六神有主。

如今,许多人都六神无主啊!因为他们忽略了精神的力量,而重视钱的力量;什么都用钱来衡量,当然就没了精神,就惶惶不可终日。以前,人们喜欢说看问题的“立场”不同,其实不是阶级的立场,也不是经济的立场,而是有没有站在觉醒的立场。如果你没有站在觉醒的立场,那么你就没有真正的价值观(你的价值观就是值多少钱),你就不可能幸福!

能够常常听到刘老这样的长者教诲,多宝贵啊!所以,文艺社的孩子也要常回北京看看,能多亲近刘老这样的大德,真是一种福气!

刘老说你们干得好啊,带起了三支队伍,一支是孩子们的队伍,一支是家长的队伍,还有一支是文化的队伍!——刘老这么一鼓励,我们更有信心了。其实,闻道有先后,术业有专攻,今天的孩子,就是明天的父母;如今的家长,也是未长大的孩子;而文化就是一种活法,而不是概念和任何唬人的东西。

就如镇华老师常说的:要肯定生命,赞美生命,活出生命!

男女混合赛