一位传授中国文化的先生，一位大人
学习日志 2026年05月03日 星期日
文字及整理 | 中霖
日知录整理 | 慧安
■ 01
今天是正式开始学习的第一天。下午去找爸爸把千里徒步的装备拿好。这几天和爸爸聊天，发现我和爸爸的变化都很大。想起之前对爸爸的不敬，才发现之前的我是多么愚蠢。很有幸来到夸父班、草原文艺社，感激不尽！唯有感恩！
■ 02
今天上午，王镇华老师纪念展正式开馆。虽然没有见过老师，但前几日参观完，今日又听完几位老师的发言，心里有一种说不出的感动。突然就觉得黄仕兵老师说的“被中华文化所化，有着赤子之心与成人之思”具象化了。
■ 03
上午，镇华老师纪念展如期开展。八点，准时英歌开场，而后各位师长讲话。全体人员庄严肃立在原大明堂、现镇华老师纪念展馆前，聆听镇华老师生前的温良与少有的中国人的智慧。
虽然他已离开我们，但镇华老师的精神经久不衰，我们可以把它继续发扬光大。纪念展布置得很好，我觉得今后时不时去看看，肯定都会有不同的发现和不同的感受，感恩！
■ 04
今日上午，英歌舞起，王镇华老师纪念展正式开馆，很郑重！这个小小的纪念展，仿佛是穿越时空的对话，王镇华老师一直在，中道今来。现在到了我们面前，就顺着祂的指引，向前走。
林明进老师的《大学》终于开讲了，很精彩。大先生的课就是不一样，听得还蛮有感觉的。对《大学》不是普通层面的了解了，老师讲课很灵活，很容易听懂，都是通的。
■ 05
上午，上林明进老师的《大学》课，讲何为“大”？——无所不包，无所不容之为“大”。作为学生，要醒悟生命的价值，在生活的基础上学习，才是真正可以学进去的知识，生活即学习，学习即生活。
读书是什么？怎么读？读什么？为什么读？早在张之洞时就有所呈现。不要光为中华之崛起而读书，更要为世界和平而觉醒！加油，青春热血，无负今日！
■ 06
今日王镇华老师纪念展正式开展，林明进老师上台发言，讲到镇华老师在重病时给他打的第一通电话，是叮嘱他要“一直写下去”；第二通电话是让他好好辅助黄老师，说此人将来有大作为，定可有大影响，大造化。这是一个在死亡边缘的读书人、中国人唯一记挂、关心的啊！只是这几句，当时我几乎落下泪来。
林老师上午上课时又提到，王老师还在世时，感觉自己还是个小老弟，老师去了，自己好像也很老了。有了责任，有了重担，于他们而言，剩余的时间与生命已无法承载他们的使命。
林老师说，王老师走得太早了，可什么是早，什么是晚呢？他们肩上的担子太重，要走太远，他们放心不下，也放不下，至死也不愿放下。
林老师说，他只要有余命，就一定一集集、一卦卦地一直讲下去，尽最大心力，继往开来。只觉我个人的需求贪欲在这种精神面前简直微不足道。
你们肩上的担子，我们来担，将担下去，跑起来！
今日《大学》课感触较深的部分：
——这“元”乃一切之初，看不见，摸不着，却可感觉到祂真实存在。祂可统天，统地，祂生“一”，而“一”造万物。
——所以这“人”字得“一”则为“大”，“大”字得“一”则为“天”。人成大人，大人与天齐，合合。有天德呀！“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”
——“悉之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。”
■ 07
今天开始正式上课了，收获了超多东西，这是真的要用“心”听的课，听入心中，再化为动力行为，使石落深潭引起的涟漪，成为丛林中一颗新的树芽。
《孙子兵法》可用于经商，《大学》《中庸》可用于治国……隔行如隔山，但其道相通，技为不同之处，隔的是积累的时间、经验。
各个经书皆为智慧的结晶（不然无用之书经不起时间的考验），更是“生活”的结晶，所以说是“实学”。孔子之前并没有孔子，更没有《论语》，都是从现实实践总结而来的。
“天何言哉？”天将其大道降于世间万物，显现出“纹”，天地是一本大书，故古人效法于天地世间万物。所以，真正的大人，与天地合，与四时合，与日月合，与鬼神合。一以贯之，通了，合了，与其“齐”了。
黄老师说，“昨晚狂风呼啸，似乎在为镇华老师清场。‘中道今来’不是漂亮的口号，也不是时时挂在嘴边的咒语，而是暮春的惊雷。”让人一念振奋。
今早的镇华老师纪念展开幕仪式，从孩子们打着英歌冲出晨曦，就忍不住泪从中来。主持的黄老师几次哽咽难言，同事同道们，亦泪雨纷若。悲欣交集，不只是悲伤大人老师的过早离逝，更是“湧自悲怀的热心肠”感遇知己精神往来而欣然洒下热泪，是感动于天地之心，大人之心亦是我之心而悦乐的泪。
追溯起来，大约2014年就在辛庄师范听过王镇华老师讲课。老师那精纯不阿的气象让我如临天人大士，心怀向往；但我对传统文化和经典的固陋浅见，使我徘徊于一个讲蒙特梭利幼教的老师门外而不得入。
老天爷不厌其烦给予你机会，就为了你愿学圣人的那个初心。我加入三年制课程，非常幸运地再次得遇镇华老师。
在清明祭仪上，听老师讲“清明在躬，气志如神”，那柳树下凝神谛听清妙之言的惊异与不能会通的迷惘同时涌起。还有一丝犹疑：世上竟有这般心如赤子的老师，我配吗？
现在知道，那是不能自肯明珠在怀的信不起在作祟。
老师真正开始入心，是得见回到生命够大开始的夏学道脉后，是一次次犹疑又肯定的“屦错然复自道”后，随着同道共学《有主有体做大人》，终于有那么点觉知——生命成长是生生世世做不完的大事。
而镇华老师的身，已离开了我们。
黄老师说镇华老师离开我们已七年了，我吃了一惊，这么久了吗！望着展厅白墙上，镇华老师风华正茂时的黑白照片，四目相对，心里有声音说“镇华老师，明白您的心了”。斯人已逝，其德音秩秩，如在耳边。
心心念念，中道归原乡。
镇华老师在天上，看到越来越多的人在自身，在家庭，在社区，在各个角落实践先圣之教，开明本心，自觉回归，定然会开怀朗笑吧。
众生一体一道。晚上又是一场酣畅的甘霖。雨润灵根，百果草木欣欣生意，生命可期。
昨日，“王镇华老师纪念展”正式揭幕，在大明堂前小广场，一百五六十人济济一堂，为了纪念一位真正的读书人，一位传授中国文化的先生，一位大人。
人能弘道，非道弘人。千年惪道明然在，百年人文又逢春。这个时代，需要更多像王镇华老师、林明进老师、丁亮老师这样的传道人。也需要更多像张腾万校长、姚星赠先生，以及各地易俗社同仁这样的行道人。德不孤，必有邻。
我们来到道安故里——冀州，已经是第五个年头了，玉泽园基地终于有了暮春的新气象。
大美生生团队的同仁，首先是因为孩子的缘分，走在了一起，如姥爷，如冯刚老师，如江华老师，如啟源、瑞芳、淑珍、元毓、瑜雯、李燕老师等；同时，我们又都是辛庄师范的同学和建设者；如今，孩子们都大了，我们的心量也都撑开了，可以服务和支撑更多的家庭、更多的团体，共同走在大学之道上。
5月1日晚上的对谈，张腾万校长的分享掷地有声，《礼运大同篇》不是远大理想，而是我们的行动指南：
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
各地礼乐社区的带动，首先是从“孝亲”做起。“老者安之”，然后才有“朋友信之”，然后才有“少者怀之”。
相对于西昆这样的古村落，直接讲“孝道”，讲“儒释道的信仰”，相对比较容易；但在大城市，人们习惯于价值多元论，习惯于自由主义、个人主义，要带动风气转变，更要善巧方便。
其实，也不难，从自身做起，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼；从三五个小家庭的共学、共生，扩展到一个更大的学习团体，一个更大的礼乐大家庭；然后，各地的这些大家庭之间，流动起来，相互学习，相互支持，一个生机勃勃的局面就开展起来了。
昨天，与今年申请“草原勇士营”的近三十个家庭见面。上午，将孩子和父母安排在一起，两人两人分组交流，效果比预想的要好，孩子们与陌生的叔叔阿姨交流，并不怯场。下午，大伙儿一起观看牟坚老师选的影片《银河补习班》，其内容与“爱的工作坊”很是契合。
《说文解字》说，爱，是行出来的样子。父母对儿女的爱，是很自然地至上而下的流动，但要让孩子懂得爱，需要让他看到父母对自己的父母至下而上的爱的流动，是谓“奉上”。
孝悌礼乐，乃文化之根本，是“爱”具体的实践。圣人之教，一定是易知易从的，顺从人性，顺应人心，而不是多么深奥的哲理。
懂得爱人的，就是大人。这个“爱”，不局限在两性之爱，而是爱父母，爱众生，爱天地万物。孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”就这么简单！
傍晚，赶到衡水兆华职业学校，林明进老师在那里做了一下午的报告，反响热烈。晚上，主办方宴请，席间与当地孔子学堂的几位老师结识，得知他们长期坚持每周组织读书活动，曾经组织“千人共读《论语》”。
可见，民间蕴藏着巨大的活力，玉泽园“大美之家”不仅是联结和支持全国各地学员和同道的开放平台，更要与衡水当地的朋友加强往来，真正深耕这块沃土。
有人的地方，就有爱的流动。只要我们敞开怀抱，从万物一体之仁出发。
祝福中国！祝福所有的人类！
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教育即生活，生活即教育。
这个文化集市，有交易，又不止是交易，
很美，很暖，很通，很畅……
欢迎来大美之家串门，总有惊喜
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