草原随笔 2026年07月10日 星期五
文字及整理 | 中霖
6月最后一个周末，在地扪论坛，请张孝德教授作了关于“新经济”的专题报告，给与会者留下了深刻印象。故邀请张教授于8月初兴义礼乐生活节上与大家见面，就《文明转型：从资本经济到命本经济》的主题，进一步阐发。
三十年不过半个甲子，但每隔三十年，中国社会变化之大，超出了我们想象。最近，《人民日报》发表署名“任仲平”的社论《把握历史主动实现伟大复兴——写在中国共产党成立105周年之际》（刊于《人民日报》2026年7月1日），分别用了四个与“天地”有关词，生动描绘了过去以及正在发生的4个三十年的主题变奏：
从1919年到1949年，开天辟地完成了救国大业；
从1949年到1979年，改天换地完成兴国大业；
从1979年到2009年，翻天覆地推进富国大业；
从2009年至今，正惊天动地推进强国大业。
作为我们普通百姓，身处历史大潮中，常常是“不知庐山真面目”，所以要跳出日常事务，扩展我们的视野，建立大历史观。昨天和燕山大学的张楠教授通电话，希望他将来能给我们道大奉元班、草原文艺社同学系统讲讲《中国近代史》，张教授愉快地应允了。
相对于大力发展市场经济，“以经济建设为中心”的前一个历史阶段，我们当前的“以人民为中心”、走“中国式现代化”道路（其本质是“文明型现代化”），其实就是文明转型——要遵从“文化的逻辑”，而不只是单一的“经济的逻辑”。而这个“文化”，还不仅是概念上的“中国传统文化”，而是“天下为公”、“以民为本”、“古今一体”的“新文化”。
对此，周围许多朋友思想转不过弯了，面对未来，感到很迷茫：过去成功的经验，现在不灵了；书读了不少，在自己熟悉的领域也深耕多年，本来挺自信的，可路却越走越窄，这是为什么？——很简单，还是被自我意识局限住了。
故我与王韦华校长商议，重启一年制全日制的“大人筑基计划”，名为“奉元-自新班”（今后，大家也可简称该项目为“奉元一年制”）。除了学习从毓老的“奉元”到王镇华老师的“德简”这个脉络，一以贯之的“内圣之学”，还要系统学习《中国近代史》《中国革命史》《中共党史》，从而对“中国文明第三次伟大创制”（即中国共产党创立的新政治制度）和“开中国未来千年新局”的“新时代”有宏观而深入的认识。
而落实到个人的学修，除了开拓心胸，转换思维方式，还要学会“创生”（即热爱生活、创造生活），如今我们在冀州玉泽园大美之家，也有足够好的环境，大家可以率先成立一个“大美公社”，一起学习，一起劳作，一起生活，过上喜滋滋、绿油油的大美生活。啟源老师建议——
可以增加大美之家关于手作与劳作的安排，宴饮的服务，等等。比如，制作生活所需的皂液，甚至，是不是也可以考虑增加一块菜地，请李欢带领，种点菜，特别是种点香草，未来可以制作薄荷膏呀，香草饼呀，等等。除了读书之外，更生活化。哈哈哈，想想，多美好啊！
相比十二年前在北京辛庄村租用乡亲的农舍改造的宿舍（住上下铺，冬天要自己烧煤取暖），如今的生活条件太好了，“奉元-自新班”项目负责人啟源老师感慨地说：
原本，我们也一直希望和呼吁，奉元班的同学们可以相约着回到冀州的大美之家，一起共学。如此，有了这个自新筑基班，就更好了。已经是奉元班的同学们就可以随时加入进来，可以加入阶段性的共学，同时，如果他们有意愿，也可以直接申请成为自新筑基班的同学。有一年的时间朝夕相处，生活、共学，自我革新，共同做一些事情，这是多大的缘份，多好的福报啊！
以文化之，就是反求诸己，以阳化阴，建立根本自信！“可欲之谓善。有诸己之谓信。充实之谓美。充实而有光辉之谓大。大而化之之谓圣。圣而不可知之之谓神。”——孟子的这句话就是我们“自化，化人，化成天下”最为贴切的注脚。
欢迎您成为“奉元-自新班”的一员！
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欢迎体验大美生活！
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本文图片来自中霖、啟源、吴悠。
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