编者按
这几位文艺社同学申请留在玉泽园时，与他们逐个强调过“接下来不可回避日常生活，反而要把在大美之家的生活过得有滋有味，够平常，才是真的长养。”千里自同风。这些时日，与徒步队伍顶天立地的精神遥相砥砺，与十八般武艺的基地老师们渐渐多了深入交流，随着老人颐养营、锣鼓营热火朝天的开展流动，日复一日浸泡在王镇华老师“说几句中肯的话”“道不远人，德在人心”如此大象无形的引领之下。很欣喜，又在意料之中，整个场域如此光明朗丽，每个人都在活出自性之光。
昨晚交了日知录的伙伴们，都在不同角度有着各自不同的精彩，每一篇都值得录入，因此汇集如下：
日知录整理 | 慧安
■ 01
晨练依旧是瑜伽课，早上睡得昏沉沉的，做拜日式的时候有点绝望，感觉身体被抽空了一样。当小腿被拉得青筋都出来了，当脑子都要休克了的时候，吴悠老师说：“做不动的同学可以躺下了。”我就立刻开始冬眠，秒睡。也不知道过去了多久，被叫醒，抬手看表发现都7:20（最舒服的一次拖堂）。这一觉起来就不是昏沉了，而是清爽。
早课看日志，黄老师写到：“怎么样的旋律代表着未来中国的心灵写照呢？”那些老歌都很美，都流露了淡淡的喜悦，但未尽善。而南音、鼓乐那些是接地气的，那种高雅是大喜大悲，对世间流露出满满的善意。为什么经典谓之经典？就是因为它与天地同在的，是和的，是正常的，是永垂不朽的！大乐就是自然，是必然的，是天伦中的一部分，是天人一贯的绳子，是中华文明的道。
■ 02
晨练和吴悠老师学习瑜伽，拉伸的感觉十分酸爽，练完后出了很多汗，虽说动作都很缓慢，但最考验耐力和心力。通过瑜伽才知道自己很多地方的肌肉都快“退化”了，如此更容易感受到身体不适的地方。
精神进步的同时，身体也得锻炼起来。否则想实践的时候，发现身体垮了，那可糟糕了。
■ 03
练瑜伽时，我的念头更多了，但是我的意识可以凝聚了。今天要自己练了，从呼吸开始，到动作的流畅，慢慢体会到了身心一如。最后躺下的时候，我能做到觉察每一个呼吸，很舒服。
读书会上也讲到，有时勇敢地放掉一些念（平凡的心），那个觉就会慢慢地浮现。
平常都只学斗锣和大镲，第一次学打鼓，还有些抗拒，不想打，结果到最后练得不自拔，时间一下子就溜走了。在没有了解和尝试之前，不可轻易下结论。
开心丰富的一天！
■ 04
最后一次治疗结束了，可以归队了，开心。
下午读书会，同学们读的段落少了，但感受却更深刻。我对《道不远人，德在人心》第六讲中的关键在“不即不离”，最后一段很有感悟。人的内心有很多的习气，一大堆的惯性、习惯、妄念纷飞，但同样大自然也在边上，我们要把心量放到最大，不自己限制自己。很多事儿放开了，本不是什么大事儿，只是你自己抓住不放，才看起来很困难。
■ 05
徒步队伍马上到我的家乡——秦皇岛，打算与大部队汇合。与之前不同的是，我对待徒步的看法有所转变。开始只是想一股劲地走，把它当成某种目标。不做就不好，是不完美。经过这几天的思考与沉淀，发现自我转念了，不再一度考虑过多东西，千里徒步并非为了完成目标，不是目的，而是“我想成为大人”，“成为更好的自己”。求于内，不求于外，不论身在何处，都能找到我的位在哪里，我应该做什么。焦虑、心急没有用，从大局出发，一切安好。可见转念的重要性，又看透了许多东西呀，有收获！
这几天写字也越来越有感觉了，开心！
■ 06
很久没发时政，才知道原来国际上许多人早已默认中国为超级大国。曾经无奈地被时局裹挟，如今摆脱一超多强，走向多极化，再没有哪个国家可以霸权，和平与发展或成跌宕，但必将实现！
■ 07
今天又是充实饱满的一天。
昨天开始大锣鼓营，小丁老师教我打《骏马奔腾》。今天我差不多已经会了，感谢学长！上午还看到了泉灵学姐打鼓，好有气势啊！我还要多多学习。
下午和大家一起去坐船，听着南音，看着风景，好不悠哉，唯有祝福！
■ 08
大锣鼓课的进度很快，共学营的家长们、老师们学得也很快。哎呀真好，每天都能听到锣鼓声，美好的东西就在日常，每个人脸上都挂着笑容，真的很有感染力，心情一下就好起来了。
■ 09
最近的学习安排已经稳定下来了，每件事都在修身，感受着玉泽园内的氛围，有老有少，其乐融融，老人看着小孩在膝下嬉戏，露出的笑容如孩童般纯真，真是好极了！
下午读书会，读到思想、说话与实践，很有感。每个人思想不同，表达方式不同，很容易就上升到吵架。此时实践就好，做好了，别人自然无话可说；做得不好，你就自己认，那就是你自己做的，得好好行出来。
■ 10
修之于身，其德乃真。
晚上丁亮老师《每日一字》讲到“身”和“体”，像是夫妻，本是两个身，但要是关系融洽了，就活成了一体。一个国家成百上亿个人，不也活成了一体？礼者，体也。礼乐制度就是让大家一“体”，现在为什么讨厌它呢？因为走偏了，失去了最初的意义。顶天立地，万物一体。一位领导有权利和义务领导他的国家走上正途。特别感恩当今中国的主席，清明，正直，了解当今中国最需要什么，最缺少什么。
■ 01
共学营第二天，玉泽园难得的和煦无风，如同长辈们舒心地坐在小广场一样宁静。特别喜欢无风无雨的大美之家。
大美之家的定位到底是什么？今天冯刚老师回来，再次叩问起来：
记得黄老师千里徒步前对大美同仁说：玉泽园大美之家不是饭馆，不是旅社，更不是百货公司，这是一处现代意义上的“文廟”（“王镇华老师纪念展”就具备这样的功用）。
我们需要推介，推介的是什么呢？今天读到王镇华老师《道不远人，德在人心》之“明珠在怀”时，老师说：“由明珠就可以掌握到生命的场域、情境，能够了解生命本身整个万物大化流行，才是文化。”而大美之家，就是鲜活的生命场域，让更多人看见，继而有更多的“大美之家”，不就是我们做的事么？
大锣鼓打鼓点的学习，对于我这个对几何完全蒙的人啊，太难了！孩子们如此娴熟，定是下了真正的功夫。
伴着西斜的暖阳，一大群老老小小，直奔码头，蹦蹦跳跳的孩子，白发苍苍的奶奶，健步行走的爷爷，气质典雅的阿姨，还有青春洋溢的少年，一坐上船，满心喜悦。随手弹唱的南音，在船舱内回旋，憾时间太快，船速太快，不能尽兴矣。
但是，相信那张笑意盈盈的合照，笑进了每个人的心！
■ 02
初夏的玉泽园，三代人共同生活学习，无比祥和舒畅，老人们眼见越发开心，状态越来越好。傍晚登船游览衡水湖，凉风习习、雅乐声声，多美好的心灵生活呀！
这哪里有什么“代沟”？只要我们亲近中国文化，就知道从古至今，每代人虽然境遇不同，但都有一种精神贯穿其中，能与其会上，便息息相通。
锣鼓课上，学长们教得认真，我们学得带劲。教学相长，看到他们越来越成熟，心中无比欣慰和祝福。
下午《中道今来》读书会，再读日本幕府时代家庭主妇与武士的故事，心中更加确认那个“善”（也是良心、主体）。你只要当下有十足的诚意和敬意去肯定那份“善”（即便他是个坏人），内在的衪也会随即散发光芒。这也让我更加清晰“隐恶扬善”背后的深意——虽愚必明，虚灵不昧。
■ 03
北方的初夏与南方特别的不同，灰蒙蒙的天空，一抹光透过云层直入，一望无际的芦苇荡迎风摇曳，波光粼粼的湖面，心弦随晨光洋溢。
镇华老师纪念展前的小广场，三五成群的成年人，柔化四肢唤醒身体，鱼贯而出每日的迎光之行走。咕噜噜的米粒在锅中跃动，米花绽放，麦仁元气满满和其中，热气腾腾，配上自制的包子馒头，几碟鲜炒的蔬食，颐养营的老人们连连称赞，最喜大美之家的厨房美味，烟火人间，胜景万千。
紫藤花架随意而坐，或是小鹿家的丫头伸出小手，握一握大手，咿咿呀呀，萌翻坐在一旁摘菜的老奶奶，含饴弄孙，天伦之乐。或是老人们晒着初夏温润的阳光，围坐泡茶，桂荣姐贴心耳诊，分享中医日常养生功法，超哥超级陪聊，又有冯刚老师幽默诙谐的小段子，齐乐融融，悠然自得。
夕阳无限好，乘兴泛舟游湖。少年们弹拨南音阵阵，哼唱绵延不绝，余韵绕梁。戴阿姨一袭长裙婉若少女，肖姥姥中式紫衣神采奕奕，尹叔叔戴着酷酷的黑墨镜，我们啧啧欢呼老一辈的精气神。在这无血缘关系却亲如一家的“大有家”，老者安之，少者怀之，中年者担之。
感恩成为“守廟人”，守的不是空间，是人与人之间的温度；守的不是安逸，是老者脸上的安详、少年眼里的光；守的不是光阴，是跨越血缘的情义，能传承千年文化的“奉元”。
欢迎大家来大美之家参访，体验！
下周来参访体验的朋友可以联系小鹿老师，电话：13791090604
活动公告：大美之家招募志愿者
文化建设，需要行者，也需要守庙人！
欢迎来冀州大美之家过大美的生活，
共学、相互砥砺、相互支持。
（详情可扫码查看报名表）
▼
活动推荐：南音共学营持续报名中
欢迎来冀州大美之家，体会天地之乐
（详情请点击海报即可跳转）
▼
本文图片来自元毓、小鹿、嘉恒、艾涵。
– end –