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文 | 王韦华
过两天就是第42 个教师节了，作为一名在教育体制内外摸爬滚打30多年的老教师，想就此说说。
教育部8月中旬就下达正式文件《关于做好庆祝第42个教师节有关工作的通知》，要求各地“宣传优师典型，引领教师见贤思齐”，并把今年教师节主题确定为“大力弘扬教育家精神，共筑尊师重教风尚。”自此，从上到下各级各类的教师节表彰活动、宣讲活动、文娱汇演活动等，就接踵而至。同时，文件中还明确提出要“优化惠师服务”，其中二条很重要的措施就是：1.优化“中国教师”小程序“育英心坊”平台，推出心理健康指导手册，提供专业化心理支持。2.“健全教师权益保障体系，深化中小学教师非教育教学负担综合治理，持续净化从教环境与舆论生态，对恶意干扰正常教学秩序、侮辱伤害教师和涉事谣言依法严肃处理，坚决维护教师职业尊严和合法权益。”
政府文件的立意和导向，当然很好。只是觉得从1985 年设立教师节，提倡“尊师重教” 开始，到现在整整 42 年过去了，我们好像又回到“共筑尊师重教风尚”这种最基本的社会诉求上来。尤其是文件背后折射出的教师现状愈显骨感和无奈：一是“教师是人类灵魂的工程师”，而现在老师的心理问题普遍堪忧，到了必须推出心理健康指导手册，提供专业化心理支持的地步；二是“教师是太阳底下最光辉的事业”，而现在老师的生存环境状态堪忧，到了很多时候教师的职业尊严和基本权益都不得不依靠法律来维系的地步。
然而，心理问题、师德问题和社会风气问题，从来都不可能依靠从上而下文件、依靠专业的心理学技术和依靠法律强制手段所能根本有效解决的。《学记》中讲：“君子如欲化民成俗，其必由学乎！”“是故古之王者建国君民，教学为先。”说得很清楚，民风问题、师德问题，源自于学风问题，必依靠真正的“学”来解决。
当学习被简单定义为课堂里的知识传授，学校的名声被定格在中考高考升学率数据上的时候，教育的意义和功能就已经被完全扭曲和窄化了。
当教师的职称很大程度上由杂志上发表论文的等次和数量决定，当教师的荣誉全部由学生的成绩单决定的时候，教师的尊严和生命成长的价值就崩塌了。
“大先生・傅道人” 项目正是在这样一个大背景下应时而生的。
这个项目由明雨老师提出并总体规划设计，我主要负责具体执行实施。这是道安礼乐大学支持、培养、成就教师身心发展的一项具体行动。可以说这个项目是民间教育人基于当下教育问题的一种自救自觉自发行动。二十几年前，明雨老师因自己的生命困惑探索身心灵教育，因孩子的读书教育问题探索华德福教育、传统文化教育。我也出于对教育本源的思考离开公办教育体制，去探索民办教育、古典书院教育。并因此一起催生了道安礼乐大学这样一所稀奇古怪前所未有的覆盖全年龄段的民间生活大学、礼乐大学、民众大学。套用体制内的一句行话说，这个项目有点像这所大学的“骨干教育”培养方案。
这个项目当然和体制内学校“骨干教师” 培养方案有根本性的不同，它是有共同教育志向的一群人的共学行动。这里所谓的“共同教育志向”的人，指一些能够真实地面对自己，面对他人，把对自己生命意义的探索，对教育真谛的探索作为终生志业的一群人，是建立生命确信和文化确信基础上的探索，通过“乐群、亲师、取友”“相观而善之谓摩”，以达群性之美。所以，虽然它目前只有短短的一年共学时期，它更希望与更久远的文明有更多的连接，和“奉元”班有更多的连接，从而，成为终生共学的开端。我们不敢以“大先生”自称，但我们有终身向“学”、向“大”之心。
这个项目更是一次自我生命的实践探索。它不是课堂之上的知识灌输、技能培训，它更强调“行走”（“千里徒步”活动） 之中的学生生命体验，更强调“生活”（生活营、生活节活动）之中的学习生命体验，并把它们和我们的古典经典交相印证。它没有固定的教学课程体系，它的教学更多是随缘生发的，在这里人人都是学员，同时也是教员；在这里任何空间都是教室，在这里任何的时候都是学习的时间。只要你是真实的存在和真实的面对。
自觉方可觉他，自度方可度人，自尊方可尊人。教师节的设立意义，不仅仅是在保护教师的合法权益，培植尊师重教的社会风气，更重要的是让我们回归教育的本源，更重要的是激活教师自身的生命动力。道安礼乐大学愿以此项目结缘更多的同道者，让我们一起共筑“爱护人、鼓舞人、服务人，成就人”的生命成长平台，共同走在通往“大先生” 的路上。
欢迎更多的一线教师加入第二期大先生项目！
招募公告：
欢迎加入“江华老师戏剧学校•三年制自明计划”
以“声音之道”唤醒内在，
体悟生命实相，活出生命的光彩！
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直播预告：为什么要办一所戏剧学校?
明日（周日）上午9:30，
欢迎来到直播间，一起聊“借戏修真”那些事儿!
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