“立爱惟亲,立敬惟长”

学习日志2026年4月23日星期四

【文艺社同学日知录选编】

◎朝会,《每日一字》讲到“长”、“张”。“立爱为亲,立敬为长”。自然而然地尊敬长者,亲近长者,学习长者,便会成长;自己成长好了,又可以影响别人。最近有学长来,观察学习学长的待人接物,比我通达开阔得多。希望多学习,多成长吧。每日丰满自己,很欢喜。“苟得其养,无物不长。”

上午大锣鼓,又学了新曲目,《水底鱼》接《五星锣鼓》,接《鲤鱼跃龙门》。下午英歌课,复习平槌、七星,又教十四槌,不停地反复,绕圈,累得大汗淋漓,爽!

晚上读书会,讲到昨天的时事,内容是在讨论人类未来如何在历史大变局中走下去。时代之巨变,我们身在其中,要确信心头那个不变的,就可以以不变应万变,随时而变,活出光彩。

◎​今日英歌课进度迅速,第二天就学到十四槌了,只是多处动作还需加强和改进,但明显比东山岛要认真些。我们现在奏的、跳的都是华夏正声啊!在鼓舞士气,在唤醒大家。如今,全世界的人又站在了历史的风口浪尖上,是要握住时机,鲤鱼跃龙门,还是跌入海底,看着地球陨落,想必大家心中早就有了答案。那就将道行出来吧!

怀山之水,必有其根!祝福。

◎​上午大锣鼓课过得好快,两个小时中该休息时也休息,但打起大镲时就完全沉浸其中的。学新曲子时,大家掌握得都很顺利,学会后打起来的声音真是振奋人心。我们的乐仿佛成了一股气,这股气越长越大,我们也跟着越来越挺立,与礼乐相感,与天地相通,美哉!壮哉!

到遵义后,人员又有变动,自己会比之前更包容,更能看到别人的好了。“三人行必有我师”,我们是“同志”,是“道友”。这一路或许有平地,有山川,有森林,有河流,有人员变动的我们,老生带动新生,互相学习成长,志同道合,我们一起走下去!

◎​今天的《每日一字》中讲到了“长”。苟得其长,无物不长。长,是我们生命中不可或缺的一部分,万物都要成长,但是人的“长”与动植物不同,要靠学习文化,因为我们是有自我的。

视频中,丁亮老师提到:“立爱为亲,立敬为长。”父母是我们最亲的人,从小是自然的有“爱”,但是随着我们渐渐长大,开始建立自我,便不能一味那么亲爱,需要对生命产生敬意,这是内心由内而外发出的。孔子十五而志于学,这个其实就是“道”,志于道,道生一,一生二,二生三,三生万物,是所有人都应该且想到达的境界。“立敬为长”,人的成长不能只靠自身,还要德高望重的长者指引。真正的长者精神是已长成的,挺立的。“长”,要我们不断突破自己意识的界限,接天接地,不当“井底之蛙”,这往往不是实现什么外在价值,而是内在的丰富。接天接地,“知天命”很难,所以不能急于求成,应慢慢修。

文艺社是很适合我们成“长”的地方,但自己也需努力朝着“知天命”这个方向前进! 

【夸父班学长日知录选编】

—— “而现在,我们已经开启了一个进程,复兴在革命与改革开放两个阶段中曾被削弱的中华优秀传统文化。”

——“人们至少渴望重新找回社群的归属感,渴望复兴那些植根于传统、习俗和规范的集体价值观,而不是让个人完全成为无根之木。”

——由“宿命”转向“天命”,是外力被迫的被动,到发自生命内在的主动的转变。

由于四体不勤已久,今天英歌打得很累,但也因此,有了种奇怪的感觉,当一心专注地跳英歌时,会感受到“静”,但凡有一丝多余的念头,都会瞬间变得更累。心里“安静”后,内在好像就多了一丝精神。

回想这三年在潮州跟着王茂标老师营老爷,也看过潮阳的双忠文化节(感恩潮汕的所有老师们!)非常感叹,赞叹!他们都是有“根”的人,信(仰)之坚定,与“神明”(或曰天道的显化)那样亲近。在激昂震天的锣鼓、龙腾虎跃的英歌中,与“神明”同心。亦是中国人义勇之精神!

晚上共读《中国75年前就奠定了其崛起》一文的选摘,对未来多了一份信心。结业两年,常有人劝我工作赚钱,为我的现状担忧,我偶尔也会为这些焦虑所裹挟。但今日看来,时代的变化愈发迅速,不必以前人之忧忧未来,在物质空前的富足、科技与经济飞速发展下,更要将注意力回到“人”本身上面——“三才之一”,“天地之性最贵者也”。

若只为生计奔波,太可惜了。更何况家人非常支持,无需为生存所愁,自己也干过最普通的工作(哈哈,摇奶茶、看小娃等),证实了“无论怎样都饿不死”后,便能将重点转回到生命本身的成长上。好好生活,好好学习,好好工作,趁着青年的热忱与勇气,去探索、走入广阔的世界中去吧。

“圣有所生,王有所成,皆原于一。不离于宗,谓之天人;不离于精,谓之神人;不离于真,谓之至人。以天为宗,以德为本,以道为门,兆于变化,谓之圣人。”

在遵义正式学习第二天,此次回归学习,无比亲切与熟悉,不仅是对老师,同学们的这份亲,也对日行所习的点滴有了更加落地的体会,心中十分踏实。

自年初与凯文一起到潮州拜访王老师与各位老师,翻看以前的照片,再参与各种游神活动。正因很久没有再接触这些,于恍然间才看到那条无形天线的连结。若之前的学习是结合夸父班的环境,现在便是通过在这之外的事去应证。

礼乐得以流传至今,正因顺乎其“一”,不失其本,源于生活,通天达地,不偏不倚。因此落到平凡的“我”身上去实践,于不知不觉间始终有联系这条河流,真真切切熏陶着自身。

这次是我第一次接触与学习英歌舞。初见林芳武老师,顿有其“静如处子,动如脱兔”之感,由此学英歌的第一体会是“沉”。把心沉下来,越在动态中体会将气放下来。动作还不太熟练,但燥气散去,气息会变得平稳许多。

第二是“勇”,通锣鼓也是如此。无论是乐曲的典故,抑或是脸谱的寓意背后都有民间对贤者,英雄往事精神的流传记录,提神正气。晚间“草原随笔”中有提到英歌与祭祀的紧密联系,“以身为器”,“鼓之舞之以尽神”。

第三是这份“敬”。这也是同其他单纯“舞蹈”最不同的地方,如潮汕人对天地有信仰的生活方式,敬天法祖,代代接续。

这与我们相互照应。丁亮老师今天讲的“长”字,结合遇见,十分感动。想到人生一路收到长辈、老师和许多人的护佑、关爱,与其本人活出的生命状态深深影响着我。而“长”又具万物生长之意,大树向下生根,向上生长,就像人生的成长。二月在锣鼓工作室,和凯文再站在初学锣鼓的地方,不住感叹;我们当时从未想过有一天会再次在这里助教锣鼓。望向现在围聚学习的同学,就像以前我们学习时一样,乐在其中,不觉疲倦。

望向自己,发现所谓心中这份“信”,并不是忽然某天立下的大道理。而在不断实践,不断经历,甚至不断反复中一直伴随我的。行走在世间,必然要面对桩桩件件,有时不免气馁,有时失去觉察便会骄躁。无论是与人事物交往亦或是生活中的实实在在,需学习的地方仍太多太多。可正因为有对自身底色的认识;知道根从哪来,要长往何方,可以中肯地看向自己。不需要再去证明什么,反而无比感恩所有过程。

人法地;地法天;天法道;道法自然。接触经典,学习礼乐,敏于对自然变化的体察。三者本就相合,也让我越发感受到自身的韧劲。有时仍会犹豫,却不再感到害怕了。如草根,如植被生长,就像当年的抗大,就像民间的文化。

正如我终是会回往大地泥土,因此无比庆幸可以立足于世界去经历与探索,可以不断地生发与创造,这实在是有趣。而这份人生又将通过不同形式去影响他人。影响生命。

【慧安老师日知录选编】

今晚读书会,期间,林芳武老师默默地走进会议室坐下旁听,时不时也会听到他的笑声回应。结束后双静兄带路,黄老师邀请了潮汕老师及老同学们到附近镇上的大排档吃宵夜,众人频频举杯。泉灵分享在历练中对“信”有了切实的体会,兆宇提到“整个身体的投入”,我心里都在暗暗竖拇指——这是他们的实践体会,多么切身,词藻平实却真切,不容小觑。你要是认了,一定被祝福;你要是不认,自然不被祝福。无需理由。

回到宿舍,我又去喝了几杯无限回甘的功夫茶。彼此无限感慨,初识尤在昨日,恍惚间,竟似相识多年的老友。我也打趣几位年轻人尽快成家,班级现届历届五湖四海的孩子们一定都会非常期待参加且助力操持庆祝这样美好的婚礼。教过自己的年轻老师,亦师亦友,不去论学得好与坏,肯定是心意满满的倾情祝贺,该是如何美满的盛况……

谈笑风生间,桌面上这把林老师随行出门的已经包浆得哑光的茶壶,淡淡泛着岁月的痕迹,似乎也在参与我们的话题,原来它也去过内蒙古的希拉穆仁草原。每年草原之行已成节奏,郑老师赞叹“黄老师就是去草原度假的,是真的很放松!”确实呢,风吹日晒,夜宿帐篷,物质极简——“行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如”;精神却饱满昂扬,因为“时代的氣息”无处不在,哪怕是黔东南的侗寨,抑或是渺无人烟的广袤草原深处,敏于“时”的先行者,随处懂得刹刹生新,“顺”息万变,在天地间最是悠游自在。一如孔子的写照:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

祝福青出于蓝胜于蓝。

【中霖的学习笔记】

昨日主课,丁亮老师讲“长”与“张”这两个字。引用《尚书》里伊尹说过的一句话:立爱惟亲立敬惟长始于家邦终于四海。”

中国的圣人之教,易知易从,从最切身的血缘之亲,扩展到对陌生人的友爱,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”同时,从有德行的长者、长辈那里,获得精神的支持,敬天法祖,生长出独立不依的人格。多美的生命图景啊!就如向天挺立的树木,相互独立,又高度地和谐,成为一片大美的森林,郁郁葱葱。

昨晚读书会,谈到对“时”的敏感。有人常做刻舟求剑的傻事,是因为他的意识总是活在过去,而时过境迁,所以,他总是显得很被动,落后于时代。怎么办?惟有超拔猛醒,“学而时习之”,没有更好的办法。

这两天,约部分同学面谈。有的同学刚加入文艺社,感觉很契合,很被“道友们”鼓舞;有的同学仍然为自己的未来担忧,为自己的父母担忧。也只能是安慰几句,“看见”(担忧),然后“放下”,于是“自在”。这是心地上的功夫,惟有时时归零,归中。中也者,天下之大本。所谓“以不变应万变”,这个“中”就是不变的大根大本。

万物自然生长,而人要学习成长。与植物、动物的生长最大的不同,是“我”由被动地成长,转为主动的成长。我喜欢与少年工作,因为他们更有勇气,更有热情,没有那么多思想包袱,而成人社会,充满着各种算计、提防,所以成年人常常活得小心翼翼,让孩子们失望。

有时会想,若是王镇华老师还活着,看到我们今天所做的一切,他该多欣慰啊!

人生是大草原,而不是独木桥。让我们策马扬鞭,做这个时代的先行者!

(慧安、中霖整理)