学习日志 2026年03月26日 星期四
文字及整理 |中霖
日知录整理 |慧安
昨日收到一位前夸父班同学的邮件，谈到张雪峰的死：
今早得到张雪峰去世的消息。之前只是零星的知道他是帮忙高考报志愿的，也帮到了很多人。但今天铺天盖地都是他去世的信息，我也很好奇他到底是什么样的人，值得这样的哀悼。刚开始我以为他真的是愿意通过这种方式去帮助更多的人有更好的生活，毕竟现在的主流就是通过高考步入社会，所以认为他确实是一个好心人，只不过用错地方了。
但是他传达的内容毫无生气，听完以后得到的只有焦虑，他的所谓实用主义就是把人工具化，看你能赚多少钱，以此评判你是否成功。他有知识，但是没有智慧，如此重的口气，但没有帮助到别人的成长，业力自然就积攒下来了。很可惜，付出了很多，但由于出发心的偏离，潦草地过完了一生。
这个时代或许不再需要这么多精明的人，需要的是更多真正愿意为自己活的普通人，真正有中道的信仰过天人生活的人。大人小人从来都不是反义词，只不过是心胸大小的不一样而已。但是由于这一百多年传统文化的缺失，人对自己的主体越来越模糊，这也导致了社会上的乱象频发，所以文化重建的工作越来越重要。
文化的重建不是形式的恢复，一定是用出来，一定是实践。靠脑子是靠不住的，会假装知道。做到了多少，只有天知道，一定会显现出来的。每天都尽性活，不去幻想未来，不沉溺过去，堂堂正正面对自己。
世间有如此多的不如意，自己挺立就行了啊！先充实自己，再服务别人的成长，利他一定利己。千万不能打着利他的名号利己。这颗自主心会假装，就像张雪峰，以为自己是个很负责的人，是万千学子的靠山，但他真的敢面对自己的慧命吗？真的敢面对自己的那些话吗？革是革别人的命，改是改自己的命，反而需要更大的勇气，面对自己万万假装不得。
以上是我的一点见解，不知是否偏激，如有错误，劳烦老师指正，也希望能提供您的一些见解，谢谢老师。
网上关于张雪峰的评论非常多，我与双静兄聊起此事，很感慨：这些年，没见到哪位学者或作家去世，引发的热议和关注有如此之高，这个现象说明了什么？这个社会的集体焦虑该如何疏导和化解？
不少网上评论很精彩，竟然有人将“张雪峰离世”与“日本兵闯馆”相提并论，说是给所有文科生的两记耳光——“两件事，看似毫无关联。一个关于教育，一个关于外交。两件事连在一起，让我突然意识到一件事：文科生的困境，从来不只是‘能不能吃上饭’那么简单；文科生的责任，也从来不只是‘讲好中国故事’那么抽象。我们正处在一个历史夹缝里——对内，被质疑‘有用吗’；对外，被追问‘能行吗’。而这两件事，恰好把文科生在这个时代的两大命题，同时甩到了我们面前。”
我不想就“张雪峰事件”再多加议论，但草原文艺社的孩子及家长们可以藉此好好思考一下，并对上面这位同学的评论发表自己的看法。
■ 01
今天的晨练是张晞格同学带的队，速度虽快了些，但我觉得她很有责任心，有车经过时，她都会回头观察一下，虽然黄老师不在，不过依然很好，越走越精神。
下午的石碑课，把印章完成后又开始做石刻，这次明显比上次更加熟练了，刻刀一点点地移动，把字刻出来，这种感觉真好。
到了农耕课的时间，我们大家把瓦片清扫干净，从凌乱到干净的过程给人一种舒心的感受。在西昆的每一天都很充实，天气晴朗，大自然浮现在眼前，真美好。感恩！
■ 02
厨房值日渐渐有序了，不管餐前餐后，大家都干着自己的事情，在自己的位，虽然我们有时吵闹，但没耽误干活。会有人偷懒，就不干，就不主动，但又能怎样呢？你不干，他就会帮你干，事情不会凭空变少，只能动手去改变，所以干不干活只能凭自己的良心，靠自觉，凡事都是这个道理。
“在圣人面前不可说假话”，在西昆，在德成会被默默滋养着。其实圣心即我心，我心即圣心，就算不在西昆，自己也要立住，挺拔于天地之间。
■ 03
转眼间，碑刻课已经上了一周半，感觉自己刻得明显比刚开始娴熟了。我觉得刻石碑一定不能心急，一急就容易失衡，失衡显化出来的结果就是“崩”。就这么稳稳地刻下去，刚健有力的笔画便出现了。最后形成了一幅幅独一无二、无法刻复刻的字。
很有趣，感恩！
■ 04
晨练，在雾中前进，天色昏暗。上午，太阳出人意料地从茫茫大雾中破茧而出，举头望去，蓝天白云，大地上金光灿灿，天地万物如一幅活生生的锦绣，摆在我们眼前。
碑刻课上，继伟老师教了拓印，看到自己亲手完成的作品，很有成就感，与用钱换来别人制作的东西，感受大大不同。
■ 05
“草虽倒之，亦能抬头；若树倒之，望尘莫及！”
今天的《每日一字》，讲的是“屯”字与“草”字，有感。小草是我们在生活中处处可见，有时被人无视地践踏，正所谓“野火烧不尽，春风吹又生”。人、动物，有时精神崩塌，会做出一些令我们无法承受的自杀等行为，可我们不会去想，小草也会这么去做，小草只是静静地观察着一切身边的事物，悄悄地、慢慢地萌发着，生机盎然！
我们要学习小草的生气，潜龙勿用的内力，而后飞龙在天的气魄，学大。草，生之大气象。
■ 06
每日一字，大道自然，今日为“屯”。对“屯”这个字此前我没有了解，也未理解。它就是在天地混沌中，在寒暖中孕育，蠢蠢欲动，而当它真正破土而出的那一刻，是一切的开始，那股生命力是纯净的、珍贵的。天地本是混沌如鸡子，当人长大，天地也随之长大，天地是要靠要人们努力“下学上达”学习“文化”而被撑大的，但要真正长“成”是很难的，这就是成为“大人”（即“天人”）的过程。
你长多大，天地就有多大——人能弘道，非道弘人。愿我们皆能“长成大人”！像丁亮老师如此讲“字”，很开阔眼界，但光听是不够的，需要在生活中“行”出来，方能为己所用，感恩！
今天，有人加我微信，留言说：“老师你好，我想能考上一个好大学的。但是我根本看不进去那些书，怎么办呢？只要看那些书就有点恶心。”于是，我约她晚上电话交流。——原来是一位19岁的女生，已经在家学习几年了，每天活得都很挣扎，像掉进沼泽，却无力自拔。
我说：“看到你的留言，第一个感受是你是想要好，内心是向往光明的，这个特别好。只是现在，你没有力量。或许，草原文艺社能帮到你。”“来草原文艺社，没有其他要求，只要你愿意，愿意对自己的慧命负责，愿意成为顶天立地的大人。”
我们交流了一个小时。当最后听到她说：“好的，老师，我要写申请表，我要试试。”我心里非常的开心。我对她说：“只要你愿意伸出手，我们就可以一起努力，把你拉出沼泽。”
■ 01
昨晚的祭祀很庄重，是一位年龄不大的姐姐打主鼓。看到锣鼓队的成员，开玩笑地想：“怕是潮州个儿最高的青年都聚在这里了。”好几个看着都快一米九了。他们的气势很独特，不那样紧张，却又不随便，很佩服这样的心情。又没有为难自己。
■ 02
昨晚去了二姐娘宫祭祀，打大锣鼓，最后王老师打了一曲《十仙庆寿》，14分钟左右，一开始就放鞭炮以表敬意，很好听，我们蒙混过关。
上午弦诗乐课合奏，越来越熟练，明天就要脱谱，老师说背谱后整个“乐团”的精神就会提起来，很期待。
■ 03
弦诗乐练习开始有了自己的情感，摇头晃脑的，真是神奇，心与神合一了。
大锣鼓今天打得自信，动作自然了不少，越打越开心！打鼓整个人的气质都会变，对待生活会变得乐观，开明。“大开大合，回归中道！”
■ 04
打鼓看似吵吵闹闹的，却是最需要沉下心专注地打，走神一下，节奏就乱了，鼓点就不准了。做人也是一个道理，不遵从内心，活在他人的眼中，没有信仰，患得患失，就会把日子过得越来越“乱”。
昨天上午回到冀州玉泽园基地，春意盎然，同事们急不可待地领我和双静兄将基地已调整的空间看了一遍。过去三周，大美生生的同仁干了不少力气活，而且大多是女将们干的，只有丁爱刚老师一位男丁。武林高手每天在干搬运工的活儿，真是特别佩服和感恩！
中午围坐在一起吃饭的，还有来自衡水市的三位女士和一位四岁的小男孩，她们也常来帮忙干活儿。我称她们是“春天的使者”，在祖国的大江南北，这样默默无闻的“天使”有许多，只是我们缺乏发现。衷心祝愿这样的大美使者越来越多，传递着生命的消息，服务人，成就人，鼓舞人！
傍晚，陪双静兄去北岳家庄村的“大禹文脉”研学基地参观，见到了以前在石家庄“都市田园”华德福幼儿园做志愿者的马大姐，她来衡水找杜风雁大夫调病，顺便为孩子们干点活儿。我邀请她今晚来玉泽园做客。
双静兄对提供这么一个开放的平台给各地包括当地的朋友们充分交流、共同生活，大为赞赏。中国这么大，好地方很多，过去几十年各地大搞基建，闲置的空间也非常多，如何物尽其用，双静的见解很到位。他说：“不是为了投资，而是生活本身，一定要跳脱资本主义的逻辑。”
双静曾在北京工作过八年，从事金融股票、期货领域的工作，他对“人被物化”的问题感受很深。有缘在一起做事，就相当于一家人，不能用打卡、绩效考核那一套来对待人。而且要广结善缘，不要看不起人。愿意主动与人交往，善于向别人学习，这就是“文化”的事。你都不愿意与人接触，孤芳自赏，怎么能化人呢？
我自己虽然过去这些年一直在学习传统文化，但对所谓“国学圈”不太熟悉。双静与太太两人离开北京，回到家乡遵义办乡村书院，倒是常常出来到各地书院参访、交流——这一点值得我学习。这个周末，我们在庐山举办为期两天的“春秋论坛”，除了以前的老朋友，还邀请了南平五夫镇几位书院的新朋友，一起来探讨“文化一统”的问题。
今天（二月初八）是道安法师圆寂日
读书人最大的毛病，就是容易脱离生活，纸上谈兵，这种现象自古有之；进入现代社会“知识教育体系”，尽管大家重视科学实证，但似乎更容易与生活实践脱节，尤其是所谓“文科生”。“道安礼乐大学”未来发展过程中，一定要警惕这种偏差。
所以，我建议将玉泽园正在建设的“关雎阅读空间”，改名为“关雎生活空间”；我们奉元班的同学，以及各地易俗社的同道，除了积极参与各种读书会，同时要从衣食住行入手，日常孩子教育、就业以及自身的工作、生活，都不能以牺牲健康为代价。建设“大美之家”，不是为了“秀”，而是我们的本分事。如此，自觉，觉他，才是接地气的礼乐生活。
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阳春四月，
来这里过一段不急不慢、颐养身心的日子。
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奉元立大始，生命的自觉，
始于每一位愿意为自己慧命负责的我们！
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本文图片来自中霖、黄晶、慧安、相男、雨麦。
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