学习日志2026年3月20日星期五
君子知大过，则能独立不惧，不被世用，也无闷无怨。
与此相应：中行独复，知我者天。
阳过最怕恃强出头，挺而走险，
如善泳者强过陌生水域灭顶，那就凶了，
连内咎机会都没了。
——王镇华老师谈《大过卦》
【文艺社西昆小分队日知录选编】
◎主课继续看丁亮老师讲的《每日一字》，今日讲“道”“德”二字。道，所行道也。“道”最初的意思，便是人走在四通八达的路上，开始时“人”字是“有头的”（意为元首），后来渐渐改为了“无头的”（意为常人），大家都可以走，每个人都可以走属于自己的“道”。
王道是平平的、朴实的、正直的，天地万物都行在“道”上，这时，“道”便不只是指走的路了，成为了一个虚的、没有固化的定义，无束缚，很自然。而知了“道”后的那个能力曰“德”，它在甲骨文中的字形是在四通八达的路中，一只眼睛射出一条线，指的便是人面对不同路有明确的认识与方向，眼睛放射出坚定的光。眼睛放射的光是直的，直就是我们不走其它路，直直正正地行下去。能行直道，行正见，因此人不能缺“德”，而“德”是要行出来的。
每日跟着丁亮老师学文字，真切地感受到每个字的背后是包罗万象的，真的不是像教科书那般粗浅的理解，认为学一个字就是学字音、字形，其实每个字都十分饱满，包含着古人的智慧与对自然敏锐的洞察力。
“字”是融入在我们每日的生活中的，它是通“神”的，是通“天”的。
◎今天的雾气依然很大，空中飘着毛毛细雨，有些许寒意。
朝会上，丁亮老师《每日一字》，讲“道”与“德”。德者，登也，甲骨文的写法，是一只眼睛在十字路口，坚定地向前，很正直。我个人也有这种感受。
金文的写法中，是一个双人旁，右边上面是一只眼睛，下面是一颗心。我觉得这个字的意义可能是在人来人往中，有一只眼睛在看着你的心。这个太奇妙了，德字不光有德行，道德之意，我想可能也有良知、慧命的含意。“人在做，天在看。”我们做任何事，背后都有一双眼睛在看着你，要为自己的慧命负责！德者，直心也。
中国字不只是符号，每个字都是通神的，都是老祖宗留下的智慧，要珍惜。下午将“精忠报国”刻完了，很开心！
◎一天下来，大部分时间都沉浸在“叮叮当当”的石刻中，自己进步飞快，刻崩的次数变少了，对刀的掌握渐渐游刃有余起来，很有成就感和幸福感！那仿佛有魔力一般，把我吸在椅子上，就算累了，停一点儿也就不由自主地拿起刀和凿子来了。一笔一画地刻着文字，仿佛那些字不只刻在了石头上，也刻在了心里。感恩有这么好的机会！
◎碑刻课越来越好玩了，每个人都刻着属于自己的字。几位学长开始刻印章，我们则专注于去完善眼前的石板。刻得越来越顺手。说有什么技巧？没有，就是多练，多感受金石之间的碰撞。很开心！
不负今日！
◎今天发了一份新闻时事，印象比较深的是百亿工业电商万物集的倒下。万物集的起点很高，最后却摔得很惨。这也用现实告诉了我们，包装下的“神话”并不能真正走远，只有实打实的干出来，才能战稳脚跟。我觉得《时事》里有一句话说得很好：“唯有长期主义，深耕产业，才能走得稳、走得远。”路是一步一个脚印走出来的。
【文艺社泉潮小分队日知录选编】
◎作为一个在家基本不动火的人，看到这个横着站不下两人且上次启用仿佛是在民国时期的厨房时，可以讲“十分头疼”。雪上加霜的是，在与霸道的组员不容置疑的“协商”下，美其名曰：“不会做饭找不到女朋友”，大着头回操起锅铲，干了一天，多了一门技能不说，好像真过成了一大家子。有这么个事儿，就开始有的商量，这个怎么做好吃，那个什么时候吃合适，都开心。好的集体生活，各个角度的观念互补，留心，把自己放小点，成熟是不经意的，安然点。
◎厨房值日轮了一圈，这次又该第一组做饭了。喜欢小分队的厨房值日，我们想做什么就做什么，不再是老师定的菜谱。与同伴结队去买菜，看到店里的小猫，总会走上前抓一把。
晚饭是一大堆菜的组合：土豆、胡萝卜、宽粉、包菜、番茄、牛肉的乱炖，加了一盒牛奶提鲜，是西式的风格，很好吃，炖了一大锅，全吃完了。
◎灰蒙蒙的天空泛起点点白光，又是新的一天，“苟日新，日日新，又日新”，很充实。弦诗乐，竟然全部都可以跟上了！
明明之前练古筝还有些崩溃，真的一辈子都学不会了吧！要放弃时，相男老师问我：“你想想是不是真的对古筝有兴趣/喜欢？”沉思了一会，“又不是不能坚持了，再努把力！”今天想了很久，如果你真正对一件事情有感觉，有兴趣，就算有多大的压力、辛苦，都会风雨无惧地奋斗！
总有人能一辈子专注于一件事，像王老师、建瑜老师等，为自己热爱的事业贡献了很多。致敬每一位无名的勇士！感恩所有帮助过我们的人！
◎上午弦诗乐《景春萝》，一段段地仔细合奏。合奏是最难的，自己练容易，大家一起合却不简单。不过多合几遍后，拉得也顺畅不少。
◎上午弦诗乐课，最后齐坐一起，按规矩坐好，正式合奏，效果很不错，可能还有一点小毛病，但能学成这样，大家都很满足和欣喜，继续努力！
◎在没学习打鼓之前，我以为这个乐器十分简单，接触之后才知道这里头这么多门道。刚拿起鼓槌学习拿法，打在鼓上，手生得很，发力的位置也很有讲究，必须用在手腕的劲才可以打出那个调调……每个看似简单的事，可能更考验人呢。
◎今早在读日志的时候，有一些感悟，“活在当下”这句看似平常的话，其中包含了对生命的那一份确信。“我”在宇宙当中是一个独特的存在，经历合适的“学习”，平常的我也能绽放出最耀眼的光。每个生命都是独一无二的存在，它犹如大海里一束波涛汹涌的浪花，虽然很平常，但却有无限的能量。愿我们都能成为自己生命长河里的那一束光！
【中霖的学习笔记】
3月16日，教育部召开深化教育领域腐败整治工作动员部署会。会议要求，在去年高校领域突出问题系统整治和基础教育领域“三项整治”的基础上，进一步聚焦有失公平、有损公益、有违法纪、有悖作风的突出问题，持续深入推进教育领域正风肃纪反腐，营造风清气正的政治生态和育人环境，为加快构建高质量教育体系、推进教育强国建设提供坚强保障。有媒体解读道：
教育反腐这次盯得特别死，覆盖从幼儿园到大学的全学段，从在职到退休离职的全周期，真正做到没死角、没例外。一查到底。首先，最核心的还是教育系统里的“一把手”。不管是教育局的局长、副局长，还是管人事、财务、基建、招生的那些科室头头；再到学校里的校长、书记、分管副校长，不管中小学、职校还是高校，这些人手里权力最大。
一线老师也不能忽视，虽然金额小，但师德滑坡和微腐败直接伤孩子和家长的心。有偿补课课上不讲课后讲，家长红包礼品购物卡来者不拒，违规推教辅收资料费，学术造假论文买卖职称材料注水，这些事说小是小，说大直接毁掉教育的底线和信任。
昨日主课，丁亮老师《每日一字》正好讲到“道”与“德”。在现代汉语语境中，“道德”这个词似乎只是某种约定俗成的社会规范，与法律不同，违法必究，但道德似乎是个人的事，成了某种类似“隐私”的东西，别人管不着。
丁亮老师说得好：“德”是一种很重要的能力，譬如，我觉得拥有财富我才幸福，那么你要有能力挣钱，否则你无法达成幸福。“能”这个字表达的能力偏外在，而“德”这种能力更偏内在，你若“缺德”，大概你的人生不会很畅达，就算风光一时，结局可能很惨；或许你很幸运，就像特朗普，很缺德，权力、财富、个人享受什么都不缺，但他的子孙和他服务的国家将来会有大的灾祸。
故“德”这种能力不是可有可无的。外在的能力，每个人有差异，有人能挑千斤的重担，有的人只能拎得动几十斤，这没关系；而内在的德行，是人人都可以去主动把握的。天赋的明德，就是一种圆满的能力，是我们与生俱来的，只是我们没有去开明祂。当你对“道”有感觉，时时能与“道”呼应默契，你大概有点“德行”了。
当前主流的教育机构，主要任务是培养人的某种外在能力，而忽视或不懂得如何去栽培人的德行，所以问题一大堆，从教育部门的官员，到校长，到老师，竟然会贪污腐败，这实在是斯文扫地。而民间各种教育改革的探索，形成的大大小小的学习共同体，是否也能做到“健康”呢？这是一个有趣的问题，我很愿意藉此机会简单地梳理一下。
我太太过去这些年，因为从事与身心灵有关的工作坊，常常感慨：有的老师水平很一般，却也总有前呼后拥一堆学生或弟子，看来，不是“老师”的水平问题，而是某种业力在起作用。——确实，人与人之间，有某种微妙的感应。物以类聚，人以群分。热闹的、时尚的，未必是真正有智慧的，而是能“投其所好”，故“趋之若鹜”。现代广告营销学，就充分利用人性的弱点，来营造某种氛围，或包装“大师”。
说来惭愧，我因为是小书商出身，故很懂得“畅销书”的运作，只是到了后来，实在自己也觉得不好意思了，就不再用那些小招术。人之所以有从众心理，喜欢抱团取暖，很重要的原因之一是缺乏独立自主的精神。故圣人曰：“君子之交淡如水。”
强调人的精神独立不依，不是鼓励人一定要独来独往，离群索居，反而，一个独立的人，要关切众生的命运，要紧密团结群众，和光同尘。否则，你的所谓“独立”，可能也是某种假象，只是比较有个性而已，未必成熟。
故人是需要同学、同事、同道的，从这个意义来讲，所有自然形成的群体、组织（包括家庭和各种社会组织，如企业、学校、宗教团体以及政府机构等），都是“学习共同体”。讲到“学习”，就有所谓师者和学生。故“师者”的品质，是决定这个学习共同体是否健康的最重要因素。
譬如，特朗普政府，也是一个学习共同体。导师是特朗普，前呼后拥一大堆人，包括他的国防部长、财政部长、国务卿等，相当于是他的得力干将、小跟班（打手）或学生。特朗普这位导师很喜欢被吹捧，于是号称是代表民主精神的美国政府，竟然退化成了中世纪的国王政权。可叹！可笑！
时间关系，不多展开了。最后，送给大家佛陀离世前的四句话：
依法不依人，
依义不依文，
依智不依识，
依了义不依不了义。
祝大家健而康！
（慧安、中霖整理）