吉光片语 | 大美行者的自我书写（2026年3月16日）

文字及整理 | 啟源

奉元班美琛 2026.3.16 上海

今天补读日志，看到步进老师写在黑板上的一句话：“好好活着是第一等事；不断学习成长是第二等事；然后随顺因缘做一些事。”如当头一棒！

生活，成长，做事，固然无法割裂，但是有时因为不够清明而无法摆正轻重缓急。这些年，越来越觉得能分清轻重缓急对我来说很重要，而这等能力，基于一个很重要的前提，了解自己，不光了解我的意识，还要了解集体意识。慢慢从自己的生活中梳理出那些我喜欢做的，我应该做的，做了才安心的，我想要做的。时常发现自己的第一等事是学习成长，还时常因为学习成长而对平凡的朴素的生活有了一种隐隐的抗拒。这是一种分裂，因为这样一种分裂必然会带来一些内耗，故而内在的良知也会一直呼唤自己要调中。因此当看到今日的这句话，有了醍醐灌顶之感。

学习成长难道不是为了好好活着吗？那如果反而对平凡朴素的生活生出一种厌离感，那又为何要学习成长呢？好好活着，四个字，让我开始再来审视自己的人生，真正重要的有价值的到底是什么呢？并不是读懂了某部经典，会上了哪位圣人，并不是做了一件服务众生的事情，而是借由朴素的吃饭，睡觉，工作，照顾家人，来强健了自己的身体和心灵，在每一件事情上，练习自强不息和厚德载物。有什么事你就干什么事，干你当下正在干的事就好。干你经常干的那些事就好。不用再去寻找一件特殊的事。把心落定在自己的生活中。

有时也会把自己的一天安排的满满的，总想成长一些，精神再挺立一些。但当我真正去体会生活时发现，所谓的好，不是“把所有事都做好”，而是“在一堆事里，总能找到几件我觉得生命真美好的事”。好好活着，是当生活节奏被打乱时，当我喜欢的，想做的事没做到时，我可以重新抖擞，对自己说‘没关系，明天再捡起来’。

奉元班雪芳 2026.3.16 上海

今天黄老师日志中说到“人首先要能自化，才能化人。而最大的力量来自天地的化育力。”今天在参这个“大而化之”、“自化”、“化人”。

加入奉元班的学习，体会下来就是一直在学“大”。人德行大了、心量大了，就能自然转化现实的困扰、内心的疙瘩以及曾经的旧怨。也只有自己转化了，才能转化、感化他人。学“大”的最好榜样就是天地，就是大自然。

感叹生活中常常是自己还未超拔出来、转化出来，就急着想去影响身边人，最后总是会让对方感到是在被说教、被苛责、甚至是被控制。所以，只能先在自己身上下功夫，先调好自己，自己先长大。

晚上，听丁亮老师讲《关雎》，虽然序言部分已经有所感了。但今晚真正进入，还是被深深打动。多么郑重、多么正大的开始啊！

恋爱是少年完成“成人”仪式的关键一步，是建立与他人及世界关系的起点，其深度决定了未来人生、事业和格局的广度。

你通过TA找回了你的世界的另一半，这是神明发的大愿。

奉元班云止 2026.3.16 沈阳

今天的诗经共学，看到了《关雎》的神圣。人生正大的开始，从想要成为君子淑女的那一刻起，便拉开了中道人生的幕布。关关雎鸠的那一刻，是起点，成为好男人好女人，是我们要用一生来完成。关雎开启了中道人生，而完成，需要一辈子。每一个当下，感谢另一半为我们照亮另一个世界，什么时候想成为君子淑女都不晚！

大家一起看暴雨云

大美同仁贞元 2026.3.16 北京

丁亮老师诗经课说“近年觉得中道天命好残忍，好准确，一点幻想也没有。”引起好大共鸣。妄心不死，真心不现。回望自己上半生，被太多幻想画地为牢，以至天命之年，仍未肯定天命，以为开明了，可能又兜头打来一浪，几近泽灭木，有濡其首之厉。唯有守中。

晚上这堂《诗经》课，真的是喜滋滋绿油油兴冲冲啊！好像专为解惑而来。爱上一个人，你从他身上看到神明，整个世界都在欢唱，你透过他的眼睛看世界，你回到一个整全的阴阳合德的天地。你也经由爱一个本来陌生的人，学会了与整个世界和谐共生，更完成回归生命本来的圆满。这是恋爱婚姻的真义。现在再读《礼记·昏义》：

男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。

故曰：昏礼者，礼之本也。

知道男女有别指的不单是性别之别，而是你所缺失的另一半，是你生而圆满之天性的性，对此，能不拿出全部的诚义来对待吗？！

回望自己三十多年与另一半的相处，寒毛直竖，孜孜以求琴瑟和鸣，行的却是同而不和的小人心思，南辕北辙，真是愚啊。

老天爷的安排，本来自然和顺，真诚爱自己，天下在予一人。

感恩讲坛上那个活泼泼的丁大人。感恩他说“我不负责你的问题。”是的，慎独，只有自己才能打破自己造的境。