学习日志2026年3月15日星期日
王阳明说“正不正”，即正家、正天下之意。
一个家自然而然，传善流芳。
家规严，家中规矩严整，即便失之严肃、严厉，也还可吉；
若妇子之间避正就易，只知嬉笑娱日，
没有规矩与成长，总有一天束手无策，难以收拾。
——王镇华老师谈《家人卦》
【文艺社西昆小分队日知录选编】
◎“好好活着是第一等事；不断学习成长是第二等事；然后随顺因缘做一些事。”
今日步进老师的主课，让我对“活着”这个词有了更深刻的理解，我们有缘活在这世间，生活中大家都彼此成全，不自欺，也不欺人，以一种和谐、平和的氛围相处，岂不快哉？
爱美之心，人皆有之。我们要珍惜，要好好活着。钦哉！钦哉！
◎今天上了近期最后一堂书法课。看着大家完成的一幅幅书法作品，心中不禁感慨：“写书法是一件多美妙的事情啊！”感受字的神奇与力量，感受心的波动与平静，写下一个个活灵活现的字。
“笔是心的描红。”大家写得各有千秋，每个人都将自己这段时间的学习成果展现了出来。我想，这大概就是“显己”。写字，亦是练心。
◎“临作时是与古人的对话，创作时是自我的显明。”常如对长者。
这几天听步进老师的主课，每每对中国文化的博大精深所震憾，可大可小，层层叠叠，环环相扣。这次读完《五帝本纪》，好像比以前“明白”了不少。
这两天在半岭村很舒服，被山包围的村子，远离大城市的喧嚣，很朴实。生活，就是要感知，觉照万物。
◎今早，上步进老师的最后一堂主课。一眼看去，见白板上写着三行字：“好好活着是第一等事；不断学习成长是第二等事；然后随顺因缘做一些事。”看起来朴素的几句话，背后却是无穷深意。
每一个人都是天地这个大宇宙孕育出的无数“小宇宙”。我们的身体就是“宇”，是承载精神的空间。而人的一生就是“宙”，是与这个世界产生联系的时间。这个“小宇宙”不是永恒的，却是十分积极而松弛的。生死一如，来去自由。每个人都如宇宙般丰富，而有光彩。这样就是“好好活着”。
而“不断学习成长”的学习很重要，活到老，学到老。学习首先要明白，只有学明白了才能学进去，才能活出来，才能成长。若是糊里糊涂地学，学习只会变成不断重复错误，反而增添了许多负担。
最后“随顺因缘做一些事”。为什么是“一些事”？并不是指做的事不多，而是尽我所能，量力而行。譬如，并不用燃烧自己照亮他人，人人心中皆有一盏“心灯”，启明、点亮即可。更呈现“群性之美”。
【文艺社泉潮小分队日知录选编】
◎潮起潮落，活出自己
今天放假，慧安老师带我们去牌坊街和潮州博物馆游学参观。回顾去年和今年在潮州两次观礼和参加青龙庙会的经历，十分感慨。潮州人的精神在一个“潮”字上，既有着壮阔大气的风度，又有着永远不失的敬畏之心。潮汕的精神就在每一个勇于开拓的潮人身上，形成枝繁叶茂的精神凝聚和历史传承。
下午与父母通话，名为“亲子通话”，其实更是个如实回顾本周收获与不足的宝贵机会，解开了心中的很多心结，也更明晰与坚持自己的一些学习方法与本有的一些状态。真正认识自己，求学的同时坚守内心的心声，才能活出属于自己的人生。就跟晚上学习英语一样，有时候越来越感觉真正会学习的人，是既懂得去进取，但又能坚守往自己的特性与优势的人。不是死记硬背，是通过长时间的积累，找到真正乐以忘忧的自己。
“潮人”的精神正是这样，无惧风浪，在人生中真正积累，去守正创新，活出真实的自己。“潮起潮落”，正是精进之时！
◎我们去了潮州博物馆。潮州不仅是历史文化名城，也是一座光荣革命传统的英雄城市，承载着红色回忆的老区。
世世代代的故事沉淀在街坊邻居的皱纹里，韩江水滋养这片土地，更滋养着民间的烟火日常，从大街小巷的喧闹到小乡村的闲聊，这些碎片组成了这座城市的文化景观。
◎今天大半天都在外边游荡。下午落脚在潮博参观，有一展厅记载了潮州的部分黑白老照片，那时和现在不一样的街景，不一样的人家和不一样的广济桥，是贴近生活的，更耐人寻味，故很是喜欢。
明天小分队的同学要正式启用厨房生火做饭了。空间早就整理好了，只是一直没时间。晚饭前的空隙去置办食材，大家恨不得把将来要用的所有食材都买下，唉，有些“败家”，但也真是忍不住。现在对此充满信心，祝愿！
◎下午，到大润发买明天同学们做早餐的材料，还去了菜市场。很喜欢这种感觉，希望能把手艺练好，也会是一种很好的享受。
回到王茂标老师的工作室，老师正在教小孩，还需要踩垫高凳的年龄，大锣鼓打得又好又自然，厉害极了。晚上，来了一位哥哥一位姐姐，鼓打得都很好。一打鼓身上的气质就变了，很帅，很正。
【相男老师日知录选编】
◎近日在潮州，总能看见这样的花。淡粉，一朵朵开在枝头，不闹不艳，温温柔柔。风一吹，轻落几朵，散在地上。有孩子拾起一朵，花瓣上还沾着晨时的露珠，欢喜得很，轻轻别在慧安老师的耳朵上。我们就这样一路行走，一路感受。
今天是休息日。早饭后，我们去了潮人公园。后来又去了牌坊街。前几日青龙庙会准备时，大家跟着巡游表演的队伍走过这里，只是匆匆一过，没有停下来细细逛过。我们分成男生一队、女生一队，让他们去自己感兴趣的地方走走，放松放松，可以浅尝小吃。男生们点了肯爷爷汉堡。再会合时，我问他们味道如何，吃得可还开心？他们却说：“没有王老师工作室楼下阿斌快餐好吃。”阿斌快餐确实实惠，老板人也热情。孩子们去他店里，总会多给盛一点饭菜，米饭管够。菜是现炒，能吃出烟火气。
商业街虽是热热闹闹，小店一间挨着一间，孩子们这瞧瞧，那看看，可总觉得少了点什么。
下一站，我们去了潮州博物馆。一进门，眼见着大家心情不一样了。在这里，更添了一份沉静与自在。孩子们养好了，心里是有一杆秤的，知道什么值得品味，什么值得慢慢吸收。
这些天和孩子们同吃同住，我也跟着悄悄变化。跟着小分队从泉州走到潮州，一路感受人文底蕴。以往馆里那些精美的器物，最是吸引我。如今进了博物馆，看得越发深了。一件文物摆在那里，不声不响，所绘纹路和文字却像一条连接时空的隧道，越看越有意思。
最吸引我的，是宗祠文化。馆内专有一个展厅是《潮州侨史展》，走进这里，那些漂洋过海的故事便扑面而来，也让我更懂了潮人心中那份归属。
尊祖敬宗，孝悌为本，重耕读，传家风。海外的潮人，再远也要认根、回乡、修祠堂、建家乡。人在外面，没有根，就飘，就慌，就容易散。根，是最踏实的依靠，最可靠的安全感。在海外落难、生病、无依无靠时，真正伸手帮你的，往往是宗亲、是同乡。认根，也是认靠山、认信誉。祠堂里写着家族、历史、名声、信誉。一个人连祖宗都不认，便没人敢真心与你相交。
在潮汕这片土地上，最大的成功，从不是自己有钱，而是让整个家族、整个家乡，因你而荣耀。这样的家，这样的根，又怎能不兴旺……
孩子们就这样走着、看着、比较着、感受着，此时埋下的这颗种子，会在往后漫长岁月里，长成他们最踏实的底气与方向。不飘、不慌、不散。
【雨麦老师的自我书写 2026年3月14日 冀州】
◎这一天，春雨淅淅沥沥，没有了几日前的暖意，湖边扑面而来的阴冷之气，也丝毫没有能阻挡春的到来。柳树鹅黄的枝桠更绿了，桃花开得更绽放了，大美之家也更热闹了。
小鹿带回来的三个娃为我们又带来了很多不一样的欢乐，小早会走路了，看她扭来扭去地走来走去，再将她抱起的那一刻，儿子小时候的画面映入眼帘。天真可爱的笑脸，吱吱呀呀的冲我笑着……
转眼间，儿子快要14岁。感慨岁月如梭，全职带娃12年，在他需要妈妈的阶段，全然地陪伴与呵护，像是守护着一颗种子，有着阳光的照耀，精神的托举，好在，“种豆得豆，种瓜得瓜”，哈哈哈，哪怕现在还是小豆豆，但，遵从着他的天性，没有拔苗助长。此刻，将他送到更广阔的天地间，调性养心，涵养精神。
随着自己的心，不忍送他去接受灌输式的教育方式，三年华德福幼儿园之后又接着是华德福小学，之后来到夸父班，现在又来到草原文艺社，有幸在黄老师的陪伴引领下，在文化长征之路上继续走一程。
多年来，感恩大齐同学的鼎力支持，全职妈妈守护在家12年，但，我们都在做着自己喜欢的事，自己愿意做的事，这是人生之路上特别重要的，也是很难得的，无论在哪个节点，没有违背自己的心，没有违背自己的意愿。
上天有好生之德，心存光明，未来的路一定会越走越宽广。在我的生命中，我就是发光的太阳！
一切为“我”而来！“我”是这个生命轨迹的创造者，生命蓝图如何展开，由“我”来决定。为这个时代，为生命点一盏灯。
愿我们都愿意做上天的好孩子，活出天的心意，乘兴而来，尽性而归！和这个世界说早安～
【中霖的学习笔记】
步进老师的最后一堂主课，白板上写了三行字：好好活着是第一等事；不断学习成长是第二等事；然后随顺因缘做一些事。——看似再平常不过的大白话，可如今能做到的人并不多，因为我们都太过努力，所以通常会过于消耗。
第一句话，“好好活着”不简单，不等同于“好死不如赖活着”、躺平、摆烂，而是内在清明、外在自然地活着，就如“乡下的奶奶”，就如柘荣半岭村刚结识的老书记林自发。
要想“好好活着”，则需要“学习成长”，活到老，学到老；而不是当前“将教育当作投资”、想一劳永逸、为了“上岸”而努力考研、考公的学习观。
第三句话也是很重要的提醒，随顺因缘，而不是牺牲自己，成就他人。无论儒家、佛家，入世还是出世，在修行的过程中，容易用力过猛。诚然，“诸恶莫作，众善奉行”是好的，但“自净其心”才是究竟道。所以，我的一位喇嘛朋友曾经说：“要做一个好人，同时要做一个快乐的好人；如果一个好人不快乐，或者一个快乐的人不是好人，这都是问题。”
由此，步进也特别提到“快乐”和“快活”这两个词，相对于“度日如年”的感受，美好的时光总是过得很快的，就如过去两周我们文艺社的学习，似乎一眨眼就过去了。正如多年前，我和愚公班同学、大美生生团队同仁说，十年二十年之后，回望我们的这段人生旅程，就如李白的诗里写到的：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”
步进因年少时有一段学道的经历，故看问题特别透彻。的确，生命是“一灵而动”的，每个“我”本身就是一个宇宙，“我”的一生是老天爷恩赐的。故生命要充分开展，趋向于光明，就如日月昭昭，群星闪耀；而不能趋向于腐败、黑暗。因此，“所有的学习，就是求个明白。”
如果你不明白，拼命苦学，问题反而更严重。如果我们将“不明白”看作是“错误”的话，你不明白地学，还特别努力，就等于是不断重复错误，自欺欺人，“积习难返”，是有害的。
作为讲述《史记·五帝本纪》的小结，步进梳理道：
伏羲观星画卦，随缘应化，就如龙一样。可以说，伏羲开启的华夏文明，就是龙的文明；同时，龙隐龙显，就如龙凤的交织，也意味着同时是不断淬炼，终而复始的凤的文明。
黄帝迎日推筴，建立了以太阳为中心的历法。
帝尧数法日月星辰，建立了以物候为特征的四时历法。
帝舜则璇玑玉衡，开始建立严谨的法度。如果说帝尧是《尚书》之学，那么帝舜则是春秋语境。尧舜之变，开启了夏商周的文明，故尧舜之道，即文武之道。文王似帝尧，武王似帝舜。
周六晚上，在云端半岭民宿茶话，聊到一个话题：许多大城市宠物店比比皆是，不少人对自家养的猫、狗宠爱有加，比亲生儿女还亲，同吃同睡——这是一种病态的爱。
张腾万校长很明确地指出，畜生道与人道不可混淆，若将畜生当人来对待，其中业力的纠缠很麻烦。步进老师对此现象也坚决反对，可他周边一些学习传统文化的朋友却常常如此糊涂。
我们不妨细究一下。人作为万物之灵长，最可贵的品质就是人格的独立不依。而如今家庭教育最大的问题就是对儿女的宠溺，这恰恰妨碍了孩子人格的健全和挺立；而许多年轻人不愿成家，不愿要孩子，却对猫啊狗啊宝贝得不得了，这恰恰反映了他们人格的缺陷——因为猫和狗是非常能够配合你内心的空虚，满足你的控制欲的。就如现在有人买AI情人回家，这种心理不仅很病态，而且很龌龊、很黑暗。
人不是高级动物。若将人与猴子、猫、狗等动物混为一谈，那么，人过的就是畜生道的生活，何谈天赋的人格？！
所以，自觉，觉他，灯火相传，人格平等，要将未成年人都当作“天人”（大人）来尊重。孩子犯了错误，可以批评，但不能侮辱他的人格；孩子有天真可爱之处，可以欣赏，但不必太多夸赞。我们只是和孩子有一份道缘，共同走在大人之路上。惜缘就好！不用黏腻，哪怕有血缘之亲。
（慧安、中霖整理）