面朝大海，锣鼓英歌——“要光明才行得通”

■ 01

来到东山岛，南方特有的气息扑面而来。今天同学说：“你们有没有发现，这里的叶子都绿油油的？”因为我是南方人，习惯了这样有生气的冬天，听到这句话才意识到，南北方的冬季区别可真大，各有各的特点，我都很喜欢。

■ 02

东山岛的环境潮湿，早晚温差大，还有些不适应。下午在海边打英歌，感觉很特别。身后海浪一次次拍打岸边，白花花的浪花在海岸上流动，有时海水会送上来些小惊喜。我没见过几次海，但看着它变化很欢喜。

■ 03

《东山岛的海》

下午的英歌舞课在海岸上的平台进行，海风吹过就有种熟悉的感觉。从小就接触海，不陌生，但发现东山的海很特别，沙滩呈现干净纯洁的金黄色，沙粒颗粒粗一些，硬一些。水面上的风景也有所不同，礁石并不多，但大大小小的岛屿分布在海中。南方的海与北方的海截然不同，不同的地方许多……

主课上讲了大海很有智慧，我们要向它学习。后浪推前浪，千变万化，虽然相似，但个个不一样。像人，一代一代有相同点，也有不同点。海浪从不疲倦，生生不息。

错，一直认为是一个负面的词，其实，错是正常和每个人都会发生的事。我们要学着把“错”当成自己生命中的一个自然状态。

需要学习的点很多很多，一辈子都要学习，要进步。向同学老师学习，向父母亲人学习，包括向大自然学习。每次与大自然接触，可以解除我的心事和忧虑，该多和大自然接触！

■ 04

下午英歌课时，第一次见到了东山之行的大海，离得很近，很震撼，且开阔，一浪接着一浪，有种无穷的生命力。我想，我们每个人都应该向大海学习，海纳百川。

“反省”，我们现在提起这个词，大多数人都会有一种严肃的感觉。而在上午的课上，丁亮老师说的“反省”和我以前所认为的反省完全不同。

所谓“反省”，就是指对自己所作所为所感的一种洞察与总结。比如你吃到了一个念念不忘的美食，特别开心，然后回想一下，是什么使你感到快乐，是这个美食的什么触动了你？而后明了，这叫“反省”。而多数人所认知到的那个严肃，实则大多是种处罚。

■ 01

今天正式开始了在东山岛的学习。

下午我们来到海边打英歌，吹着海风，听着海浪声，闻着大海的味道，真好！有种离家很近的感觉。

■ 02

今天是来东山岛的第一次上课，虽说住的地方和学习的地方有些远，但是课程很精彩。

下午的舞蹈课我很喜欢，牟坚老师让我们先跟着自己的感觉跳舞，感受音乐。我感觉自己的身体一下子舒展开了，大脑更放松了。

第二节的英歌课是在海边上的，迎着徐徐海风，闻着咸腥味，背靠一望无际的大海，跳着声势浩大的英歌舞，感觉胳膊上的酸痛减少了不少。课间休息时，我们赶着海潮，迎着金色的夕阳，在海滩边奔跑边拾贝壳（我还拾到一个爱心贝壳，透明的，很好的寓意，很适合送人。）也想到我的故乡天津，熟悉之感，有些感动。

■ 03

今天进入了正常的生活节奏，上午大锣鼓，下午英歌舞。很充实！

上午按常规教了龙摆尾和相思锣。课间休息的时候，几个老生玩起《骏马奔腾》。王老师说：“好呀！今年是马年，马到成功，一马当先，那就学《骏马奔腾》吧！”好样，直接跳级！不过《骏马奔腾》和南音的《走马——八骏马》不同，后者像站在马的角度演奏，更突出马蹄声，如万马奔过，更像是大草原！而《骏马奔腾》则是一位将军一挥鼓槌，一鼓作气，几百万大军整齐地冲了出去！

下午在海边跳英歌，在跳平槌时，大家闲得慌，就每个人当了一遍头锤的领喊（其实是吼），把海的浪声都盖住了，震惊百里呀，哈哈哈。

■ 04

在东山岛的第一天，最惊讶的是这的温差，早晚要穿羽绒服，中午会热到穿短袖。

上午打大锣鼓，很带劲。下午在沙滩上打英歌，大海就在身后，广阔极了。趁着休息时间，去玩海，阳光洒下，海是碧绿的，美极了。浪一层层往岸上拍，永无止尽，生生不息，不禁感叹大自然的神奇与魅力！

■ 05

新的一天，新的开始，有些体验创生的意味，天地之大德曰生。一个空荡房间，从无到有，都是我们大家共同努力的结果。总而言之，整个是顺利的一天，感恩这些缘分。

主课时听了镇华老师讲易，自性为德，天性为道，两合称中道。很喜欢其中一卦，“震”卦，偏离天命，打造命运。对这句话我很有感。中午与下午分别打了大锣鼓与英歌舞，突然想到在新疆的共学生活，很相像，大家一起美美与共。听岸边一层层白浪咆哮，又黯然退场，鼓鸣与潮声相交，在心中激起一次又一次波澜。无限感恩。

■ 06

昨日从延安转场到东山岛，学习潮州大锣鼓和潮阳英歌舞，都是极刚健有力的。在新年伊始成如此气象，很振奋人心。这几天要学习王镇华老师《易经的中道》，大有文武兼备、刚柔并济之感，这是属于我们“做子孙的幸福感”，我们也应把它传递下去。

■ 07

今年真是不一样，新年才刚开头，我们就体验了两种特别的英歌舞，一是在雪地上打，二是在海边的沙滩上打。林老师说我们真是幸运，确实啊，不过比起这些，更幸运的应该是能有向老师们学习的机会。若是没这些学习，我们看多少次海、遇多少次雪，也未曾会有这“脚踏沙海，槌舞飘雪”的经历。非常感恩！

朝会开头，听了镇华老师的视频，很惊叹，我从未见过像老师这样的人，从老师嘴中讲出的每个字都是如此清晰而有力量，感觉像是有了生命和灵魂。若是将这些文字印在书上，我怕是会将整本书都画上红色重点标注吧，真是令人哭笑不得。如此就先整理一小段感悟吧！

——自主心，就是要知止。

“自主”总是让我们第一个想到的“自己想干什么就干什么”，但真正的自主却是“停下”。事情往往开始总是容易的，而打住却是艰难。因为“心”放不下，被一根无形（也许是无数根）线牵引着，久矣，也便偏离了道，走错了路，这就成一个人的心牢了。

要小心自己的起心动念啊；老师讲到“动念”是如地震一样震裂，我们用心是要有代价的。就像丁亮老师上课的那个“愿”的作业，可不能小看/忽视了它，被它带着跑了，要明明白白地活着呢。

■ 01

南方独有的湿润空气，和着微微有些寒意的冬风，包裹着东山岛的清晨，北国暖雪，东山清风。昨天一日间，跨越半个中国，回到“自家”的地盘，酣睡一觉，很是亲切。对于我们来说，这个“地主”当得有些太占便宜了，在熟悉的地方，做着自己热爱之事，处处都是喜乐。

丁亮老师的《原道（二）》今天开课。去年底第一次来东山岛，便听过丁亮老师讲《原道》，今日再将中华文明历史中四个大的摆荡回头“复习”了一遍，再看自己这一年当中所经历的那些动荡。忽地有些明白，将个体生命放在整个文明的脉络中，并非空话，而是自己生命某个当下的状态、境遇，都能在诺大的文明脉络之中，在某个时间节点、某个前辈的生命经历之中，找到能感通之处。原来知己一直在文明中、在身边。镇华老师讲“与古圣先贤谈恋爱”，壮哉！一人负阴抱阳，一旦成为王者、大人，即是整个文明的壮阔。道安天下，在予一人！

中华文明自天以降，故说来都是天人的文明。第一回合的摆荡，就是天人之间，之后的几次，儒道之辩、佛教西来、以及今日与西方文明之碰撞，虽然在历史的维度上幅度更大、激荡出的涟漪更广，但究其根本，皆是没有究竟第一个天人之摆荡。中国人的信仰，“天之历数在尔躬”，故要允执其中。只靠所谓“天命在身”生活，或是推崇“上帝已死”，只有人能作主一切，人们便在这两端挣扎轮回。天的种子就在人的心中，并非空话，而是实践。常言“道德”，“道”即是心之所之，天的一端所给的指引；“德”即是身随心到，知道而后做到，做到了，就是身具道德，即是天人一贯，一点实践，就长大一点。道自然而然，回头即是，而德则要靠自主心去躬行。听天由命，大抵就是中国人最深的一门学问了。

晚饭后与学长散步回宿舍，各自说些近来身边的人事，其中一句印象深刻，“感觉你们中国帆男生好像都不太有担当，两个当家的竟然都是女生。”马上惊觉，自己一直在这类事情上过于随性，此后负阴抱阳，得改，向女生们多多学习。生活是一人之生活，同时又是天下之生活，不可或缺厚德载物之坤德，天命要落在这样的实践上，就打通天人。有如此学长，交友之幸也。

想起延安皑皑绵延，刚好回到东山有琴可弹，便抚《白雪》。在南国滨海，仿佛又见落雪，浩然而苍茫。见此景于指下，虽盛夏亦可现白雪矣。

■ 02

昨天一天都在路上，乘坐各种交通工具，从北国的飘雪，回归南国的海边，如梦境刹那而过，所有都在那变化中清零，准备重新生发。

丁亮老师说可将《诗经》和《易经》结合互参。主课上播放了镇华老师《易经的中道》，虽不知之前已经听了多少次，但每次再听，总会有新的体受，结合当下自己的生命状态，镇华老师的话，如警钟一般敲打我们的心，会留下波澜。生命与万物是不断在变化的，而唯有中间的天心是不变、不晃动的。动力来自人的自主心，因此容易造成各种念头、欲望，“道隐于小成”，被外在的名利所迷惑，为别人而丢失了自己，有偏差就需要调回来，要知止，其实就是时时提着这根弦。丁亮老师讲的一点很关键，当把自己当成文王来做事，便可以成为文王。活出来，有这样的一份心就不会随随便便的，人人都可以成为王者，这是我们的本来面貌。为何现代精神不正？就是不信。

重回《原道》课程，与《诗经》不同，更多是站在中道，及中华文明的脉络上讲，比《诗经的传统》更开阔。天道人道两相映照是不分的，最触动还是关于摆荡，循环往复，骗别人就是骗自己，它自然会回来。如果没做到喜欢的事，它就会造生心结，唯有想做去做，自然空。就是这样一次次成长为大人的。谈到快乐和幸福，不是一定要有多少房子和钱才能快乐，它是时时的。我要长大，自然地做什么都是愉快的，生命大书的探索，就是要自主地深入。唯有落回生活中，最平常的，才是深刻而美好的。

早上起床走出门外，迎面便是将逝的朝霞，空气甜甜的，还夹杂着一丝淡淡的海咸味。昨晚上岛时，看见满眼葱郁的树林，不禁和司机师傅感慨：“真是不容易啊！”当年的东山漫野黄沙，一棵树也没有，是谷文昌同志带着当地人一棵一棵地种，到如今这样秀美宜人的一座岛，多难啊！但在今天这个秀美的岛上，当年那股刚健拼搏的精神却几乎不再见痕迹。又想起丁亮老师说的那句话：“生命写史血写诗”，这是中国人舍生取义的公心。

朝会放了镇华老师《易经的中道》，心头震撼。每句话都在“讲道”。《诗经》之旨即是“正命”，“道来用德的心跟祂相应”，这是中道今来，亦就是正命，这样才正常化和自然活。妙境法师解《瑜伽师地论》“慧命”，以前解是命为命令，即一切行动听智慧的命令；而新解是“以慧为命”，就是正命，时时活在中道里啊！

今天丁亮老师开讲《原道（二）》，再次将中国文化三次大的摆荡梳理了一遍，想起《大学》：“惟命不于常，道善则得之，不善则失之矣”。《关雎》里头的正大，没有半点迷信，但人和天亦无一丝分割，天作之合，何愁不善啊！从圣王之治一路往下，名相、佛老、境界、性灵，却都有其偏执，回头一望，我们文明的源头那么正大而光明！简易而丰富，我们的祖先、无数的“文王”就是这样活的呀！天的道，就在我们每个人身上，生之活之，愿意，便可兴发光彩。