好学之道,不离好客之道

学习日志2025年12月17日星期三

元者,善之长也;亨者,嘉之会也。
君子体仁足以长人,嘉会足以合礼。
——《乾卦·文言》

昨天主课,关于台湾回归,只来得及回应一组同学提出的问题,其他组整理的疑问还有:

◎“台独”是怎么形成的?台独分子的下场是什么?

◎为何国民党想让台湾处于一种不独不统的状态,那反而对我们统一大业也是一种消极影响,请问具体有哪些消极影响?国民党“独台”是什么意思?“独台”和“台独”的差别是什么?

◎感觉张维为教授太过理想化,太自信,大陆有没有做好充分准备?

◎“人类命运共同体”是什么意思?

下面,结合官方资料,具体回应如下,作为今日主课的背景知识:

◎“台独”是“台湾独立运动”的简称,特指第二次世界大战以后,由外国势力策动和扶持,存在于台湾及海外的一种分裂主义思潮和运动。“台独”的实质,就是企图借助于外国势力的支持,以建立“台湾共和国”为最终政治目的,把台湾从中国版图中分裂出去,把台湾人民从中华民族大家庭中分裂出去。2024年6月21日,最高人民法院、最高人民检察院、公安部、国家安全部、司法部联合发布《关于依法惩治“台独”顽固分子分裂国家、煽动分裂国家犯罪的意见》,自发布之日起施行。2025年5月29日,国防部正告赖清德当局:搞“台独”没有好下场。

◎相比“台独”而言,“独台”并不是一个具有明确政治含义的术语。在某些语境下,它指的是一种对台湾独立地位的模糊表述或支持态度。

根据最新发布的《台湾问题与新时代中国统一事业》白皮书显示,中国现阶段解决台湾问题的基本方针依然是八个字——“和平统一,一国两制”。如何实现和平统一呢?其实一个默认的前提就是,台湾当局认同一国两制方案,如此才存在和平统一的可能。否则,和平统一就会遥遥无期。但从现实层面来看,和统条件却并不容乐观。因为现在台湾地区的两大政党——国民党与民进党,都旗帜鲜明地亮明了拒统的态度。就连此前左右逢源的国民党,也开始公然勾结美国走上了“依美抗统”的路线,俨然与民进党成了一丘之貉。

关于“一国两制”,其实,这个构想最早是为解决台湾问题而提出的,只是因为没能成功,所以很少被提及。1957年4月,周恩来在北京会见蒋介石特使宋宜山,商谈第三次国共合作。不久,中国大陆提出解决台湾问题四条意见,包括“台湾可以作为中央政府统辖下的自治区享有高度自治,仍由蒋介石领导”等条款。其实这就是一国两制的雏形。当时因为蒋介石担心宋宜山被赤化了,再加上大陆已开始搞反右斗争,导致蒋介石最后中止了国共进一步的接触。

到了1965年,两岸又开始了秘密商谈。双方经过多次讨论,很快达成6项条件,内容包括:蒋介石回大陆居住,蒋经国任台湾省长,台湾除交出外交与军事权力,不得接受美国任何军事与经济援助,台官员官阶和待遇不变,人民生活水平只提高不降低……台军只保留4个陆军师。但后来因为美国施压以及“文革”的爆发,蒋介石再次改变主意,关闭了和平统一的大门。其实从此前大陆与蒋介石集团的几次会谈来看,台方的确已有统一的意愿,在“一国”问题上基本没有异义,主要分歧在“两制”方面,说直白一点就是,权力和地位问题。

虽然现在的两岸关系比几十年前缓和了很多,至少没有再发生军事冲突,但其实两岸关系也并没有走近多少,否则就不会连一次和平谈判就没有发生。对于这一点,从国民党对“一个中国”原则的模糊态度就可以看出来。

1992年11月,海峡两岸关系协会与台湾海峡交流基金会达成“海峡两岸同属一个中国,共同努力谋求国家统一”的共识,即为“九二共识”。但对此,台方却有不同的解读。其实现在来看,国民党认可“九二共识”就是一种权宜之计。其之所以着重强调“一中各表”,是为了维持现在两岸不独不统的分割局面,而不是为了统一这个最终目的。相对于民进党“台独”,国民党属于典型的“独台”,其主要立场是搞“分裂分治”,“不统不独”,推行的是“一个中国,两个对等政治实体”或“阶段性两个中国”的路线。“独台”分子既反对“台独”也反对统一,看似中立,其真实目的则是为坐实两岸分割之实,这是一种经过包装的分裂路线,具有极强的迷惑性和欺骗性。

◎张维为教授代表大陆学者的一种乐观态度。的确,大陆在为两岸统一积极做各方面准备。

为什么最近大家会明显感觉到统一进程突然加快?因为从 2025 年 10 月下旬开始,中国统一的步伐就显著提速了——不管是新闻报道、外交互动、军事演习,还是法制推进,所有动作都朝着同一个方向发力。如此多的动作同时推进,背后必然有长期规划。事实上,这是一场长达八年的布局,如今已不存在 “要不要统一” 的争论,只剩 “什么时候统一”“怎么统一” 的问题,而且这一次,统一进程没有回头路。

2017年起,中国进入了蓄力阶段。我们清楚地知道,实现统一的唯一路径,是在实力上全面超越美国。这八年里,中国不仅扛住了美国的贸易战、科技封锁、关税施压,甚至是军事上的暗中较量,还在军事、科技、经济、工业制造等每个领域都实现了飞跃式进步。如今的中国,已是美西方无法撼动的“超级中国”。为解放台湾做最后的准备,中国已悄悄完成在台海及整个西太平洋的军事布局,频繁开展围岛实战演习和双航母远海训练,如今万事俱备,只待命令下达。

人类命运共同体(a Community with a Shared Future for Mankind),旨在追求本国利益时兼顾他国合理关切,在谋求本国发展中促进各国共同发展。人类只有一个地球,各国共处一个世界,要倡导“人类命运共同体”意识。它是以习近平为总书记的中共中央就人类未来发展提出的“中国方略”。中华优秀传统文化是“人类命运共同体”理念的重要渊源。构建人类命运共同体重大理念,连续8年写入联大决议、上海合作组织峰会宣言,8次写入金砖国家领导人会议宣言,其核心要义被纳入联合国“未来契约”,成为当今世界具有重大标识意义的国际公共产品。

“两岸命运共同体”是习近平总书记铸牢中华民族共同体意识的重要内容与体现。“两岸命运共同体”“两岸一家亲”“心灵契合”“中华民族共同家园”与“中华民族共同体意识”共同构成习近平总书记对台工作重要新理念、新论述,引领与指导中央对台工作,促进两岸关系和平发展与融合发展,推进国家和平统一进程,实现中华民族伟大复兴。

2016年3月,习近平总书记参加十二届全国人大四次会议上海代表团审议时指出,“我们将持续推进两岸各领域交流合作,深化两岸经济社会融合发展,增进同胞亲情和福祉,拉近同胞心灵距离,增强对命运共同体认知”。可见,在两岸关系发展与两岸交流问题上,在追求国家和平统一问题上,以习近平同志为核心的党中央在坚持基本政治原则与立场之下始终“以情为重”“以民为先”“以亲为上”“以心为系”,更加强调亲情、真情、感情,更加强调骨肉情、同胞情、民族情、家国情。

昨晚,与李继伟老师等共进晚餐时,谈到“好客之道”。“革命不是请客吃饭”,但礼乐生活需要请客吃饭。我曾多次去台湾,台湾朋友的好客之道,一点都不亚于大陆。可见,“好客之道”是古风,是中华民族传统美德的重要组成部分。

热情好客,敞开心胸,以诚待人,这是帮助转化当前人们精神困境最简单、最朴实的方式。“待客之道”不等于铺张浪费、奢靡之风,也不等于以劝酒取乐的陋习,而是相互尊重,礼尚往来,特别值得今天的年轻人学习。

“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”(陆游的《游山西村》)。好客之道,不仅仅体现在物质上的慷慨,更是一种心灵的交流与情感的传递。在古人的观念中,客人是远方来的朋友,是带来新信息、新故事的人,是连接不同地域、不同文化的桥梁。因此,无论贫富,无论贵贱,只要踏入家门,便是自家人,应得到最真诚的款待。

在与各种分裂势力做斗争的同时,我们更要善于团结一切可以团结的力量。开放包容,热情好客,真诚待人,不仅是海峡两岸的朋友,还有全世界不同民族的朋友,都可以欢聚一堂,其乐融融,这不就是“人类命运共同体”的具体呈现么?

【文艺社同学日知录选编】

◎今天晨练,看到湖上已经结冰了,但有的地方可以说结了,又可以说没结。因为它虽然有冰,但都是碎冰,所以形成了一道道“冰浪”,还发出很清脆、很清凉的声音。还有些地方一切都像一张照片一样,都定住了,但远处的湖面又是动的。湖面上一动一静,一阴一阳,一种很神奇的感觉,还有点不真实。希望我能等到有一天冰面够厚了,能到湖面上走。

今天石刻的技术又有进步。现在刻一道痕更快了,也更深了,不用一直去修。

◎主课上读了一首诗《有的人》,里面第一句就是:“有的人活着,他已经死了。有的人死了,他还活着。”晚上读书会讲到王镇华老师,像他虽然已经过世,但他的文章、他的文化精神,我们还在读,在应验。有的人死了,但他活着!

今天第一次体验石刻,很有趣,也很投入。

◎读书会有感:现代人对“工作”的定义太过于狭窄,直接性地指向“赚钱”,所以工作好像并不快乐。实则不然,“工作”其实是一个非常开阔的词。小孩荡秋千、玩沙子,也是工作,而且是十分纯粹的。

提点式的文字可以给人大量留白与灵感。

◎读书会有感:现在的智性知识不能学习太多,那都是别人的思考,你只是记住了别人的知识。要给自己留白,要无中生有。

一个人要学会自己独处。独处是一种成熟的表现。反观自己,还是做不到这一点。独处并不是自闭的意识,分寸还需要拿捏,跟自己在一起,可以更好地思考、了解自己,跟自己对话,自己要化掉。

总之还是回到生活本身,热爱生活。把学习、生活、工作变成一部分,认真生活,对得起自己,脚踏实地活在当下! 

【夸父班同学日知录选编】

◎晨练,小平台上结了一小层冰霜,很好玩。在锻炼之余,玩得不亦乐乎,虽然摔了两跤,但依旧很开心。

上午继续刻石刻,把四个字给刻完了,明显比第一个字刻得好,有进步。

晚上,读书会讲到台湾问题,就是内圣、外王的关系的处理。两岸学者的不同,“一统”后的反应,很值得期待。

◎《碑刻课》第二天更有经验,刻刀上翘,石头崩得多,下压则反之。金石之声很好听。石刻也很考验耐心,戒骄戒躁,不急不缓,一锤一锤地来也很有趣。

◎石刻与用胶板刻版画完全不一样。王煦老师催我交作品,我便在午饭后进去书道教室赶工。刚刻完石板的我没收住力,铲破了,但还好铲破的地方本来就要刻下去的。无论是碑刻还是木刻画,都对力量的精准度有要求。

◎今晚读书会,讲到了台湾问题。我个人一直期望这个问题可以和平解决,上兵伐谋,如果能不战而屈人之兵自然最好。

“内圣外王”是最基本的自修。内圣:精神的饱满是主要的本质,精神上开心,快乐了,身体何尝不快乐?要学会“玩”和“学习”。现代人好像确实将“学习”、“工作”等割裂开成为一个个概念,人就拘束地活在这种种概念里面。但最初,这些分开的事物其实都是涵盖在“生活”中的。我需要保持清醒,在这个大时代的摆荡中尽己之性,“活出来”!

(慧安、中霖整理)