“中国”的回归

学习日志2025年12月15日星期一

不远之复,以修身也。中行独复,以从道也。
——《复卦·象辞》

从各种迹象表明,“台湾回归”正在倒计时。

张维为主持的谈话节目《这就是中国》最新一期(第311期),标题就是《祖国统一加速进程》。下面节选部分内容,供大家参考:

【编者按】在两岸关系风云变幻的当下,你是否在问:中央一系列动作后,两岸统一的前景将如何加速推进?面对赖清德等“台独”势力的猖獗挑衅,我们该如何坚定维护国家主权、防范台海危机?统一后,台湾2300万同胞的未来生活,又将迎来怎样的“焕然一新”?这些关乎民族复兴的深刻命题,正成为亿万中国人心中的热议焦点。在东方卫视12月9日播出的《这就是中国》节目中,复旦大学中国研究院院长张维为教授和著名军事专家秦安先生,对上述问题展开讨论。

秦安:相信大家都记得“打过长江去,解放全中国”这句振聋发聩的口号。76年过去,相较于往昔,我们已具备压倒性优势,拥有雷霆之势、摧枯拉朽之力。众所周知,“打过去”只是实现统一的一种手段,而“跨过去”则有着更为丰富的路径选择——从和统、武统、智统到逼统,各界提出了诸多方案。俄罗斯总统普京便建议,可采用经济与文化相结合的综合手段推进统一进程。

值得警惕的是,美国政客、智库及军火商的行径最为恶劣。他们不仅大肆渲染“2027 年武力收复台湾”的论调,还抛出所谓“解放军进攻台湾的3个观点与3种方案”,且均将毁灭性导弹打击列为收复行动的开端。他们最期待的,是让台湾陷入“战斗到最后一个人”的巷战,其用心险恶至极,完全不顾及台湾民众的死活。与此同时,对于赖清德等唯美国马首是瞻的“台独”顽固分子,美方却早为其谋划退路,频频演练所谓“保命逃跑方案”。

此时此刻,2300万台湾同胞最需要认清的核心问题便是:谁是我们的敌人,谁是我们的朋友。事实上,中国大陆始终将和平统一作为实现祖国统一的第一选项与美好愿景,并为之付出了不懈努力。

近期,两岸统一步伐明显加速,一系列举措密集落地:10月20日至23日,党的二十届四中全会在北京召开,23日发布的公报明确提出“推动两岸关系和平发展,推进祖国统一大业”,强调构建“两岸命运共同体”;10月24日,我们宣布10月25日为“台湾光复纪念日”,25日中央在北京隆重举行纪念活动;10月26日至28日,新华社等权威媒体连续三天刊发“钟台文”署名文章——《台湾问题的由来和性质》《两岸关系发展和统一利好》《祖国必然统一,势不可挡》。

这三篇文章立足不同视角,循序渐进、晓之以理、动之以情、落之以利,尽显仁至义尽、刚柔相济的立场,堪称新时代的《告台湾同胞书》。这些紧锣密鼓的实际举措,清晰彰显两岸统一已进入“进行时”,其进程入情入理、势不可挡。

与此同时,国台办再次强调“绝不承诺放弃武力”,中国人民解放军也从未放松围岛战备警巡。之所以坚持这一立场,目的十分明确:防范台海战争悲剧的发生,促成和平统一的最终实现。我们必须清醒认识到,一方面,“台独”顽固分子的分裂行径愈发猖狂,公开进行分裂挑衅;另一方面,两岸分裂状态绝不可能长期维持,这一代人的历史使命,不能再留给下一代人。两岸同胞同宗同族、同根同源,理应共走一条道路。

一个中国原则,就是两岸同胞同舟共济的“同一条船”,只要不数典忘祖,就绝不会处心积虑毁掉这条维系民族根本的船。古今中外,分裂祖国者皆无好下场,企图摧毁这条“船”的人,必然会遭到历史的彻底清算。

从当前局势来看,赖清德便是地地道道的两岸和平破坏者、台海危机制造者,更是两岸兵凶战危的罪魁祸首。上台一年多来,他违背岛内主流民意,顽固坚持“台独”立场,大肆宣扬分裂谬论,不断煽动反中抗中情绪,持续升高两岸对立对抗,加剧台海紧张局势,还穷兵黩武、备战谋独,将台湾推向了兵凶战危的险境。

如今,为迎合特朗普,他更悍然宣布2025年台湾军费将提升至GDP的3%,并计划到2030年将这一比例提高至5%。这一举措必将严重损害台湾民众的切身利益,不惜葬送台湾的经济命脉与发展前景。

当前,两岸统一箭在弦上。公开信息显示,台湾是世界上弹药库最密集的地区之一:有报道称,台湾军方库存各型弹药约7.8万多吨,保守估计全台弹药库超过350个,仅较大型总库便分布广泛——大台北地区18个、桃园地区23个、台中县多达41个;而金门防区的弹药密度更是位居世界第一,约150万发各型炮弹分布在150平方公里的土地上,相当于每平方公里就有1万发炮弹。

一旦别有用心的“台独”顽固分子垂死挣扎,引爆遍布宝岛的弹药库,其杀伤力必将触目惊心、惨不忍睹。这正是我们最需要高度警惕,且两岸同胞必须共同努力极力防范的风险。

要实现和平统一、防范战争风险,最可靠的保障是14亿多中国人民和中国人民解放军。飞机绕着宝岛飞、战舰围着台湾行,这便是确保台湾绝不可能从祖国分裂出去的坚强后盾。台湾民众,尤其是台军将士,必须看清“台独”分裂分子已将宝岛变成“火药库”的严峻现实。统一从来不是请客吃饭,也没有免费的宴席,必然需要付出相应代价,甚至可能面临流血牺牲。在这一危难时刻,两岸同胞必须携起手来,未雨绸缪,共同遏制可能发生的更大流血冲突。

如今,中央针对台湾问题推出的一系列“组合拳”,始终秉持全心全意为人民服务的宗旨,归根结底是为了满足两岸人民对美好生活的向往,守护两岸同胞的共同福祉。

主持人:说到台湾岛内的情况,您在刚才演讲中还提到一个观点,即要依靠台湾民众,尤其是岛内那些心向祖国、拥护统一的群体,这部分力量十分关键。不过以往我们探讨台湾岛内局势,像黄智贤女士、雷倩女士做客交流时,都曾提及一个很现实的问题:台湾一代又一代的年轻人是在“台独”教科书的环境下成长起来的,他们对于祖国的认知、对于统一的理解,可能与我们存在差异。张老师,您观察到近期台湾岛内民众的心态,出现了哪些新的变化?

张维为:我是这样看的,首先我有一个大的判断,两蒋时期他还是抓中国文化教育的,尽管现在“台独”上来了,产生了消极影响 但是中国文化的根还在。我举个简单例子,你看现在大陆的任何连续剧,几乎在大陆火,在台湾也会火,连《沉默的荣耀》在台湾都很火。大陆手机的App,如TikTok、抖音、小红书在台湾同样火,背后是中国文化对台湾的影响辐射力很大。

一旦统一之后,治理有中国文化作为根基的地方,要容易得多。此外,我还认为文化有时是需要塑造的,有时霹雳手段才是真的菩萨心肠,真是塑造出来的,他不懂事你要警醒他一下,他才会懂。我们刚刚去了西藏,我就想到当年我们和平解放西藏,怎么和平解放的呢?我们在昌都打了一仗,18天,藏军投降完全失去抵抗力,它知道大势已去,然后就到北京来签和平协议;在英国及其那些其它帝国主义势力及其走狗,还没有意识到之前,我们就迅雷不及掩耳地实现了西藏的和平解放。一旦机遇来了,我们务必抓住,坚决地推进。

主持人:您刚说到治理台湾有深厚的文化基础,因为两岸文化同源同宗。但是毕竟那么长时间,它有一种政治分离,而且现在“台独”势力在台上,还有很严重的政治分裂状况。有一个观点就是说,如果此刻的国民党它想要让台湾地区,还是处于一种不统不独的状态,那反而对我们统一大业也是一种消极的影响,您怎么看?

张维为:研究台湾的人是这样说的,民进党是“台独”,国民党是“独台”,它强调我现在已经是独立的了,你管不了我了。至于郑丽文,我觉得她有一点是很明显的,就是她是新的一代,而且她在民进党里干过,对网络她很有感觉,对新的知识她比较敏感,她知道大陆已经非常强大,但是她很少说统一,有时候被逼得很急的时候会简单说一句。这次习近平总书记给她的贺电,提到推进祖国统一,她的电报不提。

但这是不够的,我们下一步就是促统,我想如果他们明智的话,这些国民党人应该看到,统一才代表台湾未来的利益,促进统一,国民党有可能在历史上还有一个地位,否则的话是没有地位的,当然我们统一的步骤不受它的任何影响。

主持人:事实上,局势始终在发生变化,随着整体态势和周边环境的转变,相关群体的心态与状态也在随之改变,我们应当正视并看到这种变化。

张维为:我是这样想的,就是对“台独”,特别是“台独”思想,我们要有一个宏观的把握,台湾我去过大概有十来次,“台独”思想是真的没有根基的,它不仅没有根基,而且国际社会都不接受,这意味着什么?我想到了当年德国的法西斯思想,当时祸害了多少德国普通老百姓?许多老百姓都认为希特勒是对的,他代表正确的思想意识形态,但是希特勒政权一垮台,很快几个月后,法西斯就迅速退潮,甚至可以说烟消云散。“台独”思想以后也是这样的,因为它实在没有根基,没有底蕴。

主持人:您刚刚说它没有根基、没有底蕴,我记得之前我们在讨论台湾问题时,包括来的几位嘉宾都说到另一个议题,台湾因为曾有过一段不短的日据时期,所以有相当深的残留在,包括日本对台湾地区的影响,“台独”是我们在面上看到的,但在水面之下,台湾岛内是不是还有更加复杂的情况?

张维为:大道至简,道理也没那么复杂,日本文化影响很大,去台湾看看你就知道了,毕竟日本在那里进行皇民化教育50年。但是我觉得没有必要过分担心,我们大陆的强势文化,祖国统一带来的荣耀,他们最终会感受得到的,不用过分担心的。我们就是依照我们统一的意志,尊重你们的许多文化传承,哪怕是跟中国大陆有一点不一样的传承都没有关系,但是祖国统一的强大意志要得到充分尊重和体现。

秦安:而且我认为这里面还存在三个自信,具体是哪三个呢?

第一个是对中华文明、中国文化的自信。大家都能看到,日语中有不少文字离不开汉字,中华文化的影响力是极其深远的,日本文化诸多内容本就传承自中华文化,其影响力又怎能超越中华文明?这是我们对中华文化的自信。

第二个,我觉得要对台湾民众抱有自信。尽管台湾曾被日本殖民统治50年,但国民党迁台后,也带去了一批传承中华文化的精英人士,所以我们理应相信台湾民众的民族认同与文化根脉。

第三个,则是要坚定对党的领导的自信。中国共产党从嘉兴南湖的一条红船、几十名党员,发展到如今的规模,有人曾打趣说,若是比作公司,这无疑是最顶尖的“管理团队”。过去大陆曾极度贫困,许多人吃不饱饭,我小时候就有过饿肚子的经历,而现在大家反倒会担心体重超标。台湾民众也看在眼里,台湾从曾经的“亚洲四小龙”落到如今的境地,他们心里清楚谁能真正让老百姓过上好日子,自然就会支持谁、拥护谁。有了这三个自信,我们便无需担忧日本方面的影响。

张维为:我举一个例子,我们研究两岸问题的一位资深专家叫李家泉,我们当时因为研究两岸关系接触蛮多的。他跟我说过,1947年还是1948年时,他从南京到解放区,他说一下子不习惯,因为在南京的时候,听到的都是“蒋总统”,一到解放区,都是“人民公敌蒋介石”,但他说一个星期就被“洗脑”了,思想变化是很快的,背后就是你代表的是不是人间正道,代表人间正道的强大力量一下就可以压倒负面力量。

主持人对,它的这种生命力,是没有对手的。

秦安:台湾人民也会对比。谁对我好,谁让我过上好日子。

张维为:我对做两岸关系的研究人员说,你们宣传传播可以稍微灵活一点,讲点生动的东西。比方说,我说你们就跟台湾朋友说,我们现在就可以开始帮你们编制五年规划,统一后5年到10年,使台北基础设施达到中国二线城市水平,再用15年达到上海的水平,这就很了不起了, 20年后达到世界一流水平。

秦安:大国的底气、14亿多中国人民的合力,就连美国这样的强国都有所忌惮。有些台湾人动辄喊“美国爸爸”,可连他们的“美国爸爸”都扛不住这股摧枯拉朽的统一力量,他们又怎能扛得住?而且张老师刚才提到的“消灭”,这两个字绝非空谈,而是要落到实际行动上。当下我们要推进的是两岸统一的实质性举措,同时必须牢记,推进两岸统一的进程中,先是要推动两岸和平发展,最终目标则是构建人类命运共同体。

我希望2300万台湾民众不要产生误解,我们所说的推进和平统一、推动两岸和平发展,必然是在统一的大前提下实现的——只有在没有战乱、两岸不必剑拔弩张、摆脱赖清德穷兵黩武的局面后,才称得上是真正的和平发展。

主持人:也就是说,我们所追求的和平发展,其前提就是和平统一。

秦安:没错。第二点,大家不要抱有不切实际的幻想。构建人类命运共同体,中华民族的两岸同胞自然也同属一个命运共同体,但这个命运共同体的前提必然是国家统一,绝不是维持两岸分治的现状就能称之为命运共同体。所以一定要摒弃这两种错误幻想,要聚焦核心——推进祖国统一大业,这才是关键所在。

我曾写过一篇文章叫《冬季到台北去看雨》,当时有朋友给我打电话说,秦老师你这篇文章上热榜了。这至少能说明,大陆14亿多民众对“冬季到台北去看雨”满怀向往,台湾民众届时不妨开门迎客,大家过上好日子的同时,我们也能共赏祖国的大好河山,这难道不是美事一桩吗?

观众提问:各位老师好!今天想请教一个问题:从长远来看,祖国统一不只是一个政治议题,更与两岸的民生福祉息息相关。就目前情况而言,在两岸同胞心灵契合这一方面,您认为我们面临的最大短板是什么?又该通过哪些举措,才能在舆论战和信息战中争取到更多台湾民众的支持呢?

张维为:因为心灵契合是一个不容易的过程,大家隔开几十年了,没有多少接触,但现在是互联网时代,某种意义上又开始容易一点。因为特别年轻一代,事实上就是中国大陆和台湾之间,已经开始形成某种中华民族网络共同体,大家很多东西可以一起玩、一起笑、一起哭、一起找到共同点。而且网络世界,是一个年轻人最擅长的,我觉得我们可以通过网络,来展示两岸关系更加美好的一面,使他们看到这个前景。

我这次看《沉默的荣耀》,为什么在台湾引起这么大的反响,我想一个重要的原因就是台湾的民众,包括年轻人,很少了解中国共产党,这种叫视死如归的文化,他们从来没有接触过这种文化。

我觉得这是我们红色文化中非常宝贵的一块,而且对他们具有一种震撼力,为了国家利益、为了人民的利益,我可以牺牲一切。而且对台湾很多青年,他也不知道这段历史,他们以为过去蒋介石迫害的都是“台独”人士,主张所谓“台湾意志”的,不是的,实际上他迫害最多的是共产党人或者左派人士,所以这段历史也是他们没有看到过,这也是为什么这个连续剧在台湾会激起这么大反响的主要原因之一。

不知同学们读了以上材料,有何感受?同时,获得了哪些重要的讯息?第三点,有哪些地方是不理解的?今日主课,大家读完之后可就这三个问题分组讨论,交流各自的想法。

两岸的统一,是大势所趋,大概许多朋友心理上都没有准备好,很快就要见证这一伟大的历史时刻了。军事和经济手段是“硬”的,靠实力说话;但人心导正,文化一统,却需要岁月和润物细无声的工夫。找到了一篇资料,是王镇华老师生前,接受一位上海媒体朋友的访谈,很耐读。提问直接明了,回答也是中正平和,极到分寸,很值得在台湾即将回归这个历史时刻,大家细心品读:

  喜欢做自己。

 知道的事,就是知道,以惪见道。即我体会了心本身与生命本身。

 位,是人格独特的,独一无二,无可替换。

 一如个性,只能自悟自明,自己努力活出来,自证证成。

 所以,太想做别人、模仿别人,我将不是我。

 下一代都活在中道上,自信、自然、自在的生活。

 这一代则努力做准备工作,无用大用的基础工作。

 战争。两次世界大战,已动摇了欧洲年青人对生命的希望。

 再战争,不管以任何形式的战争,只说明世界没有大人了。

 懂上天要人“出生入死走一趟”的旨意了,天恩浩瀚!

 往者,委屈内在良心。来者,伸信道法自然。

 最弱,直心惪行。

 最强,对老天爷忠心耿耿,懂得大自然就是上天的怀抱,大地水土就是上天的滋润。

 最喜欢,对得起自己。

 最不喜欢,配不上感受到的痛苦。

 中道今来,直面上天,接通周易,汉唐再现。

9.什么是你的世界观?

 中道每天来:

   惪心自明,道体自然,中道上人人有位,上天允诺你,活出自己。

   但人类假装不知道,花很多力气内耗、自耗。

【文艺社同学日知录选编】

◎今天是周日,老师带着我们文艺社一起去野餐。大家在衡水湖边玩雪、吃东西、读日志,玩得很开心。

今天我还给文艺社的老师同学,唱了粤剧。唱戏,还有一个很特别的就是很提气。如果你叫我去台上演讲,我可能会有点紧张,但上台唱戏,我从来都不会紧张。当然,在上台之前肯定是会有点紧张的,但一上台,一股力量就会充满你的身体,你会和舞台、你的角色、观众融在一起。我觉得这是中国戏的神奇之处,它是和观众融为一体的,台上台下,一阴一阳,一直都在不断转换。真正会看戏的观众是会叫“好”的观众。你叫得对,演员唱得越起劲,演得就越好,你买的票就值了;你叫错了,演员觉得你都不会看戏,那还演什么?而且你要在那么多观众中叫好,也是需要勇气的。

明天又是新的一周,很期待新课。

◎晚间班会,李继伟老师对石刻做了简单的介绍。一块石头,原来要经历那么多道工艺,才变成我们用的字帖。而每一道工艺大有讲究。

李老师说:学碑刻可以了解“史、文、艺”。每一个石碑就像一个人,其内在都十分丰富。石刻的存在是为了保存与传播经典与智慧。承载了这样精神的“石刻拓本”,真是“永留不绝”。

◎夸父班的同学们真的很温暖,这点与公立学校的多数同学天差地别。在当下的校园风气下,有一个风气这么好的班级(相对而言),让我感到十分可贵。希望可以带动更多的人。

【夸父班同学日知录选编】

◎又是一个周末,起床吃完早饭后,没什么事干,就在玉泽园内拍了几张照片。虽然生活淡淡的,但很安心,待人处事也变温柔了!

又是一个温暖的周末,下周上拓印课,很期待不一样的体会。

◎晚上,李老师给我们讲了一节理论课,印象最深的就是“史、文、艺——石刻的三大好处”。史就是碑刻,可以补充、纠错历史或史书;而文则是文化;艺是艺术。

◎这周结束了,明天就是一个全新的开始。

这周内我把自己的目标都完成了,好开心!就像今早日志中提到的“随缘而生,随机而化,顺道而行。”

(慧安、中霖整理)