学习日志 2025年12月03日 星期三
文字及整理 |中霖
日知录整理 |慧安
本周刘鹤翔道长的《剑道课》，有太原的闫灵慧老师带领一组小朋友来参加共学。孩子大多在九岁、十岁，在老师的带领下练习劈剑，很认真。主课之前，我送给他们每人一套《天人的足迹》《夸父的足迹》和《武强年画展册页》，孩子们很郑重地接受了。
其实，教育工作并不难，因为不只是父母和老师费心的事，首先是老天爷在教我们、养我们。故与今日通常的“教育”【education，在西方语境中，“教育”的核心指通过系统性传授知识、技能及价值观促进个人与社会发展的过程，涵盖学校教育、社会培训和学术研究等领域】相比，“教养”二字更饱满。
《易经》里有《颐卦》：“颐者，养也。颐贞吉，养正则吉也。天地养万物，圣人养贤以及万民。颐之时大矣哉。”所以，在中国传统社会，俗话都说“将孩子养大”，而不说“将孩子教大”。只要给孩子适当的环境，他/她耳濡目染，自然就长得挺好，长得挺正。
正者，止于一也。就是不管大人小孩，不管穷人家富人家的孩子，都要向上长，而不是横七竖八地斜着长。法自然之道，不是“野蛮生长”，而是“导之以正”，首先要培养对天地之道的“敬心”。敬天，敬地，敬祖宗，敬长辈，敬父母，敬人，敬业，敬学，善待每日遇见的人、事、物，真正落到实处，而不敷衍，这就是“致良知”的功夫。
有些孩子任性，精神涣散，就是缺乏这样宽松同时有精神性的“文化土壤”。如果明白了这一点，就不必迷信什么名校、什么先进的教育体系，首先，我们就应当将自己家庭的“土壤”松动、“活化”，在平凡的生活中也活出人的神性，而不是什么都随随便便，都可以乱来。
我反复强调，西方文明“神本-人本”二分，在给他们自身带来“人格分裂”这一沉重精神负担的同时，也深刻地影响到已经“西化”百年的当代中国人。看似，“人本主义”很合理，很尊重人性，“教育要以人为本”，说得不错，但要追问一句：“人以什么为本？”是以充分满足人的欲望为本？还是以人的什么为本？
昨晚，请慧安老师组织16岁以上的几位女生观看法国电影《正发生》，也邀请了前来共学的几位成年女性一起观影。今晚会专门安排一次读书会，结合《女性的独立与自觉》一文来共参。“生命觉醒”这个话题不是玄学，而是非常实在、非常具体的。
一个觉悟者，可以面对生活中种种难题，无论是婚姻、家庭、事业还是各种复杂的人际关系，都可以化繁为简、迎刃而解，否则，所谓的“灵性觉醒”就有点自欺欺人。而西方“身心灵”（包括华德福的理论基础“人智学”）的不足之处，就在于没有“止于一”，所以总是显得有些阴柔，而不是乾坤并建、至大至刚。
惟有“奉元”，天人一贯，才能做到精神的真正挺立。而迷信任何人为的高明理论、先进理念，大概都是“以己昏昏，使人昭昭”。就如《诗经·周颂·敬之》里的图景，贵为天子的周成王，每天也要面对上天，检视自己的言行是否得体，是否每天都有长进。“自天子以至于庶民”，以“修身”为本，就是这么“自修”的——从“敬之敬之”开始。
早上重读《武强年画展册页》前言，这是一年半前写下的文字，今日读来，仍然立得住。选编如下，供同学诸君参考：
《礼乐之义，天人生活》展
——中国人的精神世界
自古以来，中国人是有信仰的，这个“信仰”有别于各种宗教信仰，祂是从生命里面长出来的，大明终始，然后向死而生，再自然不过。这些从千年古县——河北武强年画里走下来的各路“神仙”、历史戏曲中的各路豪杰，汇聚一堂，热闹极了！中国人的精神世界里，是与鬼神合其吉凶的。我们相信，不做亏心事，不怕鬼敲门；人在做，天在看，神也知，鬼也觉；天大，地大，人亦大，故堂堂正正做人，最轻松。而宗教信仰当中，总藏着那么一点“阴”，没有武强年画呈现出来的明朗大气。
现代人看不起我们的祖先，因为站在西方科学的角度，这些年画里的内容叫做“愚昧”；站在西方宗教的角度，则斥之为“迷信”。其实，中国人本有的信仰，再质朴不过，只要你愿意，一辈子能坦坦荡荡活出来，你就可以成为“画中人”。“画中人”何谓也？即神人也，大人也！
适逢如此大开大阖的时代，我们需要将我们的列祖列宗请下来。随着我们行进的步伐，道安大师会出现在我们的年画里，董子会出现在年画里，从华夏人文始祖伏羲以降，神农氏、黄帝、尧舜禹汤、文武周公、孔子老子等，都会在我们冀州非遗传承基地美术小组原创的年画里显灵。雷神开道，五岳护持，鼓之以雷霆，奋之以风雨，我们要活出中国人的精神！
附一.【夸父班同学日知录选编7则】
■ 01
今天早上温度很低，天空阴沉，整片湖都呈现浓重的黑色。风刮到脸上都感觉能划出好几道口子，而最令我震惊的是没想还有一群鸭子聚在湖面上，随着波浪上下起伏，却怡然自得。我明白了为什么鸭绒羽绒服穿起来很暖和了。
上午在老师的带领下，终于把《绵答絮》大部分背了下来，很开心。虽然唱了两小时很累，但也很有成就感。
■ 02
今早晨练明显降温，湖边的寒风如刀割般吹过我的脸。下午武学课，看到路面上的水都结成了一层薄冰，同学们还从湖水与地面的交界处找到了好多冰溜子，好多南方同学是第一次见，都很兴奋。
南音课上我明显感觉自己对乐器的熟练度越来越高了，也更加自信，很开心！
■ 03
今上南音课学了《三千两金》的部分歌词念法。好难，但是非常好听。
今天空闲时间看了几页《夸父的足迹》，里面是学长写的东西，很有生机，真的是简单而丰富啊！
■ 04
今天是真的到了冬天，地上的水都结成了冰。这对于一个从小在南方长大的人是很新奇的。
武术课时，看见平台下有许多银白色的冰柱，好漂亮！我好开心，真的见到了冰。发现春夏秋冬都很美！虽然冬天比较于其他三季要单调，白雪皑皑，到处都是冰的世界（尤其是东北），所有生命等待生发，等春天一到，它们便百花齐放，生命的世界便欢快起来。所有的蕴藏都是为了下一次更好的绽放，感恩天地！
■ 05
今天接着上南音课，上午老师带着几个会乐器的同学到楼下练《棉答絮》。从上台到结束，练的就是一个定力。老师要求要把演奏的速度放得很慢，把心静下来，不要急。南音就应该是慢慢地品，品到其中的韵味，就像喝茶、看书一样。
■ 06
今天学习南音时，发现南音与鼓乐的气质大有不同，南音的声音是静的，一小部分动。而鼓乐不是，它是刚健、自强不息的，浑厚的，厚重的。打击乐的部分，其实对比更大。鼓乐的打击乐是主调，打下去振奋人心。南音不是。南音的主调里没有鼓，声音也比较柔和，有种高山流水与知音的感觉。发现我和我的乐器日久生情了。
下午南音课上吹奏洞箫，心里本来还有些紧张，后来发现好像没有那么紧绷了，顺其自然就没那么难了！自学七科也很顺利！
傍晚，我抬头看着圆圆的月亮，终于体会到了李白的那句诗：“举头望明月，低头思故乡。”
■ 07
剑道课又学了几式剑法，练得不亦乐乎。课间时又到尊经阁，趁间隙跟着一同学念南音的歌词，氛围很好。饱满的一天！
朝会一句话印象很深——我们很容易被外在的成功（相）带走，要守住自己的内心，很重要。
附二.【文艺社同学日知录选编3则】
■ 01
今天降温了，湖边上已经有冰块了。
剑道课上练了斜劈。我的通臂劲又进步了，现在已经能做到一分半钟手不酸，马步桩也能有一分多钟了。现在做通臂劲感觉向外延伸，身体也更开了，更通了，每天的精神更好了，气也更足了，感觉更稳重了。还是要加油练，希望每天都能有点进步。
■ 02
今早的南音课唱了一整节的《棉答絮》。我从刚开始只能跟着哼两句，到最后已经可以不看谱唱下来。大家都越唱越流畅，越唱越和谐。虽然有些枯燥，但唱到后来明显能感觉到自己是在享受歌曲。真是不小的收获，感恩！
■ 03
晚上值餐洗菜时，小学堂的同学们在练剑，口号很洪亮，步伐很整齐。我们边干活边哼着南音，喜鹊停在树梢，水流声虽然不大，但一直持续着。有时欢声笑语，忘却了冰冷的洗菜水。夕阳下的这幅美景美不胜收。
突然想起旧时校园的夕阳，不禁感叹：时间似流水，无法人为控制，也是由人“控制”。“好心情，时间快。”“忧伤时又度日如年。”
虽然都是校园，但人变了，房变了，最重要的是我变了。
晚上值餐时依然气象和谐，流水线工作如此“丝滑”。好似清晨水鸭划过湖面，美极了！珍惜吧！感恩！
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（欢迎三代同行，共育”精神土壤“）
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本文图片来自雨麦、王煦。
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