我们能为中国文艺做点什么?我们能为中国未来做点什么?

学习日志 2025年10月12日 星期日

文字及整理 | 中霖

昨日主课,延安鲁艺学员也来听课,之后他发给慧安老师一段感言:

“化”,左为立人,右为匕刃。匕刃其形犀利、尖锐。通过教化、感化,把一个人尖锐锋利、富有攻击性的言行蜕化掉,成为一个站立起来的人。

生命是一种潺潺流动,学习是我们陪伴生命一起成长,科学知识让我们拥有一技之长以谋生,更重要的是让我们内生觉察力、感悟力,以心力促使生命蓬勃向上、富有朝气。

教室安静,我听见每个生命滋滋拔节生长的声音。

感恩先生带后生–昨日延安鲁艺主课现场

陕北话很有动感,孙秸老师带大家唱《南泥湾》和《军民大生产》时,提醒大家要注意那些模仿声音的字词是很具体的,是当年延安军民热火朝天的真实生活画面:

契里里里擦拉拉拉嗦啰啰啰太,

齐动员那么霍咳!

吱咛咛咛吱咛咛咛嗦啰啰啰太,

为抗战那么霍咳!

昨天的版画课改在鲁艺美术系旧址上,排练厅让给我们座谈会用。一个民间自发组织的“延安文艺座谈会”,就在这所伟大的学校召开了。

牟坚老师首先发言。她从西方语境和中国传统语境两个角度,谈了对“艺术本质及其价值”的认识。从西方的传统来看,艺术与哲学、艺术与宗教的关系密不可分。

在西方哲学家看来,艺术不仅是表达、沟通的工具,它还具备“抵抗性”。艺术可以用来抵抗死亡,抵抗虚无。尼采甚至说:“生命通过艺术而自救。”而当宗教沦落为一种精巧的“情感技术”,艺术可以帮助人们找到生命的终极意义。

回到中国的传统,艺术离不开日用平常,艺术就是生活,而这就是“乐教”的实质。《礼记·乐记》曰:“凡音者,生人心者也。情动于中,故形于声。声成文,谓之音。是故治世之音安以乐,其政和。声音之道,与政通矣。是故先王之制礼乐也,非以极口腹耳目之欲也,将以教民平好恶而反人道之正也。”

草原艺术大学校长牟坚老师
延安春秋论坛发起人黄明雨老师
昨日上午,延安论坛座谈会现场

牟坚老师提到就在刚过去的九月,发生了三件“激动人心”的大事:

第一件事是在北京举办了一场名为《出界》的艺术展。该展览被认为是汇聚了当代中国文艺界顶尖力量,贵宾沙龙星光熠熠,阵容豪华。参展的艺术家有北岛、刘索拉、陈丹青、崔永元、孟京辉等。到场的明星嘉宾有袁泉、三宝、崔健等。另有余华、洪晃、黄渤、瞿颖、陆川、崔永元、顾长卫、高圆圆、蔡国强、侯德健、李银河、杨澜、陈鲁豫、贾樟柯、管虎等文艺界名流通过各种方式祝贺。这么一场阵容豪华的艺术展,普通观众却不买账,被视为少数精英群体的“圈内游戏”,是一场资本与文艺界合谋的“寂寞秀”。

第二件事是复旦大学依托哲学学院,专门成立了艺术研究院。著名艺术家、艺术教育家潘公凯担任首任院长。研究院将立足复旦深厚的人文底蕴,依托多学科交叉,囊括艺术哲学、美学、艺术史、文史研究、文博、新闻传播等多个学科领域,围绕“重新阐释和建构中国传统艺术的话语体系”、“重新认识和阐释西方现代艺术的文化结构”、“推动艺术与前沿科学的创造整合”三个问题域,整合资源及力量开展跨学科、前沿性、高水平研究。同时,未来3-5年,研究院还将陆续面向全校开设20余门特色课程,涵盖艺术哲学、美学、艺术理论、艺术批评、中国艺术史、外国艺术史、艺术传播学、展览形式设计等领域。——这则新闻背后的动向是什么?大家可以细细体会。

第三件大事是9月7日,新华社研究院发布题为《思想殖民——美国认知战的手段、根源及国际危害》的重磅报告,创造性地提出了美国对全世界进行“思想殖民”的问题,剖析了美国“思想殖民”的手段、根源和危害,为中国乃至全球南方国家重视和反击美国“思想殖民”提供了重要的学术依据和理论支撑。

透过以上三个事件,我们可以切实感受当前“文艺发展”的“时”和“机”。虽然目前的文艺界令人失望,但未来可期,中国文艺的春天即将到来!

西安集贤鼓乐社社长田孝梨老师
电影剧作家、导演周昕炜老师
山西大学经济与管理学院教授、研究生导师王素娟老师
大连平真易俗社柳莉老师
沈阳審陽易俗社佟号老师
南塘兴农合作社理事长杨云标老师
道安易俗社、道安文艺社吕卓红老师
人人皆是文艺的主力军!

张腾万校长接着牟坚老师发言,他说自己虽然平日守在西昆这么一个小村落,但能深切感受到当今时代大家对“文化”的渴求。其实,在孔子那里,讲得已经再透彻不过了,“游于艺”的前提是道、德、仁,若脱离了这个前提,艺术一定会生病。中国文化就是礼乐大家庭,大家团结起来,可以一起来破这个局。

同时,张校长提到要建立三个观:一是“天人观”,天人生活不是神话,也不是宗教,是切实可行的;二是“自然观”,惟有道法自然,艺术才灵动,艺术才能陶冶人的性灵;三是“人伦观”,围绕着“孝道”的人伦观,才能帮助迷失的当代人找到回家的路。新时代中国“礼乐文明”、“文艺复兴”的序幕已经拉开!

西昆德成学校校长张腾万老师

之后,与会的各位老师结合自身人生经验、长期对文艺动态和文化事业的实践或观察,分享各自体会,一天下来,会议内容十分饱满、丰富。文艺,不是所谓“文艺圈”的事,而是关切到社会每个人的精神生活。我们的文艺是在喂养人的贪嗔痴,从而牟利,还是在促进人的觉醒?——对此,大家的认识更清晰了。

江华老师提到,鲁艺的前辈们曾经认认真真地思考过:我们面临的问题有哪些?我们面临的困难有哪些?从而一条一条罗列出来,逐一去落实、解决。这种实事求是、脚踏实地的工作作风,恰恰是我们最需要学习的。

导演、剧作家江华老师

江华老师说,任何时代都存在问题和困难,但只要能看到“人”,真正地服务于人的慧命,文艺就能开展活泼泼的新局面。

“让文艺改变生活!”——草原艺术大学在行动。

今日上午,与会老师们参观延安文艺纪念馆

附:【夸父班同学日知录选编6则】

■ 01

今早小雨。照常晨练,男女同学排好队,跟着丁老师徒步。

天一直是黑蒙蒙的,马路上的路灯连成一片,形成一条“金色的河流”。与山腰上的窑洞形成了鲜明的对比,可就是这一个个朴素的窑洞,“养活”了新中国,为我们带来了现在的富足生活,吃得饱穿得暖,可以实现自己的梦想。同时,不要忘记,生于忧患,死于安乐!

■ 02

早上,丁老师带我们晨练,也是来到延安的第一次晨练,之前两天,因为下雨没晨练。走到半路,有听见烟花的声音。声音不大,但每个人都可以清晰地听到。

上版画课的地点,竟然改在曾经的美术教室,和前辈穿越时空成为同学共创艺术。感恩!

宝塔山

■ 03

今天上午参加研讨会的老师、同志们都来听主课了,天南地北的大家聚在一起,真好。

主课上的几篇材料感受较深,觉得“化”这个字很神奇,将敌人“化”为战友,好像从来没有想过这种事会发生。然后就是“良心”,当时的日本军政府是没有良心的,而共产党开创的日本工农学校就是在唤醒他们的良知。不是被动洗脑,而是让其主动转变,团结起来,一同反抗法西斯。

随后上经典传唱课,唱了一首非常有力量的歌——《军民大生产》,有了成人们的“帮助”,唱得超好,很感恩!

■ 04

今早的日知录,读了挺感人的。战争最大的受益者,是战胜国的领导阶层,而伤害最大的是双方的工农阶级。对于普通老百姓而言,领导者是毛泽东也好,蒋介石也好,只要人们能放心种地,就行。但日本、德国、意大利的这种法西斯主义国家,严重破坏了人民的生活,像731部队还把中国人当“马路大使”。日本人民和中国人民都是无罪的,是日本的领导人给人民洗脑,让他们成为法西斯主义下的牺牲品。中国人明白这一点,用以德服人的方法把他们从深渊里硬生生拉了回来!他们加入了八路军,他们不是叛国,而是反法西斯。

全球人民都是天父地母的亲兄弟,我们是为人类命运共同体而战,不能准许任何一个主义来压迫人民,奴役人民,我们要将他们打倒!

文以化之–窑洞内的版画课堂

■ 05

打安塞腰鼓越来越有感觉了,像舞蹈和武术的融合,打完一身畅快。

今天突然想起昨晚电影里的话:中国的道路是中国人一步一步踩出来的,是民众的力量只有团结,踏实地走,才能让中国前方的路,越走越光明。

提振精神,义勇阳刚

■ 06

今天是周六,但我们还是正常上课。

上午的木刻版画课,每个人都刻了一幅作品。我第一次失败了,第二次调整了心态,就好了很多。感觉木刻很难,一个不小心.整幅画作品就废了,所以刻下每一刀都要非常小心。

下午腰鼓课,我们进行了二人对跳,跳起来更舒展了。很喜欢这种感觉!

远观宝塔山 

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人法天,我们要刚健!

(昨日在延安鲁艺的主课片段节选)

本文图片来自中霖、慧安、王煦、冯刚老师。

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