礼乐生活节Day6 | 礼敬耆老，上通下达

■ 01

田社长带着大家唱接圣旨，唱道大校歌，这是第一次好好地跟着唱，有一股气生起，荡气回肠，内心振奋的感受。曾经，这样的感受也出现过，那是集体唱国歌，或者在唱少年先锋队队歌时。不同的时代境遇，依托于当下时刻，需求不同。曾经，心中的呐喊声是“起来，起来，不愿做奴隶的的人们”，而如今，内心发出的呐喊是“惟正命”。这是最最真切的声音。或许自己来到这里也正是寻着这个声音而来。

■ 02

饱满的日子过得就是很快，转眼课程已过半。

每日的大课，都像镇华老师说的一样，好像在从生命的另一头打进来，借由这样的熏习和输入，感通也就这样自然地来了。

比如今日早课几位长者的敬礼，歌曲，眼泪就这样湿润了眼眶，用大脑想不出原因的，但我相信，这就一定是心头的那个为之一动，用丁亮老师的话说，叫自然。好喜悦，自己这种为之一震的感通越来越多了。为什么喜悦，因为自然，没有伪装，没有欺骗，就是这样真实的流淌，淡淡的，温暖的，没有藏着掖着的。

■ 03

《澗松老人遮羞詩》（杜忠诰）

現行無不種子流，牛馬也是現行儔。

真我須憑逆體證，順覺為人愧馬牛。

良知本具修德貴，轉得業習始遮羞。

杜忠诰老师身先力行，告诉我们：一切现象皆由种子流转而生，被欲望驱使的凡夫心性始终无法觉悟，需通过逆向修证才能体悟真我。若随顺欲望而活，与牛马无异，需致良知方能超脱。

老师站在那里，就是一盏明灯，照亮了我们前行的方向；老师又像一面镜子，看到他我有些惭愧。明知自己志于道的志向不移，却也是知多行少，很容易被逆行中困难绊住脚，也很容易放过自己。老师谈到他不只直面生活中的压力，还自己去找压力，只为了走得快些。同样是人，为何我做不到？真该反省！

总觉得自己还有时间和机会，却不知时不我待！这几日时时调整自己，用正面的视角看待身边一切的发生，尽自己的本分去做好分内的事情，行有余力再去帮帮其他人，让自己的心性在事中更加澄明。至于站桩、静坐、读书、书法和画画，每天都要做，即使时间短也不能不做，回到日常更应增加时间。我们能见到杜忠诰老师这样的榜样，何其有幸，不落实到行动中，实在可惜。向光而行，向阳而生！

■ 04

前几天杜老师旁征博引，把儒释道串起来，让我们体会到什么是一以贯之。原来一切经典都是心学实学。单纯的背会理解，生命却无法受用。

今天老师直接进入到了实修环节，肯定了每个人都有佛性，都有颗跟圣人一样的心。但得冶炼，不冶炼无法提纯。这颗金子一样的心无法显现！

如何冶炼，老师从拳、功、坐三方面讲了一些实修的方法。师傅领进门，修行靠个人。最终能成为什么样的人，还是取决于自己。老师分享了自己读书，写书法常常到忘我。不精进用功，啥法也不受益。老师说他的一堂课听明白了受益二十年，何止二十年，真听明白了，句句都会受益终身。

老师还分享了幸福开心的法宝：行有不得反求诸己，常怀感恩之心。

这么一反思，自己的所有问题就有了答案。感恩遇见明师，让人生越来越有方向，有希望。

■ 05

戏剧课一周总结：以忠义铸魂，以坚持致胜。

这一周的戏剧课，在江华老师的悉心指导与同学们的全情投入中，交织着专业成长的收获与精神力量的共鸣。课堂上，每一份感悟都浸透着对表演的钻研，每一次排练都闪耀着团队的热忱。一周的课在八一建军节这天告一段落，剧本已一遍，英歌动作学习已近尾声，八一底色下，“忠义”“血性”的精神底色愈发鲜明。

江华老师的课堂如同打开表演之门的钥匙，从基础训练到角色塑造，处处彰显精准引导的智慧，在细节中解锁表演真谛。有同学们在练声中领悟“气沉丹田”的要义，在反复练习逻辑重音中，体会到“声音起伏源于情感起伏”；有同学在重音与情绪的关联中明白，“不是声调上扬才叫表达，而是让声音成为性格的镜子”。老师对“代入情景”的强调，让大家感悟到“心动才能神动，神动才有行动”，也让我在潮阳双忠文化节的体验中更易贴近角色。在江华老师的诚意与提前沟通准备中，我们的英歌教学师资可谓是天团级别，同学听到我得到这个天团级别的四位老师的亲炙，都惊叹又羡慕。这几天从英歌槌法的细节纠正到舞台走位的节奏把控，老师用“反复练习、精准打磨”的理念，让我们在汗水里收获“英歌槌听话了，手脚成了自己的”，真是越来越好。

在八一建军节的今天，同学们在梁山好汉的故事中找到了精神共鸣。排练《忠义燎原大名府》时，“杀”声震天的呐喊里，是“喊出了血性”的兴奋，是“拧成一股气势”的凝聚，更是对“重生死度外”的大无畏精神的践行。将“新中国的不易”融入表演，感悟到“平时训练苦一点算什么”；以“生同衾，死同穴”诠释梁山魂，让戏剧传递的正能量如同革命精神般激荡人心。无论是花荣“压制城头”的豪情，还是武松的果敢，同学们在角色中触摸到的“义勇精神”，恰与建军节的革命热血遥相呼应，让表演不止于技巧，更成为精神的传承。

“连续不间断排练数回却不觉累”，这是同学们共同的心声。我们在反复走位中熟记18位好汉的角色，在快节奏排练中专注不分神，在难度提升的英歌舞学习中咬牙坚持。在汗水里明白，“熟练所有走位、吃透每句台词”的背后，是“为观众传递真义”的责任。保护嗓子也要练出情绪，以“诚”字立信念，每个人都在“消耗完能量再补充”的循环里，将“坚持”二字刻进排练日常。当所有人因投入而兴奋，因共鸣而凝聚，我们看到：一部戏的成功，从来不是孤军奋战，而是一群人的热血相守。

这一周，戏剧课不仅是专业的进阶，更是一场精神的洗礼。在江华老师的引领下，同学们以声音为刃、以情感为甲，在角色中践行忠义，在坚持中收获成长。正如梁山好汉的故事终会落幕，但这份“大无畏”的血性与“不放弃”的韧劲，将成为每个人心中最珍贵的舞台记忆。

■ 06

之前从未接触过太极这类的运动体验，也一直不知道自己的头脑和身体割裂得这么严重，但是并没有挫败的感觉，可能是丁老师如师如友的教学让我很放松吧。

我感觉这次学完后，这套能健脑能揍人的拳会成为我未来每日生活里很重要的部分。谢谢丁老师，辛苦啦！

■ 07

今天又是迎着朝霞奔赴马老师带领的孙氏太极拳晨练，每日的太极拳学习从晨练开始。每天的晨练不仅让我学习了太极拳，也让我看到了天水不一样的朝霞，每日起床的艰难也变成了期待，有时也在想这是不是大美生生主页中所说的“天人生活”。

跟着马老师学习孙氏太极拳将近一周，从第一天练习后，大腿如灌铅般沉重，第二天上下楼梯成了酷刑。经过几天的练习，感觉自己身体的奇妙变化也悄然发生：酸痛逐渐消退，大腿逐渐沉稳，不再抖如筛糠；感觉气息贯通全身，全身都通畅了，正如马老师诗句中说的“调得脏腑气血畅，滋来津浆百脉融”；最关键的晚上睡眠居然也变好了一些。这些都是身体实实在在给我的反馈。

另外这几天的学习过程中，两位马老师展现的人品也让人钦佩：教学严谨认真、耐心细致，我自己是一个没运动天赋的人，在老师细心教导下居然也能将学过的动作练会了。老师们白天教大家太极拳，晚上还想着结合大家的学习情况，调整教学方式让大家学好学会；老师对老年人又特别尊重、体贴。真的感觉到“拳品即人品”！

■ 08

剑道与养生第五天。五天学完一套剑法，再写点东西，落实这份缘。陌生到熟悉，最初对剑一无所知，到今日可以不熟练的完成一趟剑法和套路，每一步都凝聚着汗水和努力，更离不开刘道长的指导。从剑指紫气东来-怀中抱月–仙人指路–力劈华山–直闯山门–拨云见日–青龙出水–平沙落雁–行步撩衣-走马回头。每个动作背后，都是对剑道的深刻领悟。

我们是小组练习的，团队的力量无限大，在学习中，学员们相互激励，共同进步建立了深厚的友谊。忘不了踏着朝阳一起通臂劲的情景，忘不了一起研习、切磋剑法的身影，忘不了每当我们解密一个招式每个人脸上溢着的喜悦，这份珍贵的友谊将成为人生旅途中一道亮丽的风景线。

在学习过程中，初步掌握一套剑法，离不开老师倾注心血、教导有方。学员们全身心投入，大家因剑道结缘，挥洒汗水，值得！不仅锻炼身体，而且在精神层面也有所提升，培养了专注力、定力，增强自信心与意志力！

一周的心血，没有白费，需勤练习、勤思考、动静结合，在融会贯通中不断提升自我的理解和发挥，在历练中不断完善出现的错误与偏差！深学细悟，在感受中感知–感悟–感怀。

做一个主动的人，做一个不负时光的人，不断修已不足，照亮前行，远方的路很宽很通！

用放大镜看别人，一想就通了！用显微镜看自己，照见不足，及时调整！

■ 09

很感恩在天水遇见的第一个老师就是李步进老师。我深深被他身上的那种讲究灵动的学习方式所感动。学古琴，他会把声音跟五脏六腑关联起来，让每个声音都归引到某处，教我去体验声音的具象去处。在教别的孩子学曲子时，他会不断地引导孩子去体会某些音，表达怎样的画面，将琴音可视化，可感，这是李老师的厉害之处。比如，我之前对书卷气的理解，大多都来自于苏东坡说的腹有诗书气自华，东坡讲到了书卷气的成因腹有诗书，结果气自华。

今天上课的时候李步进老师这么一补充“进退雍容书卷香”，把进退雍容的气度与书卷气联系起来，顿时，理解更加形象了。我对书卷气是如何涵养的理解也立刻明晰起来，当我们读书读到能够进退雍容的时候，身上自然便有了静气、清气、书卷气应该是有可进可退可守的度，有可雍容舒卷之韵，有可取法效法之仪，因此，需要饱读诗书的沉淀，也要有改变气质的升华，书卷气可以变奢华为淡泊，变沉郁为平和。

■ 10

三十而立，成为一个大人，而不再是小人，这里的“立”亦是在明明德的体验，是你骨子里对自己是谁清晰，行为上为自己负责，真正来自内在清晰而得，明的是自己，不是外在给你的。

还有一部分，你如果没有这个名字，不是你，你还是你吗。突然对这身皮囊有了些特殊的感情，我们的心灵可以形成很多意象，外在很多东西我们可以着相，而始终让你内在可以安定的根本是这副皮囊还可以支撑你。

快乐真的很重要，如何变得简单和轻松快乐，不是透支快乐，是修行。

感恩一起！

■ 11

今天游学去了石门。爬山前，身处被负氧离子环绕的山林中，老师和我们聊起摄影，他说“有光就有世界，光是雕刀”，还说“摄影是诚意格物，摄影是活在当下，镜头永远不及眼睛感知”，哇，每一句话都让我醍醐灌顶，在光影交织、草木山林间，自会遇见生命本真的通透。这五天行程的筹备不易，老师总提醒我们“慢慢走、慢慢看、慢慢吃”，这种“不赶路”的态度本身就是一种修行，听完越发觉得，生活从不缺少美，缺的是“站定了，慢慢看”的那份耐心。

下午的学习就像一顿丰盛的精神大餐，最触动我的是老师说的“拥抱无常”，像这次游学，计划好大家要拍照片，但由于各种因缘未到，硬要按计划来，反倒没了自由。谁都怕变故，可生活就是这样，夫妻吵架、工作变动，交通意外，不知道哪天就会突然降临，但我们要把精神提起来，就敢面对所有情绪。老师还谈到了“德”“道”“美”，直心是德，道是十字路口的人，或许计划被打乱的烦躁，不过是没看清每个路口都藏着生机，而美就是我们一切行为的样子，关于生命的学问都可以用这三个字来会。看来游学，不是走多少路，是让我们每个人心里的这三个字醒过来。

■ 12

看着年轻灵魂在迷雾中的呼喊，仿佛看见无数个时空中的自己——那些站在人生十字路口，脚下无路、头顶无星的时刻。迷茫如浓雾裹身，焦虑如芒刺在背，自我怀疑如影随形，这些何尝不是刻在每个人骨血里的生命印记？他的每一声叩问，都在敲打我们内心深处从未真正安顿的角落。

所谓“没有方向”，或许正是生命最诚实的起点。当所有现成的路标消失，大地才真正裸露其本真面目。这痛楚的清醒，恰是觉醒的阵痛。我们总想冲出迷雾，却忘了迷雾本身也是生命的质地。与其抵抗这份不安，不如学习做迷雾中的观雾者——看见焦虑如何爬上心头，觉察不满如何在体内游走，像科学家观察显微镜下的细胞般，不带评判地凝视这些情绪的游动轨迹。

“护住念头”不在控制，而在觉知。当焦虑的野马脱缰时，试着轻轻唤它的名字：“这是恐惧在奔跑”；当自我批判的利刃挥下时，温柔提醒：“这是旧伤在发作”。每个念头升起时，用呼吸为它铺一条柔软的通道，任其流过而不被卷走。就像台风眼中那方寸之地的宁静，风暴愈烈，愈要回归身体的锚点——脚掌触地的实感，气流进出鼻腔的温度，心跳敲打胸腔的节奏。

真正的共觉，始于承认彼此都是迷途者。当我们放下“指引者”的幻象，以平等的身姿坐在年轻人身边，说一句“我也在找路”，灵魂的灯火反而会在黑暗中相互映照。不必急着给出答案，那些被真诚聆听的困惑，那些被全然接纳的颤抖，本身就在编织救赎的绳索。

痛是智慧的凿刀，迷茫是重生的子宫。此刻所有的不如意，都在逼迫我们放下对确定性的执念，练习在流动中成为河流本身。当年轻的眼睛在黑暗中灼灼发亮，那正是人类灵魂永不屈服的星光——而你我，都是这星光永恒的见证者与传承者。