学习日志2025年6月28日星期六
昨日白天，夸父班同学去旅顺游览，参加成人礼彩排，我则去大连开放区参加“日新易俗社”的座谈和“大美同行单位”的授牌仪式，下午回到酒店，午休之后编辑《道安文艺》杂志的初稿。
大连与东三省的其他城市气质不同，这里的人们开放、好学。我曾多次来过大连，在当小学老师之前，还带立品的团队来过大连度假，在海里游泳，乘船从大连去天津港——回顾往事，恍如隔世。有时常想，人的一生是可以当作几辈子活的，因缘际会，不可思议。
“日新易俗社”是果行班爱玲同学牵头创办的，她有一个中医诊疗工作室，平日还给孩子们上中医课，组织各种共学。礼乐生活的重建，需要更多这样的热心人。我们是凡夫，但都可以行菩萨道。
《道安文艺》杂志经过卓红老师的初步编辑，内容非常丰富，但限于杂志的篇幅，只能大刀阔斧地裁剪。这辈子做编辑工作——“文字的裁缝匠”，说来也是不可思议，有此机缘，与各类写书人打交道，“听君一席话，胜读十年书”，往往比读他们的书更受益。
“文化”的事儿，不仅是一个饭碗，也不只是风雅之事，而是“以文化之”、“化民成俗”的大事——近年来推动“礼乐共学”，对此感受才越来越深。故十分感慨，自己何德何能，能如此有幸，参与一个时代人们共业的转化。万法唯识造，所有的困扰、不安，都是人的自我意识（同时是集体意识的某个缩影）显现。惟有“看见”，“放下”，才能“自在”。
晚餐时，听说下午“告庙”【注：告庙原指古代礼制中由天子或诸侯在出巡、征伐等重大事件前举行的祖庙祭告仪式。其本义是尊先祖，敬人事】，雷蒙让参加今日成人礼的三个孩子跪了二十多分钟。现代人骄傲，很少下跪，对“天地圣亲师”缺乏敬意，当然容易神不守舍，意识恍惚，这不是粗糙的心理学能解决的。
初步将《道安文艺》划分七个板块：【到延安去】【朝圣天水】【天人生活】【礼乐春风】【华夏正声】【道安共学】【到中国去】。雷蒙在旧作《何以为家——笔墨精神与我》上修润，其中有段文字很好，摘抄如下：
即便元人倾覆中华，志道配天的读书人遭受倾轧，古老华夏的心性之光仍在地底闪耀。郑思肖画无根兰草，誓“头可取兰不可取”【注：郑思肖（1241年—1318年），宋末诗人、画家，连江（今福建省福州市连江县）人。原名之因，宋亡后改名思肖，因肖是宋朝国姓“赵”的组成部分。字忆翁，表示不忘故国；号所南，日常坐卧，要向南背北】，题诗：
向来俯首问羲皇，汝是何人到此乡。
未有画前开鼻孔，满天浮动古馨香。
自伏羲氏始，我们的祖先格于上下，统摄于用心之道，化成美生文明，用满天浮动的“载道文章”润泽一代代华夏子孙的心地。
【夸父班同学日知录选编】
◎来到大连的第一天，当地的朋友们很热情，像安顿亲人一样。今日一整天都在刮风下雨，雨点一股劲儿地往脸上洒。站在白玉山顶，眯着眼睛努力往下看。起雾了，山下白花花一片，像是用淡墨泼出来的山水画。一条好似老虎尾巴的小岛就那么活泼地横插在海上，为大连带来了得天独厚的地理优势。身后树立着一座塔，时刻提醒着我们，不要睡着了呀。
◎今天早上小雨，大部队登上了白玉山，茫茫大雾之下，背对白玉山塔，便可以俯瞰整个旅顺口。真的是地理位置优越、气候适宜的优良港口，故此处自古以来便是兵家必争之地。近代以来，经过港口的不断改良，此地成了共和国工业化的先驱，在上世纪50年代才正式回归祖国，但很快便突破了重重困局，越来越开放。
近代史当中，不只是要铭记其中的屈辱，更要有一份信心，坚定地走自己的道路，做时代的先锋。特别是沿海城市，自古都有较多的对外交流，相互融合，尤其是文化在其中的融通。国与国之间除了利益之交，更重要的是志同道合，彼此立信，殊途同归，才能美美与共，可大可久地发展下去。
（中霖整理）