道安随笔2025年3月28星期五
午睡起来，读到《慢思考 快心流》作者的回信：
明雨兄好：你提炼的两个要点，十要及十不要，非常精准，特别是“善思维，正思维”的主题。
如果要供孩子们讨论，我提供一个思路，供头脑风暴：我信仰天道，因此，在整个解决方案的打磨上，我向来的信念是：“要找到那个决定点”，只要这个决定点对了，按照这个决定点去发力，其他所有东西，自然而然就会得到；比如正气，善良，感恩，闭嘴，以及人性天然的好奇心与不断学习向上的力量。那么，这个决定点就是：“觉”，而且必须是有效的觉，基于第一性原理的内容的觉，也就是这种觉能够引发前额叶与动物脑之间的神经元链接。
通俗点讲：不断用一个第一性原理，去整顿动物脑上【生活里面】那些杂乱的经历，使之不断有序化的过程。这种觉的不断展开，就会在高级脑与低级脑之间构建一个庞大的神经元网络，这是一个看自他，构建自他网络的过程。这个网络的密度与正气，善良，感恩，闭嘴，真善美甚至觉醒这类品质呈正相关。网络不断庞大的过程，是这些品质不断提升的过程。因此，一切起源于“觉”。
佛家讲：“无念”，念头在我这里，指动物脑上的所有自我欲望，这个自我念头的欲望，只要产生，立即把觉锁在它里面，因此，有念，有自我执念，就是无脑，无觉；觉要出来，必须无念，而这个念，在动物脑里面，是一条一条已经存在的自动化本能神经元网络，把这些自我欲望的神经元网络解开的同时，就是一个在一步一步消解“自我念头”，同时解开觉的过程。
大脑时刻都必须“有念”，它才能前进。而无念，不是让大脑什么念头都不要了，而是不要“自我念头”，只要是没有“自我”两个字的念头，大脑的觉就不会笼罩在欲望里面，此时的念头，叫“自他念头”，这个自他念头作用下的力量，就会延伸出如上所有那些美好的品质与境界，包括觉的能力。
“善思维，正思维”作用的就是这个原理，实在精妙！
只要心存善良，所有的美好就会自然而然的到来。
很赞叹！说实话，这封回信里简短的总结，比整部书稿的内容都要精彩！很值得大家咀嚼。
明天一早，就放清明节假了。慧安老师昨天已到东山岛，与《寻找中国帆》小分队汇合。她在邮件中写道：
恍如隔世，刚刚在“茂松”门牌前的大棵小叶榕树旁边，雪东的石子露台上（那个挡风帐篷换成了透明透风蓬），用上百年的石头房砖垒了一个烧烤台，小酌怡情，东北的高粱酒六十度，斟之，酌之，不迷，不惑，信之，诚之。见到林娜老师，见到几个孩子，更见到几位先生（贝壳，周大夫，雪东）。不得不感佩上天的好生之德，我活出了自己的那份幸福，每天都想不到会发生什么，那么新鲜，那么不可思议，那么充实，那么实在，充满光辉，一如此刻，微醺，“薰风自南至，吹我池上林”。
稍微拉回大半天——“冀州有礼”今天上午快递抵达林老师家，那时候我们都顾不上快递。凌晨就在后溪英歌队里穿梭了，王煦妹妹很给力，非常积极，非常醒目，我们毫无困意，跟队里的老师们打成一片，又是看衣服，又是研究脸谱，还顺带被带去吃了凌晨特色肠粉，又是找海报素材，不容易拍到好看又好抠的照片，但心情一直是愉悦的，好奇的，见好就收的。一下子跟王其谭老师讲他去海南拜南海观音感同身受，就是被妈祖庇护的充盈感，大无畏，大自在，无往不利，利涉大川，合境平安。又极老实，极本分。
后溪理事会的每一位都有一件专用马夹，前襟右侧还绣上其自己的名字及职位。背后则是后溪的印章（见附件图片），内容是：“湄洲祖庙·天上圣母·护国庇民·灵宝符笈。”今天的活动，后溪英歌队是压轴出场，我的内涵还是太有限，或许很平实引用后溪英歌老队员的原话较为贴切：“这样的场面，英歌打出这样的气势，我也是第一次见！”
台上三分钟，群龙恨不得把毕生之德敬奉妈祖，无首，皆德，皆得，皆悳。演罢，直冲天后庙堂之上，喧天三声吼“妈祖赐福！”血气方刚，那股英华之气，夏学之魂，感天动地；再转场场外天后雕像前，三朝拜——在位祭天，叩首背槌，跪膝锄地。头顶三尺，就是祂，内心三寸，更是祂，就那么切实。
凌晨间隙我与王煦“溜”进天后庙里跪拜，宴席间隙我与王煦“溜”出再次向妈祖跪拜，离开前辉铨带着我们拿着福饼在庙前席地双膝下地……这每一次都是毫不犹豫的“臣服”。臣，牵也，事君也。天地圣亲师，不是头脑的明白，这一趟的值得，言语太有限，就是膝盖在做，内心在坚定，没有二话，扑通得老老实实，非常平常。
感恩所有所有所有的所有。
元毓老师在邮件分享道：
不知不觉，今天是“寻找中国帆”最后一天了，孩子们说有点恍惚，感觉还在昨日种种，竟是尾声了，每天都过得这么饱满：）
昨夜围炉火焰袅袅，大家放怀喝着，聊着，感恩着，红透脸庞，暖松了心。千帆过后，复归平常。这会儿，孩子们与贝壳老师正唱着《国际歌》，分享彼此的歌单，准备开启最后的总结会……十几天的光阴，像刚挖开一口井，地下汪泉汩汩涌动，细水慢流，静待花开。
【《寻找中国帆》小分队日知录选摘（3月26日-27日）】
◎今天上午没有特殊安排，我们仍然晨读《有主有体做大人》，“随卦”中讲到的，学而随时而之，这个顺不是顺从，而是顺应。因时势、应地势、应天时去做，而不是随众势的主流。午餐，雪冬叔叔做了海鲜饭，我们打下手，吃了一桌来自各国各地的风味菜。大家虽然才刚认识，其乐融融，如同一家人，无比感恩。
下午再次到中医馆，跟着周大夫学习“拍打”。昨日只是坐在旁边看，今天上去打，又有了不同的感受。过程中，他不仅仅只是一个拍打，他如同打鼓一般是有节奏的，通过你对他的拍打，产生一种共振，帮助他放松的同时，也放松自己。在采访老师的过程中，似乎和周大夫的接触更深了。这次的采访也不同于前面的采访，大家问了更多切身的问题，而不仅是问周大夫的人生经历，还有比较“专业”的问题。老师从医习武的经历，回看到我们自身，到底是走体制的路，还是选择自己的一个兴趣点深入，这其实是我一直在想的问题，但还没有想好，就走好当下的每一步，做好每一件事，总能找到自己真正想做的事。当你不知道的时候，便交给长辈或神明去做就好了，追寻自己内在真正想要的。
◎早上徒步走到以前晨练的地方，潮水退得很远，海边露出大片的滩涂，深浅不一的水洼整齐地排列着，那气势如同千军万马，冲向大海。海浪却在此刻收敛了它的往日气焰，只是温柔地拍打着沙滩，潮涨潮落，自然之中的阴阳消长，年年有信。人行走在天地之间，心念无形之间也会随自然节变化。心无挂碍，当下就与他应和上。这些天一幕一幕的场景，都仿佛在眼前的海洋中化现，又无法分辨。回望，这些“疯狂”的举动，现在复归于平淡。慢慢化成一团，有生发的力量。
昨天向周大夫学习拍打，看似是帮助同学调理身体，老师却一再提醒回到自身。人与人之间能量的交互，我在其中也是受益者。拍打完成之后，手臂麻麻的很舒服。有热流从同学身上反馈给我。一次拍打十五分钟，结束之后非但不累，反而自己更加放松，真正滋养到自己的生命。
上午参观一艘仿古复原的帆船。船长介绍说所有木材都由老师傅用热水软化之后手工弯曲成型，缝隙还要用铜油灰填实。很佩服中国古代这些工匠的精神。又讲到这条船现在已经不能捕鱼，只能做旅游观光，又为它感到可惜。后来贝壳老师提出可以用它作为一个载体，把中国优秀文化搬到船上去做展示。一下子就把模糊的想法说了出来。这个形的传承不是最重要的，而是“借尸还魂”，把一点文明的真精神传下去。
◎今天上午参访古帆船的修理，穿梭各种小巷，找到修船场的标识，修船场的标识也很特别，是一个菩萨的手指向前方，就如同向着神明的指引。走到海边，看到一艘巨大的古帆船，颜色比其他的船更丰富。听蔡船长讲这艘船的建造都是用木头做成，而且大多数都是榫卯结构。船的建造都是靠老先生的手艺，用手一点点将木头敲实，弯曲的部分是先由开水烫，再敲实而成。十分感慨现代科技的发展，更多由机器替代了人工，而看到这样的古帆船，都是老一辈人真正的用心去做出来，船的色彩也是依着宋代宰相官服的规制去做的。蔡船长说现在很多造船的方式都没有人会了，只有七十岁以上的老先生才会，都有老一辈一代代传下来的。回看我们学习这些，不是去学那些技巧，而是学习老先生他们的那股精神。
下午坐着雪冬叔叔的房车，去到大茂山捡柴火。大家各自拿好工具，在山顶分散开来，去不同的地方砍柴、拾柴。不一会儿，雪冬叔叔房车就装满了，还捡了松针和松果。转瞬间，太阳就被满天的白云遮住了身影，留下的光芒，如同几条巨龙藏在云后，随时就要冲出云层，群龙无首，吉。
（元毓、中霖整理）