“成为更好的自己”,这是个幻觉

大美草原

由于我长期从事图书出版工作,故对文字表达背后人的意识状态很敏感。对于主流社会倡导的“成功观”,我很谨慎地持保留态度。

为何那么多能干的官员锒铛入狱?为何集万千宠爱于一身的“巨星”如张国荣、李玟会抑郁轻生?因为他们的“我”卡住了,要么最后被限制自由,要么自己觉得走投无路,唯有一死,感觉才是解脱。

惜哉!痛哉!世间的成功观,或曰主流教育都是以自我意识为出发点的,“我”因为不够好(与别人相比),所以“我”要加倍努力,迎头赶上,更快更高更强,才能充分实现“我”的人生价值,活出“我”的生命意义。甚至不畏牺牲,成就某种伟大理想。

——这是典型的理想主义教育的叙事。

听上去,这似乎很伟大很高尚,其实是典型的“理想”与“现实”二分的思维模式,人格分裂,背道而驰也。

我常说,理想主义害死人。无论是奥运冠军,还是娱乐明星、企业家明星,媒体塑造的那个光辉形象,如果你把它太当真的话,你就累死了吧。因为你总觉得“我”不够好,所以拼命紧赶慢赶,要做更好的自己,这都是虚妄,颠倒梦想。

鼓乐营课堂

这批草原勇士营的孩子精神面貌不错。

以往招募的外面来的孩子,常常出现这样那样的状况,譬如满口脏话;譬如娇生惯养,偷偷摸摸自己会去找当地牧民要吃的,借牧民的手机和家人哭诉;譬如有女孩故意发夹子音,嗲声嗲气,和年轻的马教练搭讪,结果投诉别人性骚扰。

——这都是各种面貌的“我”在造作啊!

而这次勇士营的孩子整体来看,很懂事,不娇气。第一天骑行近九小时,第二天(昨日)下午四点集合习武,几乎没有迟到缺席的。很难得!

我和孩子们说,草原勇士营与一般意义上的夏令营不同,不是花钱来买消费的,不是来旅游和娱乐,而是一次全方位的学习,是一次内在之旅。

人无完人,难免都有习气和不足。但圣人之教,大人之学的起点,不是那个有局限的“我”,而是圆满俱足的那个“明德”(或曰“良知”)。

所以,中华文明之伟大,首先是肯定人人皆可以为尧舜,人人皆有成圣的可能。而不是打鸡血,靠编织梦想来激励“我”奋发图强。

草原勇士们“不娇气”的午餐

请注意,失之毫厘,谬以千里。

诚然,我们千里徒步,草原骑行,比平日待在家里、待在学校,条件简陋,要吃许多苦头,但我们修学的目的不是为了打造钢铁战士,而是充分扩展“我”的意识边界。天大,地大,“我”亦大。这个“大”,无须骄傲,因为这是“我”的本来面目。人人皆可以顶天立地,做齐天大圣。

昨天晨读时,讲到孙大圣,我看孩子们的眼神,都很欢喜。的确啊!若你执着于那个虚妄的“我”,总是逼迫自己做更好的“我”,你这一辈子永远都外求,明明是明珠在怀,却总把自己做乞丐。这就叫做颠倒梦想。

故大人之学,首先要敢肯定,肯定什么?肯定天地之道,恒久而不已!

肯定“我”的生命底色,是天地之大德,尽管“我”只是宇宙间一个短瞬的存在,但“我”有恒心(注意,不等于“毅力”),故“我”要在这短暂的一生,充分地学习和伸展,尽人之性,尽物之性,赞天地之化育,与天地参!

同学们,当你面对宽广无垠的大草原,默默地望着夕阳如血,难道你心里没有触动?难道你感觉不到生命本有的珍贵、美好吗?

■ 01

子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”

因为那颗心一直在那里啊,只等你去自觉了。

今日为止,我们舞蹈营的筷子舞就算是学完了。感觉到这一次跳舞也是在打通自己与在夸父班平日所学。离开那个环境,便是要从生活各处去实践、去体会,找到那个相同的状态,同一用心。

上午练习时的状态不太好,练完后身心都很累。下午去站桩,双手拉开,人挺立在了无边无际的天地间,心中瞬间便生出了一股正气。就是要这个!

同样练舞时也是,口令和动作要求都是“辅助”,重要的还是内里的东西。蒙古舞是蒙古人在天地间跳出来的,永远是那份开阔、热爱,是对生命的深情。

下午我们还学习了新的“柔臂”,身体不协调很痛苦,但能顺一点后,在展开双臂做时,好似真的感到自己是只鸿雁,从容、柔顺地翩飞在无垠的世界中。

想到了王韦华院长所讲的“四於”:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”便是良知的发用,落在实处,此日日之功夫也!

“四於合一心,良知变良能。”

舞者营练习柔臂

■ 02

子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”

唯有一个“诚”字可以通天,一日克己复礼,天下归仁,因为我们与圣人是同一个心,本自具足啊。

早晨晨练,广阔无垠的大地凉爽、清新,蓝蓝的天空中布满云彩,阳光从云层的空隙中透出光亮来,洋洋洒洒地照印在我们的脸上,一切都美极了!

心里突然冒出之前杨硕诚老师所讲:“心里不时肯定会冒出一片云彩,可能是乌云,可能是白云,但别太在意,只用相信太阳一定就在那就好。”

天地有大美而不言,深情。

清晨的草原

■ 03

今天下午在下大雨,但我们知道只需等待片刻,因为雨不会下很久。

筷子舞的音乐也让人心充满欢喜(是一首叫“欢腾”的歌)。一瞬间很感动,心中都是感激。天地间能容纳下我们这些生灵。我们依附着的深沉大地啊,仰望礼拜着的光明天空。

我还要再谦卑,更加地感激我身边的一切。

小我是多么固执狭小的囚笼啊,我渴望打破。

我要更加努力地学习,珍惜自己学习的环境与机会,并把祝福送出(这份善意本来自他人,他感动我,我无以回报,只能把祝福送出)

又见雅茹教练

■ 04

今天是草原骑行的第二天,进入了半日骑马、半日习武的节奏。

朝会讲《孟子》:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”

现在语境讲先天与后天。先天是与生俱来的,后天是经过学习所得,相比于后天所得的“后得智”,与生俱来的“根本智”更为重要,最重要的还是往内开发心性,也就是开发本有的良知良能。

在广阔的草原上,望着天与地连成一线,心想本来人心与天地也是连成一片的,那么人会多么辽阔,多么朴实啊。

人本来的样子就是如大草原般自然,世界在我心中无边无际,往内探索,无穷无尽。做人要有点豪迈。

今天骑马还是以走为主,中间有一段快跑起来,但还没有找到跟马合拍的节奏,一上午骑下来还是很累的。

黄昏时分,金光若隐若现在天边,很美。

■ 05

草原很简朴,但每骑上一座山坡,都是不一样的景色,每每都有新的感动。

面对广阔的大草原,我可以很清楚地看见自己对生命尚存的“不信”,这是自己平常不想面对的。

走到草原上,与天地离得很近,好像时刻在提醒我们,要活成那个样子。所以我也时常问自己是否配得上祂。那些对此的迟疑逐渐浮现。要做的事还很多,要用一生去践行。

今晨,老师讲了一下如何用心去感受。我觉得对初到草原的同学来讲,是个很难的学习。在草原,天大,地大,小小的我骑着马走在其中,天地就在我心中。如此,可以体会到我的心量本就十分宽广,只是“我”越活越憋屈罢了。看到有同学已对此有点感受,很为他们感到开心!

——立人,即为天地立心。