学习日志2024年12月10日星期二
人性皆善，本来皆有作圣之基，不得圣贤以为启迪，则不知圣贤之果可学与其可为。
凡学之始，明师为难，信然哉！
——【清】李南晖《读易观象惺惺录》
昨天的日志，收到一位家长朋友的反馈：
对照自己，身边满是忙忙碌碌“找活路”的人，同时深陷“物质主义”的陷阱，通过暂时的房子、存款等物质，消费视频、牌桌等精神“食粮”，生命就这样滚动轮回。
自己有点经济自主权的前十九年，也是进入了这样的惯性轨迹，不顾一切填充物质和精神的窟窿。近五年，自己突然刹车的状态，和周围显得格格不入，落到具体的生活，求真务实，种花种菜，建造修整，把手头功夫练起来，这种实际动手自己感觉很舒服，放不了手。
回答日志里，“做父母的应该怎么做？”——知来路，明去路，不迷信宿命论；问本心，尽真情，不需要成功学。《了凡四训》说到：改命是向内求，是求生命美满。从日常觉察、自省开始，修理自己，行善积德，唤醒复元“自主心”；多问自己，做到了几分自理、自立、自动自发、自由自在？兴家学，基础是成家立业，做三件大事是成人、正家、立业。“业”是推动生命延续的力量。大人做到、做好自己的事，在日常、在自心，王镇华老师说“平常心，正常化，自然活”。把时间跨度和空间容纳度打开到尽量宽阔。
非常好！在生命之学这条大道上，所有的人类都是同学、道友，无论年龄、性别、职业、种族、宗教背景等。
有朋友说周末跟着一大群家长去看学校，都是目前北京顶级的学校——探月学院、博雅明悦学校。家长来自全国各地，看到这样的学校，非常兴奋，似乎所有的期待都能在这样的学校里得到实现。我说，千万不要组织这样的家长团来玉泽园。来到“道大”，是有门槛的。父母必须要回到自身，学习做大人，而不是为孩子寻找一款教育产品。
前几天，也有朋友好心问询，她的朋友圈里有些“大人物”，他们的孩子也纷纷躺平，也想来玉泽园看看。我回复道，来当面交流没问题，但我们这里不是专门为小朋友办的一所学校，而是为成年人搭建的一个学习平台，其中有一个小小的青少年班级。孩子的事很简单，复杂的是成年人。我们只是用我们的教育行动，给大家一点信心：你完全可以为自己的孩子撑开一片天地，支持和引导他们健康成长。
无论大人物，还是小人物，都要面对自身的成长。不必总检讨自己的不足，而是首先回到天赋的明德。唯有从圆满出发，学习才是有根基的。若从亏欠感出发，总觉得“我”不够好，“我”要更快、更高、更强，“我”要做伟人、要做超人，要做人类的主宰者，很容易疯掉，而且一定会给这个世界带来不和平。那些历史和现实中的“重要人物”，比如希特勒、斯大林、内塔尼亚胡之类，放在人类历史的长河当中，他们也很卑微，但他们造的恶业，他们多少辈子也还不清。
有同学在日知录里问：何谓“慎独”？
通常理学家们会说，一个人独处的时候，也要懂得自律，不能人前人后两个样；三尺之上有神明，要有敬畏心。——这层意思也不错，但不够充分。道也者，不可须臾离也。“慎其独”，就是常惺惺，无论人前人后，时时有“精一”之功【注：即“人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允执厥中”】，保持足够的觉察力，随时都清楚自己在做什么，都要为自己的言行负责。
晚上，请访学的同学们吃麻辣烫，交流近日的学习心得。席间，有人问：你经历的最大的痛苦是什么？
说实话，这一生我很顺利，没有经历多少苦难。但每次看《建党伟业》等反映近代中国历史的电影，都会泪流满面。如今看到俄乌战争生灵涂炭、以色列的暴行，心里会非常不忍。人类何时从愚行中解脱出来？这才是生命之学中的真问题。
上天有好生之德，而我们却活得如此窘迫，实在愧对天地，愧对我们了不起的文化先祖。
海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。
灯火万家城四畔，星河一道水中央。（摘自白居易《江楼夕望招客》）
天道-人道两相映照，我们不是只会制造工具并使用工具的高级动物，不是经济学家眼里的消费者和被消费者，而是“天人”。天地悠悠，人生短暂，但“天地人”一体的大生命的河流奔腾不已。尽管“我”只是其中的一滴水，但也要透出那份晶莹明亮。诚者自成也，愚可以智，浊可以清，有情无情，惟一无二。
唯有祝福！
【夸父班同学日知录选编】
◎今天又开始了新的一周，我们组开始了公区值日。今天从早到晚一直有一种淡淡的喜悦，一天的生活其实不用多特别，就是很平常地去做。
武学课练了一下前空翻，是这两天生病以来第一次大运动，感觉人终于活过来了。也许这就是习武的重要吧。每天都活在天地之中，不需要多么特别。回到自己的本心就好。
◎今天晨练时，丁老师搬出垫子，开始教我们前滚翻。
把头缩起来，手一撑，脚一蹬就翻过去了，听起来非常简单。看到同学一翻而过时，也感到很轻松，可当我满怀信心去尝试时，扑通一声，我并没有和其他同学一样丝滑地翻过去，而是扑倒在垫子上。一连好几轮，都是这个结果。每失败一次，丁老师就教我一次，直到第五次时，我并没有感到自己又扑到垫子上，一阵“天昏地暗”后，发现自己已经到了对面。对于别人来说，这是很自然的事，可对我来说，却是很欢喜的事。正因我以前做不到，我才会格外珍惜这份喜悦。
◎早上在武学馆，丁老师带我们上武学课，没想到学习了前滚翻与后空翻。前面还有些胆怯，但后来就越来越敢做了。虽然做得不怎么样，但明显有了那种感觉。有了“感”之后，窍就通了，后面也做得更顺了。上午听颜老师的《中庸课》，有种一以贯之、很顺畅的感觉，更自信更明了，感觉有点不一样了。所以，“感”有着奇妙的力量，时时觉察。“感”打开，中庸之道也就打开了。
◎今天又上雅梅老师的课，很兴奋！课上线条练习，学到了新的握笔方法，两支笔如同核桃在手中盘着。一天过得很充实，手上的勾线笔一笔一画不急不慢，手部放松，一笔下去什么都不想，线条才优美。
感恩老师！
【来自修立书院的报道】
上午，院长放了一位潮汕筝派的老先生即兴弹古筝的视频，音声非常干净，音止韵延，丝毫没有骄躁之气。李步进老师听了也很赞叹，说这位老先生完全没有表演之情，就是真情流露。
读到今天的日志与道安随笔，感触很深。一个人若不能为自己而活，而是盲从一时之名利，总是会身不由己。“不仁者不可以久处约，不可以长处乐”，诚者自成，而道自道也。把自己的生命之美显明出来，此谓尽己之性，故君子必慎其独也。“中隐隐于市，大隐隐于朝”，突破自我的局限，生生之路何其广阔。
晚上由李步进老师奏法鼓，雷声鼓动，气振神逸，当称“赫赫”。
蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。蒙以养正，圣功也。君子以果行育德。
（中霖整理）