道安随笔 2025年11月14日 星期五
文字及整理 | 中霖
昨晚，接到啟源老师电话，说有外地“易俗社”朋友想请吴章仕老师在线上教侗族大歌，不知是否可行？创办了易俗社，很想做些事情，但又不知如何开始？
我想就此谈谈我的认识，供大家参考。
首先，“帮助人”仅有善愿还不够，还要观照自己的意识，不被以往的工作思维习惯带跑。受唯物论和市场经济观念影响，我们都习惯于“做加法”：1个+1个=2个，1个+2个=3个……觉得不断做加法，就很有成就感；认为：无论是物质财富，还是精神财富，都随着不断做加法而会得到提升。
其实，从“奉元”——回到够大的那个整体“一”来看：1个+2个+n个永远小于“一”，因为我们每个人太渺小了，有限的人生，有限的积累，距离那个“圆满”实在有点微不足道。
我这么说，可能让大家挺沮丧的。但如果我们的意识能时时从“圆满”出发，而不是出于“亏欠感”（无论是物质、情感还是精神上的亏欠感）出发，那么我们就可以随意做“加减法”了：
“一”+1个+2个+n个=“一”
“一”-1个-2个-n个=“一”
也就是说，从我们的意识底端那个圆满出发，无论“我”付出多少，还是得到多少，生命的实相（或曰“道心”，或曰“良知”，或曰“仁”）是不增不减的。当然，“我”在相对世界里，要掌握分寸，做力所能及的事——你总不能饿着肚子，每天去接济别人吧？或常常借钱去做好事，满足自己助人为乐的感觉吧？
至于做好事帮助别人，有所付出却期待别人的回报，那都是因为出于“我”的“亏欠感”——这样的“助人”工作，对“自我意识的转化”帮助不大。
因此，我们要十分明确，我们不是活在习惯意识里，不是因为出于“亏欠感”而去助人，而是自然而然，从“圆满”出发，做“我”力所能及的事。力所不能及，因缘不成熟，“我”偏要去做，那也是很大的执着，有害。
所以，下面谈谈“易俗社”如何自然而然地做助人工作。
助人的工作非常多，首先不是上课（无论是请多么厉害的老师来启蒙大家、教化大家，还是线上组织各种教学），而是日常生活。具体而言，就是帮助别人解决具体困难。
虽然目前大家生活水平提高了，但似乎还感觉困难重重，孩子教育问题、养老问题、年轻人就业问题等等，问题一大堆，常常一筹莫展。——这些周遭有缘人的具体需求，才是“易俗社”助人工作的重心。
那么，从哪里入手？
孩子教育很重要，不错！但是你很难插上手，通常，父母最关心孩子的前途，未必听得进你的建议。所以，我们要选择薄弱的环节——大家虽然觉得重要，但是要么顾不上（譬如退休老人的陪伴和照顾），要么实在无可奈何（譬如孩子高考落榜了，不愿再考，想找个工作，进入社会；或者孩子大学毕业，很迷茫，不知如何清醒地入世）。——这两个人群，一是退休老人（包括自己的父母），二是失学失业在家的青年（包括自己和亲戚朋友家的孩子）恰恰是各地易俗社最应该去帮助、去服务的对象。
因此，“帮助人”的动机清晰了——不是出于糊里糊涂的“好心”（“我”的亏欠感），而是出于“圆满”，又明确了具体的帮助对象——容易被忽略的老人，和心里最放不下的失学失业青年。那么，事情就好办了。具体怎么做——八仙过海，各显神通！
《大学》曰：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”
祝各地易俗社都随道而行，随道而安！
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本文图片来自中霖、雨麦。
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