文字整理 | 小鹿
编者按
此次【济南-曲阜礼乐研学】之行，从开始到结束，流淌着一种说不出的顺畅与圆满，我们想，这一定是孔子与毓老冥冥中的加持！
24日林老师在济南府学文庙的讲座，现场坐满了六七十位学友，林老师一口气讲了近两个半小时，大家听得频频点头，弥漫着与圣贤智慧相遇的喜悦。
曲阜祭孔之行，尤其令人难忘。此行中，有一岁的、四岁的、六岁的孩童，有十七岁的少年、二十几岁的大学生，有三十多、四十多、五十多岁的中年朋友，还有七十多岁的林老师！——四代人，因着对圣贤的敬意，相聚在一起！
孔林祭孔，庄重肃穆；游孔庙和孔府，轻盈欢快！尤其是行至孔府后花园，春光明媚，惠风和畅，大家围在老师身边，有说有笑。那一刻，活脱脱就是“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的画面！
在此，先与大家分享几则学员的感想与心得，愿这份春日的温暖与力量，能鼓舞更多的伙伴。
李海华（山东德州）
感觉这两天自己追了个“星”，追传统文化正本溯源的“星“，与众位文化爱好者一起，跟着林明进老师的一路讲解与圣贤链接，从大明湖畔学府文庙到三孔胜境，从圣贤文脉到礼乐文明，从金声玉振到恭敬祭祀先师，诚如林老师不断反复指引——知进退存亡而不失其正，生命与文化生生不息。
人生就是在不断的追寻与回看之间螺旋式成长进步蜕变。
今天又回到了（肥城）老家，追老妈这颗不老“星”，老妈又在包饺子了……
平和（山东枣庄）
看到红伟学长的朋友圈，立刻想参加两天的学习，因家里单位事务，犹豫想放弃。我的好朋友付琳说要参加，又给我克服困难的勇气，当下决定一定要参加。
真是不虚此行，跟大家在一起，内心洋溢着幸福快乐，在与每一位真实的大家同行中，感受到文化的力量！更感恩感谢林老师，亲切，真诚，乐在其中的精神，活泼泼，可爱的林老师。
周慧（内蒙古包头）
来之前，我其实是个“传统文化小白”。《论语》背过几句，孔子知道一些，但也仅此而已。这次跟着林明进老师走进文庙、祭拜孔陵，才真正被撞了一下——原来这些两千多年前的话，不是挂在墙上的道理，是可以落在日常、融进生命的活法。
更触动我的，是这两天里遇见的这些人。
七旬的林老师，一站几个小时，讲到动情处眼里有光；同行的伙伴们，分享时眼里的笃定和从容，让我第一次那么清晰地看见：原来一个人活出自己的样子，是这么有力量。
你们让我相信，传统文化不是老古董，是让我们活得更明白、更安顿的“心法”。
更要谢谢瑞芳老师、红伟老师、小鹿老师从行程安排到每一个细节的用心和辛苦付出。
这一趟，对我来说不只是学习，是种下一颗种子。慢慢长，慢慢活。
付琳（山东枣庄）
好几次去曲阜，去过孔府孔庙，但是这一次是第一次去孔林，孔林的庄严肃穆让我肃然起敬，对至圣先师孔子的祭祀让我和孔子有了更深的链接，第一次感受到和孔子和《论语》那么近。在林老师的讲解下，孔子这个生命形象真实的立在了我们的眼前，那么鲜活。大家在一起的那个氛围让我们感受到了包容、开放、感动，尤其林老师那种生命状态，不管是在孔林里还是在午餐中有两次让我止不住的热泪盈眶。
昨日的游学更像是在读无字的书，在和大家的共学共游中，更确切的感受在于心灵的成长与升华。见天地也见自我，所有向外远行的终点，其实都是向着内心的回归。
圆满的一天，内心充盈而又富足。感谢组织方，感谢林老师，感谢同行的伙伴。
芦玉伏（山东青岛）
看到大家写的总结，深有同感，这是一趟明心见性、愈发信而笃行的精神之旅。
这次听到林老师对《论语》的解读，如醍醐灌顶，通透且深入浅出，都是大根大本的分享。林老师听毓老师的话：回到中原，把传统文化发扬光大。我想说，我也会听林老师的话，承前启后，愿继续修身立德、利人利己，做一名顶天立地的中国人。
有幸跟随老师拜祭孔子先生，那天我热泪盈眶、止不住的激动。我始终走在成为一名老师的路上，而引领我的老师有伟大的孔子至圣先师，更有一代代的仁人先贤，也有我的祖辈们，包括我逝去的敦厚的父亲。在孔林里，感受着凝翠的苍柏和扑面的春风，我用手接住一片飘落在身上的叶子，像是接续上了生生不息的天道和中国人源源不绝的精神根脉，心里既充满感恩与确信，又越发恭敬谦卑。
看到合影，想到《易经》中的同人卦。天火同人，同仁，我们都是因为对传统文化的热爱走到了一起。这么多同频的人其乐融融相聚，然后各自回到自己生活所在地。不管聚还是散，我们知道有一群坚守正道的同仁在努力，在各尽己性，便心存光明、无比温暖。
感恩遇见大家！感恩林老师，感恩小鹿和红伟老师的组织和无微不至的安排，期待以后再聚！
吕卓红（北京）
晨兴，林明进老师领着我们步入至圣孔林大门，小鹿老师轻声嘱我们心怀端肃不聊天，静静与千年圣林会。二千年高寿的圆柏携众多千年古柏拱卫圣人长眠之地。柏木森森，肃雍洁净，林老师率我们大小三来人，在大成至圣文宣王墓前行礼至敬。众人颂《大同》，咏唱《维清》，乐祭先圣。春和景明，圣人之心常青。
北京羲和易俗社也向先圣敬奉花篮。当我和王华送上花篮时，有一种妙不可言的感动：身为中国人是多么幸运啊，几千年前的先人便把人之为人的大道指出来，立人极于天地之间，垂教化于人伦之际。从世俗的观念看，孔老夫子并没有做出惊天动地的事功，却被后人感念福泽两千五百多年，后学代代继志述事，就如夫子墓上春草青青，生生不息。他讲的话，那么平和切实，人人都可在自己一生中某个瞬间，与他会意。林老师说：孔老夫子生前不得时，大同之志无以施展，却成就了圣之时。若当时他被国君重用，也不过在贤臣名录上多添一个名。“与时俱进，弥足珍贵。”
老天爷的心意啊，当时惘然，穿越时空，却越发璨然如炬。今天墓前痛哭跪拜的后人，今天听林老师讲孔子身前事便眼圈红红的我们，莫不是被圣人凿开了心泉，被圣人揽进了太和元气一团。
下午访孔庙孔府，林老师又从“吾不复梦见(xian)周公”讲起，为我们呈现一位超越家天下的“革命”的圣之时者。讲他与阳虎的不欲遇之遇，又活化出一个灵敏达变的可爱孔夫子。就像他上午在孔林讲自己在服役时为班长们也为自己争取放假的趣事，为暗护手下而犯过，最后却获得优秀军士奖，好生活泼通透。他说这就是跟随毓老学习熏染的结果，活学活用，通权达变，不当书呆子，要做有益人。
孔庙孔府的花木当春花发，尤其鲜洁明丽，原来圣人不仅养贤以及万民，也滋养天地万物啊。
这一路，走在春光焕发的花树下，林老师常收获“可爱”的赞语。若不是小鹿老师和红伟这样适宜贴心如水到渠成的安排，我们哪有机缘亲见老师这鲜活幽默的可爱相？
两位老师的用心，有一个特别让我感动的例子。她们对第一次参加大美游学活动的学员，一定亲自电话沟通。一位读研的年轻人就这样来到我们中间，内敛的他被善心的大姐姐们“推”到林老师身边，他有机缘讲出自己的迷惘和学习经典的体会，得到印证和鼓舞，脸上绽放出开怀的笑颜。笑嘻嘻是一种能力。林老师这句话对我是一剂良方。谢谢啦！
下午自孔府那花团锦簇的后花园跟老师学友们告别，老师握着我和王华的手说：北京见！
因为我们约定，林老师下一次的巡讲游学，一定要去北京羲和易俗社。
赵燕萍（内蒙古包头）
一场研学，一次生命的校准。
三月的最后一周，我经历了一场“向内”的旅行。
3月24日到25日，两天时间，从济南文庙到曲阜三孔，跟随林明进老师走了一趟“夏学”研学之路。出发前，我以为这只是一次文化学习；归来后，我却发现，这是一次职业与生命的双重校准。
作为一名心理咨询师，我一直在寻找一种方式，让来访者不只被“疗愈”，更能真正“成人”。而这两天的经历，像一把钥匙，悄悄打开了我一直在找的那扇门。
这扇门的背后，是一条绵延百年的师承脉络。
学生，学的是“生”
林老师还讲了一个让我心头一震的观点：
我们到学校当“学生”，就是要学“生”。生，是一株草从土里长出来，生就是活。学生，就是要学着怎么活。不只是活着，更是“怎么做成一个人”。从学做一个“人”，到做一个“君子人”，最后做成“大人”。他进一步拆解：学生到学校，
要学陌生的知识
要学生存的能力
要学生活的趣味
要学求生的韧性
要学生命的价值
最后，要学生生不息的使命。
我听完，沉默了很久。
当代教育下，家长焦虑、孩子抑郁躺平，所有人都在分数飞驰的列车上惯性向前，唯独“学做一个人”这件事，完全缺失。
作为一个心理咨询师，我每天面对的，不就是这些“不知道该怎么活”的人吗？他们被各种标准裹挟，被各种期待压垮，却从来没有被问过：“你想成为一个怎样的人？”
林老师说，成年人首先要自己先“学做一个大人”。但这不够，这样叫做“自大”。还要“大而化之”，去影响更多人做大人。
在三孔听见的“静默”，是我的专业功课
25日，我们走进三孔。
这是我第三次走进三孔。前两次，是旅游观光，看的是风景与建筑，走马观花，到此一游。这一次，是向内观光——不赶路，只感应，让圣人的光照进内心。
上午在孔林，在孔子墓前，林明进老师主祭，亲拟祭文，敬献花篮。众人齐诵《孔子赞》《礼运大同篇》，又同唱《诗经·维清》。声声入耳，如与先圣同频。
我又去拜了二世祖孔鲤墓、三世祖孔伋墓。静静立在墓前，像在家族血脉里找到自己的位置。那一刻我忽然明白：所谓“传承”，不是隔着书本仰望，而是站在这里，感应到那份从2500年前流淌至今的能量。
感恩大美生生红伟老师、小鹿老师的用心筹运，酒店住宿、书籍签名、讲座地点……每个流程都妥帖周到。红伟老师灵动跳脱，充满欢乐；小鹿老师夫妻同行带着三个娃工作，那份松弛感令人钦佩。
感恩我的好朋友瑞芳，一直行在前面，引领着我走上“大人”之路。
这次研学回来，我更加确信了一件事：心理咨询的根，在中国文化的“道”里。那些技术、流派、方法，都只是“术”。真正的“道”，是如何让自己先成为一个“大人”，然后陪伴另一个生命，也成为“大人”。
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奉元立大始，生命的自觉，
始于每一位愿意为自己慧命负责的我们！
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本文图片来自参加此次活动的大美行者。
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