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講綱：《詩經》的傳統六講課程綱要 

壹、課程目標

《詩經》，是中國經書中人生第一經，貼近人生，最為親切。書中之詩一一呈現人生各種面貌，以「心之所之」，呈現人我中道，群體大美。特別是針對戀愛婚姻、朋友事業、長上領導、祖先未來等四面向，具體指出了人生四個夠大的開始，邁向幸福的人生。

是以在此中西交會的時代，《詩經》的文化定位，不應侷限於西方文學視角，而可回到傳統傳注，重新站穩立場。畢竟，經書的完成，從著作、滙集、選汰、修訂、編目、成書、傳播、注疏、閱讀，一層一層，都有其不可忽略的用心與作用。重新回到《詩經》的傳統，才能體會先聖先賢諸多用心，才能感受中國文化之大美。

當然，最重要的是讀者。若為少年，則可努力期盼人生開展；若為中年，則可瞻前顧後，調整從前，邁向未來；若為老年，更需要回顧一生，幸福快樂，或是痛苦掙扎，看到自己在其中為自己所做的一切努力，都在道中，與自己素面相見，當下安然，一生便無遺憾。

贰、課程進度

六講講次與內容，安排如下：

1.乃以毛詩「四始」觀點為骨幹，融合毛詩「六義」、「正變」等觀點安排而成；

2.為了內容更為親切，「四始」之四個人生面向亦將先與孔子人生感悟緊密結合，由少年而青年、而中年、而老年、而臨終，串成一生整體；

3.貫串「四始」者，乃為「中道」所成之中國文化脊椎骨，特別是「絜矩之道」的人我互動上；

4.「四始」又將各別闡釋。分別指出面對戀愛婚姻、朋友事業、長上領導、臨終配天時的心態重點；

5.若有時間，則再以《易經》「絜靜精微」之易教補充調整「溫柔敦厚」易失之「愚」的《詩》教，「四始」如下：

〈關雎〉：〈漸〉、〈歸妹〉

〈鹿鳴〉；〈同人〉、〈大有〉

〈文王〉：〈萃〉、〈升〉

〈清廟〉：〈既濟〉、〈未濟〉

整體內容，則輔以〈乾〉、〈坤〉二卦之精神。

【作者简介】

台湾大学中国文学系教授，教授中国文字学、说文解字、书法、及老子等课程硕士师从龙宇纯教授，完成硕论《说文解字部首及其与从属字关系之研究》，博士师从唐翼明教授完成博论《无名与正名：中国上古中古知识分子的名实运动》，主以现代符号学的角度探索中国古代名学问题，尝试在符号、认知、身体、权力、欲望与自我等观点下，重新诠释文字、文学与文化的互动关系，融合中西。近年则思考与体验天命、自性、中道、明德与教学等观点，以期恢复中国人文传统。