天下本无事，私心自扰之。用毛主席的话来评价当前的国际形势，依然十分贴切——“天下大乱，形势大好。”
10月17日，法国多地爆发大规模示威游行，其间发生严重的打砸、纵火、抢劫和警民冲突。法国全国约有55万人参与示威。不仅法国，意大利、葡萄牙、比利时、阿尔巴尼亚等欧洲国家也出现不同程度的示威活动和街头骚乱，许多暴力景象通过社交媒体传导放大，社会层面的不满、不安和不确定情绪在欧洲持续蔓延。
欧洲当前的动荡局面，实质上是多重矛盾长期积累后的集中爆发。其中，俄乌战争造成欧洲能源价格上涨是很重要的原因之一。俄乌冲突初期，西方领导人曾预言，团结一致的西方将助乌克兰取得胜利。四年多过去了，俄罗斯并未崩溃，美国已从乌克兰的主要支持者转变为不情愿的调解者，欧洲则在为一场注定无法取胜的战争买单。
此时，再来看看主席当年的预言。1974年，毛主席与英国首相西斯会面时，就国际局势发表了深刻而富有洞见的看法。主席犀利地指出，美国不会长期保护欧洲，一旦冲突爆发，美国会毫不犹豫地撤退。这一警示，在今日乌克兰危机中得到了彻底的印证。
而对中国的未来，主席始终充满信心。1955年，毛主席首次提出：“中国要在几十年内赶上或超过最强大的资本主义国家。”同年10月，他进一步明确目标：“我们要超越美国，至少需要50年，也许75年。”
面对错综复杂的国际形势和各种社会现象，许多人很迷茫，充满悲观情绪，其中最根本的原因是缺乏学习。这个学习，不是为了文凭和职称，也不是为了个人的升迁和所谓的实现财务自由，而是有开阔的视野，坦荡的胸襟，为扭转社会风气、成为中国文化建设者而做思想上、精神上的准备。
“道安礼乐大学”（简称“道大”）已筹备三年了，作为支持成年人终身学习计划的“奉元班”一直在滚动招生，今年9月又开设了全日制的“奉元一年制”班，为了鼓励更多朋友积极参与其中，提前发布《2027级奉元班及“奉元一年制”招生方案》如下：
01【什么是“奉元”？】
元者，文明之始也，亦天人之际也。
已故台湾奉元书院山长爱新觉罗·毓鋆先生提出：“体元以存中，奉元而大同。”这就是天下为公、内圣外王的精准表达。
02【为什么要继续“文化革命”，同时积极推动“文化建设”？】
《易经·革卦》彖辞曰：“汤武革命，顺乎天而应乎人。革之时大矣哉。”——真正的革命不是破坏，而是顺天命、应人心，回到文明的源头，从而拨乱反正。真正的革命者，是刀刃向内，通过自我革命，带动社会革新。
处于文明转型、时代巨变的当今中国，我们最需要改变的是自身固化的观念，而不是怨天尤人、一直当“愤青”。一方面破除资本经济逻辑对我们的思维限制，另一方面破除长久以来中国社会“官本位”的集体意识给我们造成的路径依赖，做真正独立自主的大人。
革故，是为了鼎新。文化建设，必须是“天地人”三足鼎立，如此才能“大亨以养圣贤”,才能迎来中国文化生机勃勃的新局面。人能弘道，非道弘人，我们虽然是凡夫，但都可以成为中国文化的建设者。
03【为什么汤因比和池田大作在五十年前，就寄希望于中国的孔子和大乘佛法？】
已故英国历史学家汤因比和日本学者池田大作，曾于1972年5月和1973年5月分两次在伦敦进行过谈话，他们的对话整理成书，英文版书名为Choose Life，直译为《对生命的选择》。这个题目是汤因比博士从《圣经》申命记第三十章第十九节中引用的一句话。原意为“现在，我把生命和死亡，祝福和咒诅这两种选择摆在你们面前，你们必须选择生命。这样，你们跟你们的子孙就能长久生活下去。”该书中文版书名为《展望二十一世纪》。如今二十一世纪已经过去四分之一了，历史的真实开展印证了两位智者的许多判断。
面对西方现代文明的困境，以及人类集体毁灭的危险，汤因比指出：“为了避免人类走上集体自杀之路，需要文明的大一统。而在这点上，现在各民族中具有最充分准备的，是两千年来培育了独特思维方法的中华民族。”
由此，池田大作提到佛陀和孔子，他说：“释迦牟尼的理想是要以超越政治范畴的领域作为基础，而同时也在这个现实世界上确立真正能使人类幸福的道路。现代的学问是要科学地分析一切，似乎忘记了人性的、更重要的东西。我想，立足于人类是追求理想的存在这一点，而且要重视现实性——包含这两方面，就是中庸之道，就是正确的思维方法。”
04【如何成为一名中国文化的建设者？】
首先，你要是一个热爱生活的人。热爱生活，不只是有美好的愿望，重点是行动力，能落实在日常生活当中。因此，想从倦怠、颓废的精神状态中走出来，需要具体的行动，而不是依赖心理医生和所谓的灵性导师；而且不离平常，从日常的洒扫应对、丰衣足食开始。
其次，你对他人、对这个世界有兴趣，而不只是活在自我的小圈子里。与人为善，助人为乐，这都是一个建设者的基本品质。因此，需要从自闭的小世界走出来，广交良师益友，相互提携，越活越敞亮。
第三，热爱学习，不骄傲，不自卑，愿意将有限的人生投身到无限的学习当中。孔子是中国文化最优秀的代表人物之一，他学而时习之，能做到乐而忘忧，不知老之将至。故我们都应向孔子学习，和他一样成为中国文化的建设者。
欢迎加入奉元班！成为我们的革命同志，做中国文化的建设者。
05【“奉元一年制”主要的学习内容有哪些？】
加入奉元班，只需一次性交学费3万元整，就可以终身参与道大组织的所有活动，不用另缴学费（个别与其他机构的合作项目除外，但作为奉元班学员，可享受学费优惠）。但您若有更大的决心，建议您用同样3万元的学费，参加全日制“奉元一年制”项目（此后仍然可以终身参与道大的学习）。该项目主要的学习内容有：
一、修身之法：
除了过集体生活，轮流值日，洒扫应对之外，学习“儒门心法”和“禅智双修”。
◎系统学习台湾奉元书院爱新觉罗·毓鋆老先生和台湾德简书院王镇华老师的作品（自学或共学）。
◎鼓励参与《西昆·礼乐文化骨干集训班》（为期四周，不定期举办），跟随德成学校张腾万校长、朱剑雄老师修学《孝经》《了凡四训》以及《四书大义》。
◎系统学习《唯识学入门》，禅智双修，凡夫菩萨行。
◎兼修传统武学与道家养生功法。
二、建立大历史观、新天下观：
面对未来千年的文明新格局，成为中国文化的建设者，除了学习传统文化（儒释道），还应了解世界文明史、中国近代史、中国革命史以及新中国的建设史：
◎系统学习毛泽东著作，尤其是《心之力》以及不同时期的毛主席作品，以通古今之变（自学或共学）。
◎系统学习当代学者张孝德教授、谢茂松教授的著作（自学或共学）。
◎参加王韦华校长、黄明雨老师带领的游学，以及一年两次的春秋论坛，就当前中国重大的文化议题，积极思考，确立自己的人生定位。
◎鼓励参与延安、遵义的研学，并积极参与每年一度的千里徒步（考虑到个人身体情况不同，不作硬性规定），“走上中国文化的长征路”。
◎兼修集贤鼓乐、泉州南音、潮州大锣鼓等民间传统音乐。
三、具体项目实践：
作为志愿者，积极参与每年暑期举办的“道安礼乐生活节暨中国文化课程研习营”。
若是年轻人，鼓励积极参与“地扪青年公社”的项目实践；鼓励积极参与“江华戏剧学校”的共学与建设。
——跟着王韦华校长、黄明雨老师在湖湘书院游学
06【招生对象】
年龄18岁以上，65岁以下。性别不限，身体健康，有志于投身文化建设事业者。
07【报名事项】
报名咨询：李啟源老师（159-0100-9673 微信同号）
填写申请表
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一次性缴学费3万元整。可终身免费参与大美生生组织的所有课程和活动（个别特殊情况除外）。试读一个月，若不适应，可全额退费。
“奉元班一年制”在校期间，过集体生活，由同学自治管理，生活费用自理。
现有奉元班学员也可以随时申请加入“奉元班一年制”的学习，与平常短期的共学活动不同，必须有为期一年的过集体生活的时间，以便于加强同学之间的相互了解和协作，形成班集体的精神凝聚力。
主办者：北京大美生生
2026年10月21日
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