学习日志 2026年02月19日 星期四
文字及整理 |中霖
■ 01
今天外婆从外面带回来了一只鸡，中饭后，我们发现它不见了。找了半天，终于在家里菜地里找到了它。下午又和妈妈出去拜年，顺便吃了个饭，弟弟又拿回来了好多烟花！
今天好开心！
■ 02
今天早上出去晨练时，妈妈顺便买了个菜，菜商的小细节真的把我给搞惊讶了:买云吞，送一把小菜，加上一点干紫菜、鸡蛋皮和虾米。买那种杆长的菜，没有用塑料袋或保鲜膜，而是用一根绳子捆住其中一点，吊起来拎着走。好可爱的细节，好聪明的“乡下人”，细节里面蕴含着的是用心啊！
■ 03
今天上午出发，坐火车去本溪，回老家看姥姥姥爷，感觉格外的“亲”。
下午去帮大姨卖水果，主要是卖葡萄、草莓和甘蔗，他们租了两个摊位，一个在人多的地方，另一个在稍微偏一点的地方。一干就是一个下午，在这里学到了很多，让我称东西，我连按钮都不会按，更多体会到的是生活和生活的不容易。这里很多人每天起早贪黑的工作，日复一日，非常的辛苦。
今天最主要的工作就是榨甘蔗汁儿，把削尖的甘蔗放进全自动化的机器里，一会儿，汁儿就流出来了，很方便。虽然很累，但很开心，明天早上还来，太开心了！感恩！
■ 04
今天是大年初二，早上一觉醒来精神饱满，身体不舒服的感觉都烟消云散了。一如既往去江边徒步，清风拂面十分不错。
不管是在南方，还是北方。村子里过年都是很热闹的，每分钟都有人在放鞭炮，很是喜庆。
上午学了《千字文》。闲下来时，将自己的英歌槌涂上了颜色。上完颜色的它，好像就有了中国文化的精气神儿。拿起它打了一通学过的所有锤法，文化的气息就更饱满了。自己也顿感浑身刚健之气涌了上来，中正、阳刚的感觉。嗯，人就是要将这股精气神儿活出来的。
■ 05
晚上看到今天发的《时事评论》，分析得很全面，讲到为什么现在过年越来越没感觉了，没有年味了。因为家里以前住的楼房高，往窗外看，原本黑乎乎的一片，过了整点，处处都是绚丽的烟花，把整个地平线照亮。现在老家管得严，要求绿色环保，低碳生活，过节这几天，窗外什么声音都没有，一片寂静。
小时候过年就等着看春晚，疫情之后，晚会一年不如一年，本来还抱有一丝希望，但到了最后是真的没法看，就总是很好奇，导演到底在干嘛。今年的主题，就是科技，非遗，再次强调来农民工人，很好的主题，却没有使用得当。过年本就是一个亲友相聚，汇报今年的收成和工作，互相祝福的，大家聚在一起，很美好，很有烟火气。我们什么时候，才能再次找回曾经的感觉呢？
■ 06
这三天观剧《西游记》前九集，从自封美猴王到齐天大圣，再从大闹天宫至随唐僧去西天取经，孙悟空一直是自信满满，很自尊，但他不够成熟，结果还是惹了祸。故人既要有自信心、自尊心，但若不成熟，就得守住“潜龙勿用”，不能盲目自大，免生事端。
■ 07
生死看淡不容易，但道理很简单，众所周知，生老病死，和睡觉一样简单。过好年轻时，是对以后最大的帮助，有主有体，老了才会不空虚。感叹着妙不可言的机会，让我们有一次完整的生命。
感恩有机缘遇到这样的老师、同学，及道友，共同走在这光明的路上。想起一句话：只要方向对，终究到终点。
昨日又看了一部经典影片，意大利导演费里尼作品《大路》【La strada，导演: 费德里科·费里尼；语言: 意大利语；上映日期: 1954-09-06(威尼斯电影节)；片长：108分钟】。很久没有看过这样真正的电影了，没有绚丽的色彩（黑白片），没有特技，更没有AI，但让人深深的感动。可见我们的电影在娱乐主义、商业主义的路上滑得有多远。
关于这部影片，我们可以谈很多。但今天先不谈了，还是先梳理一下镇华老师自2014年首次来辛庄讲学之后，他留下的印迹吧。好在我之前有将教学笔记等资料发在“一滴水博客”的习惯，尽管现在外面无法浏览新浪博客（都被网络管理者屏蔽了），但作为博主，我还是能翻阅到这些曾经的文字和图片，实在幸运！十分感恩！
“一滴水博客”共有95页，943篇文章，自2009年3月开始，自2020年2月截止。先晒最初的三篇博文：
第一篇：在“心”上下功夫 (2009-03-19 02:43:21）
无善无恶心之体
有善有恶意之动
知善知恶是良知
为善去恶是格物
第二篇：我们需要怎样的教育 (2009-03-23 20:24:34)
《我们需要怎样的教育》（克里希那穆提）
我不知道有多少人问过自己受教育的意义是什么?我们为什么要上学?为什么要学习各种科目?为什么参加考试，和同学比得分高低?所谓的教育究竟含有什么意义?它涵盖了什么?这实在是一个非常重要的问题。我们不只是为学生质疑这个问题，同时也跟父母、老师以及所有热爱地球的人们，共同来探究这个问题。
我们为什么要通过竞争来受教育?难道受教育只是为了通过几项考试，得到一份工作?还是为我们在年轻时奠定基础，以便了解人生的整个过程?获得一份工作来维持生计是必要的，然而这就是一切了吗?难道我们受教育就是为了这个目的?显然，生命并不只是一份工作和职业而已，生命是极为广阔而深奥的，它是一个伟大的谜，在这个浩瀚的领域中，我们更有幸生为人类。如果我们活着只是为了谋生，我们就失去了生命的整个重点。去了解生命本身，比只是准备考试、精通数学、物理或其他科目要重要多了。
所以，不论我们是老师还是学生，我们是否应该扪心自问为何教育他人或受教?生命到底是什么?难道生命不奇妙吗?飞鸟、花朵、翠木、蓝天、星辰、河流、游鱼……这一切都是生命。生命是贫穷的、富足的；生命是群体、种族、国家之间永不停歇的战役；生命是静思冥想；生命是所谓的宗教；同时它也是心灵中微妙的、隐藏的东西，包括羡妒、野心、激情、恐惧、成就及忧虑等等。这所有的一切以及更多的事物都是生命，然而我们通常只准备了解生命的一个小角落。
我们通过一些考试，找到一份工作，结婚，生子，然后就越活越像一部机器。我们依然对生命恐惧、焦虑，因此帮助我们了解人生的整个过程，难道不是教育的目的?还是，教育只为我们谋职或找一份最好的工作而奠基?
我们长大成人以后会怎么样?你是否问过自己长大以后想做什么?最大的可能是你会结婚，在你还没有搞清楚自己的定位时，可能你已经是父亲或母亲了，然后你会被一份工作绑住，或是被厨房绑住，你就在这其中渐渐衰萎。这难道就是你所有的生命了吗?你有没有问过自己?你应不应该问自己?如果你有一个富裕的家庭，那么你已经确定自己将来会有一份不错的工作，因为你的父亲也许会提供你一份舒适的工作，或者你可能在婚姻中获得很多财富，但是你仍然会腐败、枯竭。你看见这点了吗?
显然，除非教育能帮助你了解广大生命的所有精微面——它惊人的美、它的哀愁及欢乐，否则教育是没有什么意义的。你也许会得到学位，得到一连串的头衔，得到非常好的工作，然后呢?如果在这些活动的过程中，你的头脑变得迟钝、衰竭、愚蠢，那么生命的目的又是什么?所以当你年轻时，你是不是应该弄清楚生命究竟是怎么一回事?
教育的真正意义，难道不是培养你的智慧，借着它找出所有问题的答案?你知道智慧是什么吗?它是一种无限的包容力，允许你自由地思想；没有恐惧，没有公式，然后你才能发现什么是真实的、正确的事物。
但是如果你有恐惧，你永远也不可能有智慧。任何形式的野心，不论是精神的或是物质的，都导致焦虑及恐惧。野心不能带来清明、简单而直接的心智，所以是不可能有智慧的。
当你年轻时，生活在一个没有恐惧的环境里是非常重要的。大部分的人在年纪渐长时，都变得有所恐惧。我们对生活恐惧，怕失去工作，怕传统，怕邻居，怕丈夫或妻子的批评，怕死亡。大半的人都有不同形式的恐惧；一旦有了恐惧，便失去了智慧。我们是否可能在年轻时，便生活在无惧的气氛中，不只去做我们喜爱的事，更能了解生命的整个过程?
生命真是美极了，它不是我们制造出的这些丑恶。惟独当你对所有的事物革新之后，你才能欣赏到它的丰富、深度及可爱。革新组织化的宗教、传统和现今败坏的社会，然后以人本的立场来探究什么是真理（不是去模仿而是去探究），这才是教育。
服从社会、父母及老师的教导是很容易的，那是安全又容易的生存之道，不过那并不是生活，因为在其中存有恐惧、腐败及死亡。活着就是去探索什么是真相，只有在自由中才能做得到，或是当你的内心拥有永不停歇的革新时。
但是你从没有被鼓励去做这件事，没有人告诉你要发问，去探索上帝究竟是什么，如果你开始反叛，你将和所有的错误对立。你的父母及社会要你过得安全，你自己也想过得安全。安全的生活通常代表的是模仿，所以是活在恐惧中。显然，教育的意义应该是帮助我们活得自由无惧，不是吗?创造出没有恐惧的气氛，需要你和你的老师共同进行许多的思考。你知道这是什么意思吗?创造没有恐惧的气氛是一件多么伟大的事！我们必须创造它，因为这个世界已经陷在无止境的战争中，它已经被追求权力的政客误导，它充斥着律师、警察、军人以及互相抢夺地位的野心男女。还有一些所谓的圣人、宗教的教主以及他们的追随者，他们也想在今生或来世得到权力、地位。
这是一个疯狂的、完全混乱的世界，每个人都在和别人作对，极力想达到一个安全的位置，一个有权势或享福的位置。这个世界被冲突的信念、阶级意识、不同的国家主义、各种形式的愚蠢及残酷所分割，而这就是你要学着去适应的世界。你被鼓励去适应这个悲惨的社会，你的父母要你这么做，你自己也想这么做。
然而，教育的意义只是帮助你顺应这个败坏的社会制度吗?还是要给你自由，一种全然的自由，来让你成长并创造一个不同的社会，一个新世界?我们必须拥有这份自由，不是在未来，而是现在，否则我们将被彻底消灭。我们必须立刻创造出自由的气氛，你可以在其中生活并且探索什么是真相，然后你会变得有智慧、有能力面对及了解这个世界，而不只是顺服它。因为在你的心底深处，你是不断在革新的，也只有那些不断革新的人，才会发现什么是真理，那些服从与跟随传统的人是无法做到这一点的。只有不停探索、不停观察、不停学习，你才会发现真理、上帝或爱。如果你的心中有恐惧，你就不能探索、观察、学习，不能深入地察觉。所以，教育的意义很显然就是消除外在及内在破坏人类思想、关系及爱的那份恐惧。
第三篇：关于小书院的筹建 (2009-03-23 22:52:45)
刚才与一位妈妈的邮件中谈到共生小书院的筹备工作，现将书信摘录如下，供更多朋友参考：）
BH：
你好！谢谢你的来信！此前看过你对白老师讲座的问卷回复，谢谢你对立品的信任和支持：）
你问到：关于共生小书院有何具体设想？实际上还没有最后确定，我们的时间表是从目前至8月底，是各项工作的筹备阶段，筹备工作不仅包括小书院的场地和师资准备，还包括一支面向更大范围的师资队伍的集中培训、各种备课会和传统文化研习营的举办。今年9月，小书院争取正式开课。
至于小书院的模样，有两种可能：一是以华德福教育为主纲，从国外聘请一位华德福老师来北京，加入传统文化的学习，这是“华德福小学”的做法；另一种可能是以国内的老师为主，将传统文化与华德福教育理念相结合，这是“现代私塾”的做法。目前，两方面都在推进过程中，倾向于前者的家长可能会多一些，大家会觉得更安全。我个人觉得两种方式都可以接受，如果前一种方式做不到，对后一种方式我也很有信心。
不管哪种方式，小书院最初的学生人数不会多，多则20人，少则五六人，一是考虑到适合的老师可能有限，二是我们并不想办有规模的学校（至少在起初阶段），而是以小书院为基地，培养更多的老师去和其他教育机构融合，包括向其他民办学校和幼儿教育、基础教育机构传播传统文化——即“心”的文化。
至于这项筹备工作，需要哪些人参与？一是对教育有透彻理解的专家，类似白双法老师；二是对中国传统文化有深刻理解、学修并重的专家，包括儒、释、道、易、医、武、琴、棋、书、画，各方面的专家我们已经团结了不少；三是对西方身心灵成长和灵性教育有深刻体悟的专家，如胡因梦老师和一些华德福的专家们；四是愿意以极大的热情投身到基础教育实践的老师们；五是愿意因孩子而改变自己的爸爸妈妈们。
听说你会去参加本周末郑老师的家庭系统排列工作坊，实际上那就是很好的灵性的开启。课程结束后，我们可多交流：）
祝愉快！
明雨 合十
共产党人喜欢说“不忘初心，牢记使命”。上面的这三篇博文，大概就是我们十七年前投身基础教育的初心吧。
“一滴水博客”上与镇华老师有关的文章有34篇，作为《王镇华老师纪念展》第一部分“清明在躬”，已经很丰富了。下面也选摘其中几篇，与大家分享：
第一篇与镇华老师有关的博文：为何要敬天法祖？(一滴水博客2014-04-20 15:28:29)
【编者按】
王镇华老师回台北后，发来一篇《归来记感》，是关于清明节祭祖的认识。今年南山学校清明节庆，王老师代表辛庄师范有一个简短的发言，讲解石刻上的六个字“天德、地道、人和”，在下面这篇文章中有进一步的阐述。刊发于此，供大家学习。又，下面这副照片是王老师临走前一天，来到辛庄师范教室和同学们话别时的情景，王老师给每位同学题赠了一副字“传朴堂”，同学们都被老师的真挚、慈爱深深触动。
清明立碑傳祖德
今天是清明節，掃墓風氣還在，家家為何祭祖？1
祖德，幾千年所傳即清明──以清明之惪（古代德字）默契大道，呼應眾生。
《禮記》孔子閒居卷有一句話：「清明在躬，氣志如神」。
把自己清明的知道，表現在切身行為上，不耗在會說口諍上。
這種志氣，明朗出神；故，直接面對上天，努力做人。
這兩句話，指的是「至誠無息，愷悌君子」（愷悌，樂易也）
君子誠懇厚道，不停的樂於悔改、精進，走上平易大道。
石碑上，刻了天德、地道、人和三個詞，是中國文化對生命的整體觀，
我解釋一下大意：
天德 自明
覺知自明，學習成長。
要自悟：知道行止
地道 自然
道法自然，自然而然。
大考驗：化常配天
人和 中肯
面對全局，把握重點。
真做好：中節中肯2
德與道即中道，心頭自明（有主），眼前自然（有體），主體才是生命的重點。
所以德道主體，在人是人格，在事是格局，在專業是本體。3
往者，屈也；來者，信也。大道在當下瞬息萬變，博大有常，精微生化。4
道不遠人，也不等人，人需「永思艱」、不斷以成長跟上。
故：往者不可諫，來者猶可追。
一個提醒：人都活在中道上，但「言行天塹，人我須彌」。5
一講話，就滑離天地大化之存在感、真實性；
人的言行落差很大，甚至斷成兩個世界，如天溝。6
話一多，落人我之比，這是一種無謂的「存在欲」，虛榮心；
一有分別心，想溝通？難如翻越須彌山。
有一體之仁，心中真有別人，就不難。7
故──竭盡全力，貼緊生命，靠船下篙！8
南山學校石碑揭幕發言詞 王鎮華2014.4.5
進一步說到位：
1. 孔子說：慎終追遠，民德歸厚。
祖靈保佑，祖德是最。
2. 以真誠愛自己，
是天恩
以誠實為態度，
如大地
以實踐證自我，
心甘情願
3. 天賦德道是主體，心怎麼對待主體，是心行之位。
4. 往者，人之過往；來者，道之伸信。
省悟有道，當下明；至今是時，屈伸行。
為己之學、屈伸之道、絜矩之道，皆「復自道」也。
5. 人我須彌，六祖慧能語。
6. 唯實踐還有體會，可資進步。
7. 主體同，位異恕。肯定人的潛力，是天賦主體。寬恕人的心行，是卑微德位。
8. 君子不怨天、不尤人，自己下學上達。
第二篇是两年后的一篇课程内容预告：“学习与春天的信息同步”(一滴水博客2016-02-21 15:54:38)
【编者按】
明天学校正式开学。南山的老师们已经辛苦好几天了，收拾物品，打扫环境。我也在辛庄师范宿舍简单地收拾，准备迎接新的学习生活。前日，王镇华老师发来几篇文章，希望发给听过课的同学，其中一篇谈到“除旧布新”的“清屯”礼俗，觉得很好，现转贴出来，与更多朋友分享。
四月份，王镇华老师将来辛庄讲几部经典大义，现将王老师拟好的标题公布出来。正如王老师所说：“恭贺新生，春讯盎然，学习与春天的信息同步！”
“学习与春天的信息同步”
元年春王正月
吉年吉月 春天意
德簡書院廿五週年紀念
經典傳習營 德簡書院行常課
一時千截偶遇中
論語 自得受用摘句本
讀易經的基礎
大學中庸 標校古本
讀易經的柱梁
老子 帛書本竹簡本
讀易經的榫接
易經 體系本以帛書竹簡校定
易經與大生命直接相應對照
──中道真實凝然無疑
詩經 摘句綱要本
文化源頭，先民清源簡簡樸大氣
壇經 標校唐代手抄本
六祖的直指人心
禪宗 體證四節「禪宗的悟與不悟」
悟、覺、感、應，中道交感相應
宋明理學 摘句綱要本
朱熹晚年的34封信
明珠在懷有主有體
中道在日常生活：96道吉光片羽
（尚書高宗） （詩經小雅）
（易經隨卦） （人人本具）
依中行義， 其德不回
有孚在道， 德簡行常
第三篇，是第一届辛庄师范全日制师资养成班李凤娥同学（即现在的啟源老师）的学习笔记：
见过君子(一滴水的博客2018-11-19 14:30:05)
作者：滴水凤儿
刚才晨读时，黄明雨老师谈起在厦门同安参加2018年新教育高峰论坛时发生的事情。一个企业家的演讲之后，正好是王镇华老师讲话。面对企业家的狂言，王镇华老师不得不说几句话，但说得极中肯，每个人都需要面对自己的生命，这是大事。没有指责，没有批评，但在场的每个人都有良知，人们都听到了，心有所动。黄老师说：这就是读书人。
另一件事情，王镇华老师住在酒店的房间里，洗手间的钢化玻璃突然碎了一地，王老师身上多处受伤。但王老师和师母都很淡然。从医院缝了好几针回来，又拿出他整理的资料，跟黄老师谈生命的事，他说，最值得做的事，就是欢天喜地！
很有意思，听黄老师这样的表达，看他表达时脸上的表情，仿佛春风拂过，暖意扬扬，见过君子。
见过君子，我们也会从心底里升起，要成为这样的人。
前段时间，跟表弟在微信里聊天。他刚清理了在云南的生意，带着老婆孩子打道回府。我说：“人生需要这样的清零，在某个阶段，有个停顿，重新打量自己的生活，是很好的。慢慢来，找到自己的志向，和生活的节奏。人与人之间，不可以比较。有许多外在的追求，只增添了身份、金钱，等一些外衣，除此之外，还有生命本身，这些内在的部份，是实实在在的给自己添光的，要去触摸。”
表弟说：在这个时代做到这样，是真不容易啊！
是不容易，但，也容易，关键是，有没有看到榜样与典范？经典和历史里的圣人、贤人，我们有没有心生向往，年少里有没有这个志向？长大成人之后，身边有没有这样的榜样？
想起梁漱溟先生的一句话：我愿终生成为这个时代人格的典范！
我生而有幸，能够在40岁的时候来到辛庄师范，在这里，见过君子，见过读书人。如王镇华老师，讲话极精微，又极高明，极有分寸。我们也从黄明雨老师这里，接到了来自王镇华老师的祝福与勉励，句句贴在心上。如，生命，就是天命！生道，就是中道！成长，就是活出存在的样子。
让我有所悟：如果这一生有所追求的话，那就追求成熟吧，而不应该是成功。成熟是人格的，成功是世间的。
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王镇华老师给出了坚定的回答！
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缅怀师母林怡玎女士，
致敬王镇华老师与师母的一生风骨与坚韧。
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本文图片来自
中霖、晓明、晓云、红云、雨麦、沐馨、沐亭。
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