学习日志2026年10月9日星期五
【草原文艺社湖湘书院游学同学日知录选编】
◎十一共学营飞快地度过，今天是再启程的日子。早晨与留在大美之家的同学告辞，和温馨的家——玉泽园道别，便乘高铁一路南下，下午五点，到达湖南郴州。晚上，当地朋友热情招待，很是感谢。
回忆经常是猝不及防的，去年的今日一样是奔波大半天，奔赴革命圣地延安；今年今日我们转场湖南，“游湘湖书院，探千古文脉”。
◎早晨告别了新生和玉泽园，开始了湖南游学，从石家庄坐高铁七小时到郴州西，第一次集体坐高铁，我挺喜欢的，因为会比飞机更稳，坐太久后也能活动活动。看着窗外飞一般的景物，不禁感叹，现在的高科技不知比古人快多少，从前跨过一个省都要近半个月，可见现在我们有多便利啊！
傍晚受武沐亭父母的盛请，吃了一顿很丰盛的晚餐！韦华校长致辞时说到了吃辣椒，“不吃辣椒不革命”，好像也是耶！江西、贵州、重庆、四川等等这些大后方都吃辣椒，从这个来说美食也是体现一方文化的种子，以前只知道品尝味道，没有想过其背后的涵义。
感恩这一路支持我们的有缘人，没有他们的帮忙，我们一路才这么顺畅，感恩！
◎晨间与新生们分别，文艺社真的就是分分合合，大家常在不同的地方学习着。早晨的北方寒风凛冽，而经过一日的奔波，我们感受到的傍晚，是南方的风，掺杂着暖意，是那么柔和。恍惚！我们总穿梭于祖国的各个角落。
晚饭的餐馆墙上张贴了一面红纸，上面写着“爱心一号桌”，服务于老百姓们，有困难的人可以免费去吃饭，看着还是挺感动的，但心中不知为啥总认为这世道有些人会不会占便宜呢，有点担忧，不过还是要相信“善”的力量能化一切。
标语最后还有一句，大意为：这个世界千疮百孔，却总有人愿意缝缝补补。
◎今日离开冀州，赴湘游学，一天皆在转场，傍晚到达郴州，湿度瞬增。较于北方，山地较多，不及北方之平原。跨黄河过长江，慨北方之辽阔，而南方之绿意葱葱。
晚上吃饭，韦华校长呈辞：“湖南人的精神，正应中国人的精神。”抗战时，日本鬼子侵犯湖南，湘军与敌会战长沙，湘军上下乃至湖南百姓皆言：“（敌）要想亡我中华，湖南人先死绝！”也正是这个精神，中国出了个毛主席，带领人民向前进，建立了新中国！
【草原文艺社冀州小分队日知录选编】
◎今天第一天和文艺社新生一起相处，认识了很多新同学，感觉很好！
今天正好是个休息日，我们上午一起打扫卫生，下午和朋友向老师申请去衡水湖转了转，天气不热还刮着点小风，很舒服。
感觉玉泽园就是一个让人很安心的地方，但每次看向湖边都会想起十一共学营的热闹和伙伴们的欢声笑语，唉！才分别一天已经开始想念了！希望他们能感受到思念的震耳欲聋！！！
感恩黄老师的发起，让我遇到这么多朋友！期待下次的见面，也期待明天的课程！无限祝福！
◎自从我来到文艺社里一直学着南音，感觉学南音挺有意思。在这第一天开始，我交了一位姐姐做朋友，我和好朋友一起学南音，她今年二十三岁了。我是一个慢热人，一开始不怎么爱说话，到了后来觉得内心是挺愿意来到这里，玉泽园。我对文艺感兴趣，特别喜欢跳舞，在这每一节课，我都很开心，南音老师也是非常优秀，有耐心教好孩子们。最大感受是我得到了老师鼓励与认可。昨天我流下了泪水，抱着老师，心情却能让我感觉到了温暖。我以后还学更多有意义，又让我喜欢上学习文艺，谢谢老师们在背后支持着我，拥有了机会学习，我还想学南音，泪花流，心而暖。
天地悠悠，我会与老师和同学多去交流，不怕，只要认真学，找到属于自己闪光点。
◎今日值餐时让我想起了在西昆的生活，都说西昆又苦又累，我却不这么觉得，一时间竟有些怀念……
河北的风带着丝丝凉意，晚风拂过树叶时格外好看。可能是在文艺社待得舒服了，便觉得时间过得愈发快。之前总是想着什么时候能放假，现在想着的却是以后在文艺社的规划。
这一个多月对我改变很大，相信以后在文艺社我也能成长更多。
【草原文艺社泉州小分队日知录选编】
◎今天上午我们去了泉州少林寺。古话说南拳北腿，南拳就是少林五祖拳，北腿是十二路谭腿，我们学的就是南拳里的五祖拳。五祖拳是少林寺里主要学的拳，后由俗家弟子流入民间；现有五祖拳拳馆的国家有五十多个，这些外国拳馆最长远的有历经百年历史，拳馆之间经常有交流、比赛，由此可见这个体系有多么的庞大，我们能进入这样的一个体系是我们的大机缘啊！
我们一定加倍努力把伟大的中华武脉发扬光大！感恩！
◎今天去了少林寺，很大，看着就让人舒服，喜欢这样的环境。在里面看了少林寺展示馆，里面显示中国五祖拳，已经有50个国家都有武馆。刚听到时很震惊，一种拳法竟然可以有这么多国家都有人在练习。突然一种自豪感油然而生，这么多的国家都有不同程度被我们的国家所影响，在这一刻我感受到了祖国的强大，我感觉到了，因为我是中国人我自豪。祝国家繁荣昌盛，天天向上，越来越好。感恩、祝福。
◎今天上午我们刚读完日志，突发奇想，想去泉州少林寺看一看。说走就走，我们马上起身出发，到少林寺景色十分美丽，十分舒服。
泉州少林寺，始建于唐，兴盛于宋，几经兴废，史迹犹存。岁月变迁，荒废近230个春秋后重建。少林武术主体为五祖拳，五祖拳包括五种拳法：达摩、太祖、罗汉、行者、白鹤。五祖拳传授时往往因材施教，武者体格不同，打法也有区别，精密而重实际，少花招，各拳有着各自风格和独到之处。
我们在走的时候坐到过一个树下，很舒服，那个树叫“菩提树”，有佛教圣树之称。菩提一词为古印度语，最初随佛教引进，寓意觉悟、智慧。
上面还有一句诗“大树思冯异，甘棠忆召公”，很充实的一天，很感恩！
【奉元一年制同学日知录选编】
◎一夜火车从北方来到南方火车郴州，10天的游学从濂溪书院开始，期待不一样的际遇火花。
记得韦华校长“十一”期间讲《学记》的时候，介绍过我们历史发展进程的时候，说过湖南周敦颐开启北宋新儒学，对后世的宋明理学、对王阳明都有影响，直到近代，引领湖南新风气新思潮不断生成发展。期待明天的祭拜和学习。
阅读今天的日志，感叹到大家这短短的一周却都收获满满，有时候用心去做去感受去创造就会有收获，收获在心田在行动在生生不息。对于生命，黄老师说戏剧是最直接最有效的打开方式，当时在南京听到这句话的时候还没什么感觉，这次参加完戏剧课，就真的非常赞叹黄老师说的这句话，因为我受益匪浅，体悟了一些，开化了一些，有些力量和因缘种子已经种在心里，在成长。
今晚非常赞叹文艺社的孩子们行动是如此的迅速化一，如此的融和乐乐，歌声是如此的温暖人心，是如此有集体共进退感，刚健中正，熠熠生辉，正是青春该有的精神面貌。我越来越相信，从中国文化智慧维度来看，只要你内在充实稳定饱满中正，是不存在华德福理念中说的青春期孩子的负面特性的，因为我们中国人可以链接上天道天线。
今晚非常感谢小武父母这么热情的招待，感受湖南这天地的热辣和真诚，来到湖南要吃辣，感受“革命“的气息，从“辣”开始。感慨我们去到哪里都有我们的“根据地”，如沐家温，走到中国哪里都有这么一群人可以共学共营共乐共活。这种非血缘关系礼乐大家庭，是如此美好温暖。珍惜并敬畏，同时发愿更多人可以志同道合，形成更多的礼乐共同体，一群人在一起，链接生命，碰撞火花，照见彼此，共同前进。
【中霖的学习笔记】
昨天早上还住在冀州中学的研学基地，下午就到了湖南郴州——湖南的南大门。
由于文峰、淑珍、王媛老师的缘故，曾多次来过郴州。也曾去过附近汝城县的濂溪书院参访，今天上午游学第一站是去道县的濂溪故里。濂溪先生，姓周，名敦实，字茂叔，因避宋英宗名讳改名敦颐，号濂溪。与邵雍、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。濂溪先生是宋明理学的开山鼻祖，其代表作包括《太极图说》、四十章《通书》，以及散文名篇《爱莲说》。
周敦颐晚年辞官归隐定居在庐山莲花峰下，熙宁六年六月七日（1073年7月14日），于庐山濂溪书堂离世，终年五十七岁。故周敦颐的墓在江西九江，今日去湖南道县参拜的是他的衣冠冢。
昨日在高铁上，与韦华校长聊天，他问我，学习阳明，入手处在哪里？乍一听这个问题，我还没反应过来，只是说不要读后人的诠释（基本上都是曲解），直接读《传习录》就好。后来，读雨麦发来的大美公号预览，我自己在早上日志里写道：“大学之道从‘悟空’入手，才能真自在。”于是再与校长谈我个人的体会——阳明早年出入佛老，深得佛道两家的精髓，尤其是破除“我执”、“法执”，才能超越历代大儒，直追孔子。
放眼当前中国学术界、文学界、艺术界，有才华的人很多，有经学功底的极少，而能放下名利、做到“有空不二”者更是稀少。所以，冀望于年轻的学子们，要想脱颖而出，超越民国“大师们”，直追宋儒，不难的呀！
经史同参，不是做旁观者，而是要走进历史，走进古圣先贤的行列，有此志向，才能有大成就。
祝福所有同行的大小同学！
（慧安、黄晶、赵欣、若松、中霖整理）