草原日志 2025年7月14日 星期一
文字 | 中霖
日知录整理 | 贞元、贞常、中霖
今年希拉穆仁的草比往年都长得好！有点草原的样子了，以往草地沙化得厉害，骑行过程中，每日扎营，找到合适的地方，让马夜里能吃饱似乎都不容易。
孩子们很棒！除了个别同学身体不适，早上出发时暂时留在了大本营，七十多位同学都顺利完成了第一天的骑行任务。
从上午九点到下午五点多（午餐加午休一个小时），共走了五十多公里。我们的马匹大多数训练有素，性情温顺，经验丰富，也有几匹小马，难得有这样的机会让它们跑长途，到了中午，小马体力不支，需要换马。可见第一天骑行的强度有多大！
我们的队伍中，许多孩子才刚满十三岁，却毫无怨言，轻松地骑了下来。牟坚老师作为A组的指导老师，也骑了全程。她说：我实在佩服这些孩子们！骑了一天马，还蹦蹦跳跳，似乎有使不完的劲儿。
除了少数几位同学是第二次骑行，大多数同学是生平第一次骑马骑这么远。有的孩子是看着长大的，一年前还显得有些稚嫩，如今却能策马驰骋了。可见青少年的内劲激发出来，多么令人鼓舞和赞叹！
和牟坚老师交流，她说现在的社会环境太复杂，青少年和青年心里那点火苗，很容易被复杂的社会扑灭。——那么，这个所谓的“复杂环境”是什么呢？其实，就是周围成年人（包括父母长辈）的意识状态。因此，对成年人而言，“成长”意味着刀刃向内，自我革命，不断突破和转化既有的思维模式和观念意识。
我不是专业的户外爱好者，若不是因为陪孩子们，我自个儿大概不会想着每年徒步一千公里，还要到草原骑马半个月。但是十分感恩，孩子们给了我这么一个难得的成长机会。每次千里徒步，每次草原骑行，都有很大的收获。
这个收获不是外在的，而是内在的成熟。记得前年骑马，整理草原日志时，就想着辛庄师范应该来一次整体的升级，从比较单一的课程培训（包括线上线下）和教师成长，升级到服务于更基础的家庭——鼓励一家三代同行，夫妻共学，正家风，设明堂，立五尊，重建礼乐生活。因此，有了去年在新疆的首届道安礼乐生活节（暨第八届中国文化课程研习营）。
去年这个时候，乌鲁木齐的礼乐生活节还没开幕呢，我已经感受到了一种不同的气象——礼乐生活，就是群性之美的具体呈现。
回望过去一年道安礼乐大学的成长，简直是大跨步发展。尽管大家感到“经济下行”的压力很大，国际政治环境险象环生，但我们在各地推动的礼乐生活的重建，却生机勃勃，满怀欢喜！
去年9月28日，我们在福建德成学校，参与举办了首届西昆孔子礼乐文化节。回到冀州，首次隆重地为新中国庆生，过了一个郑重又祥和的“国庆节”。从去年十月开始，我们几乎每个月在玉泽园都有礼乐共学周。期间，我们去天水研学，为筹办今年第二届礼乐生活节做调研。后又专程赶赴天水，办了一场“大美拜师礼”。年底我们南下湖南郴州，为当地六个孩子举办“大美成人礼”。
这个学期在广东潮州开学，学习潮州大锣鼓和潮阳英歌舞，并现场观摩了一年一度的潮州青龙庙会和潮阳双忠文化节，师生们深受中国民间信仰传统的感染。五一，我们在冀州九州广场等地，有英歌舞展演以及“鼓·武文化节”的小小亮相——“九州之首，鼓舞中华”。夸父班开始徒步，有几位同学陪同冀州中学刚组建的英歌队，走进清华大学校园，作为国际文化节重要的展示内容，产生了广泛影响。徒步到终点天水伏羲庙之后，我们又马不停蹄去了一趟大连，为当地孩子举办了一场“大美成人礼”。
用今天主流的市场逻辑，是完全不能理解我们的所作所为的，因为做这些事，不仅不赚钱，还要往里面贴不少钱。——那为什么要这么干呢？
经过新中国成立之后两个三十年的主题变奏——第一个三十年，政治挂帅，文化必须要服务于当时的政治；第二个三十年，以经济建设为中心，文化要服务于市场，全国人民向钱看。到了第三个三十年（已经过了一半，趋势更加明显了），文化要拨乱反正，服务于文化本身，即以文化之，隐恶扬善，导民以正，服务于人的慧命（精神的挺立和彰显）。“慧命”这件事，当然无法用金钱来衡量，也无法用政治宣传的方式去推动，惟有生命的自觉。自觉觉他，美美与共。
——“五一冀州九州广场英歌舞展演
坐在马背上，回放过去经历的这一幕一幕场景，十分欣慰，十分感恩！此刻，在帐篷里，整理孩子们的日知录，同时收到卓红老师从玉泽园小小夸父营发来的文字，是即将去冀州中学的两位夸父班学长的日知录。现转发他们的学习心得如下，大家先睹为快：
■ 01
自从大部队走后，冷冷清清的玉泽园，只有虫鸣鸟叫，还有一些忙碌的人。
今天下午孩子们陆续到来，给玉泽园又新添了很多光彩。其乐融融，大放光彩。看着孩子们有说有笑的，自己也跟了进去，来了就要打成一片。
■ 02
上午送走了父母，回到了玉泽园，全身心投入到了准备工作当中。
九点半左右，在李燕老师的组织下，我们“干部”开了一次会，做好准备进行带头工作。而且还得知考无忌学长，今天下午就会来到玉泽园，很喜悦！
接下来的学习，将不只是知识类的学习，而是真的将学习、工作、生活打成一片。一个知道运行规律的人，知道当下要干什么，之后要干什么，把自己和当下结合起来，日新月异，乐在其中，故曰“美在其中、发于事业”！也祝福我们全国各地的道友们行地无疆！
下午陆陆续续地有小同学们的到来，从做接待工作开始，就要同大家一起学习、长进。在念感恩词的时候，大同学念一句，小同学跟一句，很感动，相比起专业的知识，更要和生命的源头接通，天道下济，一以贯之。故我们教要教怎样做一个堂堂正正的人，学也要学习做一个堂堂正正的人，各美其美，美美与共！
附一.【草原勇士营同学日知录选编5则】
■ 01
踏上新征程。
今早，我们离开了大本营，踏上了草原之行，这是我第一次踏上草原骑行。
我骑着一匹黑马，这匹马喜欢踢别人的马，踢了赵海辰的马三次，都没踢中，但它却踢中了教官的马，让我很是无语。
它还喜欢跟着前面的某匹马并闻其尻尾，让我拿它没办法。它跑起来，把我颠得屁股都快散架了，导致我无法正常就坐。
中午近两点，我们才午餐，吃了在草原上无法吃到的饭菜。要珍惜，不要浪费。
下午，我们骑到了营地，进行了小参，分享了骑马的心得体会。随后就进行晚餐。无限感恩！
■ 02
今天骑了一天的马，虽然有点累，但感觉很开心！
我家是温州的，所以以前没见过这么广阔的草原。我觉得骑马很好玩，那匹马有点倔，感觉有点像我，在明知道如果往旁边走，会绕会远路的情况下，依然去走。有时候跑得很快，有时又很慢，很随性。我还挺喜欢在这种宽阔的天地间游荡的，感觉很自在。我很喜欢说话，喜欢和动物说。万物有灵，能不能理解、理解成啥样，就是缘分了。
今天尝了一下草原的草，没咽，就咬。我发现嫩一点儿的草是青苹果味儿。不是青苹果味的，就是老的。
happy！喜欢这边的太阳和蓝天，还有草地。
■ 03
骑马出发第一天，天气很好，马队浩浩荡荡地出发了，身后的大本营渐渐远去，新的旅程开始了。
一开始只是走和小跑，到中午左右的时候，大部队离开公路，教练一声令下，所有人大跑起来，队伍一下拉开了距离，气势宏大，有万马奔腾的感觉。脚下是广阔的草地，任我们奔跑。头顶，白云在蓝天幕布画下潇洒的几笔，很美。
下午抵达驻地，支好帐篷，在夕阳下小参。同学们分享都很真实，幽默的描述让大家哈哈大笑，尽管都说很累，但看得出精神的饱满，很开心，往后将更加有趣。
——任它长路漫漫，看我跃马扬鞭。
■ 04
又来到了希拉穆仁草原。草原勇士营，是我一年中最期待，也最喜欢的一段时光。一是因为我很喜欢马匹，这一种“武也，勇也”、潇洒帅气的动物。其次，我很享受这段父母不在身边，无电子产品的生活——每天都与马、与大草原、与朋友相处的生活。
上马的时候，我很幸运地骑上了一匹黑马，很帅，特别爽。
一整天都在骑马，真的酸爽。
■ 05
今天早上辞别大本营的同学，正式踏上草原骑行的征程。因为是第二次参加草原骑行，故而没有把注意力放在身体的疼痛上，而是全身心地拥抱这片高天厚土。相比前年，今年的希拉穆仁愈加水草丰美。骑在马上，远处的草场，高低起伏，犹如绿色的波浪涌向天边，仿佛也带着我的心久违地重新飞扬。天地之间如此开阔，足够让每个生命各安其位，各得其所。骑马、徒步都是一般，在每个当下活好，尽到自己的本分，足矣。不用对未来无意义的担心。
信天，才能有人生的壮游。有诗一首：
少年同志朋，狼居胥敢封。
骏足分浅草，嘶鸣卷长风。
马力有时尽，柔顺可永贞。
君子如执御，导民需以正。
【注：在中华民族的历史上，“封狼居胥，勒石燕然”被认为是汉族最高的军功，同时也是汉族军人的最高荣誉。封狼居胥之后，霍去病继续率军深入追击匈奴，兵锋直至瀚海，经此一役，”匈奴远遁，漠南无王庭”。】
附二.【草原大本营同学日知录选编4则】
■ 01
对比昨天，今天可好太多了。来这里之前，我经常怀疑自己的社交能力，事实是几乎和所有愿意和我搭话的人都能聊得来。在这个几十人的营里，我几乎是年龄最大的一位，和小我五六岁的同伴交流，也没有所谓代沟，所以在写日知录的时候也是满满的成就感，或者说是对现在的自己很满意。
今天对比昨天更加有秩序了，无论是吃饭、上课还是日程中的安排。很高兴有一位负责且性格超好的组长，我几乎不敢相信她的年龄在我之下。什么事情都可以问她，辛苦她了。看到她就很安心。
虽然只有短短两天的时间，但我还是惊叹于自己的适应力，在做好自己的事情的同时，也可以去安慰一下同学。饮水问题、饮食问题都不在我遇到的困难之内，而且我发现这个环境有魔力。在原先的华德福学校里，我绝对受不了洗厕所，但在这里我发现洗厕所也很轻松。可能这就是好的环境，会让人不自觉的想要多付出一些，想要去多尝试。
■ 02
“刚健中正”，初看到道大校歌的时候，是在刚发给我们后，我和舍友在宿舍中研究这文言文都是什么意思，两个人想了许久，只拼了个七七八八，迷茫极了。但就在这个迷茫的时候，它竟早就在不知不觉中完成了对我们的教导。
文本中对我们来说最好理解的一句是，“学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。”对我来说，“学以聚之”指学习是把知识与知识（无论新旧）聚拢或连接在一起。“宽以居之”指要有宽阔的心胸，才能安稳的居住和睡下。当时我们二人已经帮宿舍中其他舍友铺好了床，并在舍长的建议下选择了中间的位置，把两边留给了还没来的可能会想起夜的同学。虽然住在里面可能来去会比较麻烦，但我们还是毫不犹豫的选了中间，虽然当时也没想这么多，但或许阴差阳错的让心胸更宽阔了一些吧。
“学以聚之”在课上也体会了一次，作为一个从小很外向，但从不在超过三个人的地方讲话的人，我很少站在讲台上演讲，所以从来不知道目光的作用有多大。于是，不管在多少人面前，就算是与同学一对一聊天，我也从不看着对方。这样的回避让我感到自在，直到我交到了两个新朋友，一个永远看着你，一个同我一样眼神躲闪。
在面对第一个同学时，我感受到了尊重和认真。在面对第二个同学时，好像就没那么想表达。就在我对不敢演讲这一问题做出解决的行动时，亲身站在台上看着台下的100多位同学时，我发现我找不到看着我的同学，虽然曾经作为其中一员，我理解他们可能只是没在看，大概也在认真地听我说话。但我却有些为那些曾经站在我面前却没有获得我的目光的人感到愧疚，后来慢慢学着给予他人我的目光，但我一直无法确定。这是否对他人是一种负担？这次在冯刚老师的课上，他改正了我的想法，确定了我一定要看着对方的想法。
这种对曾经的问题深入思考有了新的进展，或许就是“学以聚之”吧。选择“刚健中正”这个词不只是一句，从校歌中的引用。更是对冯刚老师今天课上三正合一的道理，他说要心正、世界观正、技术正，才能在摄影这条路上走长远。
■ 03
经历了昨晚有些糟的睡眠，加上尚未能成为“马背上的少年”。早上，懊恼的情绪瞬间将我占据，让我心里五味杂陈。好在冯刚老师深入浅出，循循善诱，生动有趣的故事法讲述，让我逐渐恢复状态，重回平静。但是好景不久，下午创造力的枯竭和因未休息好的疲惫，让我瞬间跌入谷底，我也因此一个人呆着郁闷了很久！
不过又好在最后我没让自己闲着，用尽最后的力气走向冯刚老师，竟意外成为大家的模特，在大家的发自内心连连夸赞，鼓励下学习走猫步。放下头发自信摆pose时，恢复了能量。
今日除学到不少有用知识之外，与队友的进一步接触熟悉是最让我开心的。晚间，我们一起围成圈，席地而坐，彼此畅谈，还有小组时的发言，都是我行前最渴望看到的。
故事仍在继续，希望后头的日子虽有苦，但会越来越好！
■ 04
今日非常有感！！！
这一次来到草原上当组长，最最让我感到困难的就是组员们有些不太主动，值日啊，吃饭啊，总是要我满院子找人跑来跑去的，很累。
昨晚洗碗时，看到有草原营的学生问身旁的高悦航，“组长还有活儿吗？”等他们两个人交谈完后，我也问问高悦航他是怎么做到组内关系那么融洽的？他回答了我四个字，以德服人。这四个字我思考了一整天，那何为德呢？确定那个中道，顺着内心笔直的向前走，又想起之前射艺时的颂词。“正射必中，发而不中，反求诸己。”
“你已经做得很好了，同学们都是从不同背景下来共学的，要给到足够的时间去化育。”对啊，我太着急了。
于是小参时，我放下心中所有的顾虑，和同学们打成了一片，那份心底的困惑终于一扫而空，拨开心中的乌云，见到了灿烂阳光。这才刚开始，何必那么着急呢？还有两周左右的时间，相信我们所有的人都可以找到心中的那份宝藏。
无比开心!
注：此次草原日志不在大美公号日更，而在“道安礼乐生活”网站连载。特此说明，谢谢关注！
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本文图片来自
中霖、冯刚老师、春燕、毓宽等大美行者。
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