



草原日志 2025年7月23日 星期三
文字 | 中霖
日知录整理 | 贞元、春燕、慧安
由于天气预报今明两天大雨,所以昨天加快了行进的步伐,上午骑行五个多小时,抵达新的宿营地,距离大本营还不到十公里。
下午,大本营的同学乘“运兵车”(平日我们运行李的大卡车)来探班,潮阳英歌舞的林芳武老师等和姥爷也来了,还有教蒙古歌曲的苏日娜老师。
武学课进行兵道的实战角逐,分别产生了男生、女生的前四名。同学们都很投入,摄影营的同学在旁边纷纷举着相机,像是重大国际赛事那么隆重。
然后,是教练们表演赛马。勇士营同学每组推选两位选手,也组织了一场精彩的赛马。由于考虑到安全,平日我们骑行,速度都会有所限制,而赛起马来,则风驰电掣,毫无保留了。人生是大草原,而非独木桥,所以应尽其性,活出天地的美好!



我记得有一次草原骑行刚结束,回到北京顺义,暑期研习营即将召开,王镇华老师和师母已经到了,我放下行李去酒店看望他们,身上还有因避雨住牛棚留下的浓浓气味。
镇华老师很高兴,他说,大学期间办过文艺刊物,名字就叫做《草原》,人就应该活出天地的广阔!
面对大草原,与老师们频频举杯,我和姥爷还感慨道:若镇华老师还活着,看到我们现在做的这些事情,他该多开心啊!——中国大有前途,人类大有希望!
这些天坐在马背上,反复思索当前“中国文艺”发展的方向和我们下一步的行动。听负责报名的小鹿老师说,“道安青少年文艺社”咨询的家长不少,参加过我们线下活动的,对我们的行动很认同,看到了招募公告很欣喜。还有些家长对我们基本不了解,经朋友介绍,想给孩子找去处和出路,但孩子年龄有些偏大,且父母已经束手无策、动员不了,只能在咨询电话里一番诉苦,无计可施。
“文艺”二字,在古籍里就有出现。《大戴礼记·文王官人》曰:“有隐於知理者,有隐於文艺者。”《文心雕龙·养气篇》曰:“是以吐纳文蓺(艺),务在节宣。”但在现代汉语里,“文艺”这个词反映的是西方的意识观念,带着西方文明的历史背景。《百度百科》中写道:
“文艺,意思是文学和艺术,有时指文学或表演艺术,是人们对生活的提炼、升华和表达。文艺的开始意味着人类的文艺复兴,人类将重新发现了人和人格的伟大,肯定了人的价值和能力,提出人要养育人格,个性应该智慧;一致幸福的求实精神,对人首先要研究个究竟,绝不满足于对其他事物的一知半解,为创造现实幸福生活而奋斗的乐观进取精神,把人从以往历史、民族、宗教、地域等诸多划分的桎梏下解放出来。”
文化复兴,文艺先行!鲁迅先生说:“文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神的前途的灯火。”毛泽东很重视文艺工作,他在《在延安文艺座谈会上的讲话》提到:“我们不赞成把文艺的重要性强调到错误的程度,但也不赞成把文艺的重要性估计不足。”
我们可以对比两幅图景,一幅是陕北的黄土高坡,延河之滨,鲁艺师生热火朝天的学习、创作和生活的情景;一幅是上海滩的灯红酒绿、纸醉金迷,所谓上流社会在歌厅里的轻歌曼舞,一曲令人飘飘欲仙的《夜来香》:
那南风吹来清凉/ 那夜莺啼声细唱/ 月下的花儿都入梦/ 只有那夜来香/ 吐露着芬芳……
“一江春水向东流”,若你看过这部老电影,你会发现历史有惊人的相似。经过无数革命先烈浴血奋战,创立的新中国,到了今天,主流文艺界已经丧失了最根本的精神信仰,更没有了那种朝气蓬勃、令人鼓舞的生命气象。
“文艺”就是卖艺么?文艺工作者都是要向那些港台、日韩、欧美的所谓“天皇巨星”看齐么?
在内蒙古草原,曾经活跃着这么一支文艺队伍——乌兰牧骑,蒙语原意为“红色的嫩芽”,意为红色文化工作队,活跃于农村牧区间。1957年诞生在内蒙古自治区锡林郭勒盟苏尼特右旗。
乌兰牧骑最初队员只有十余名,队员个个一专多能,报幕员也能唱歌,唱手也能拉马头琴,放下马头琴又能顶碗起舞。更值得一提的是,他们不仅能在台上演出精彩的节目,走下舞台还能做饭洗衣,为农牧民修理家用电器,传播科学文化知识。
乌兰牧骑始终坚持不懈地全心全意为农牧民服务,被农牧民亲切地称为“玛奈(我们的)乌兰牧骑”,乌兰牧骑队员则被唤作“玛奈呼和德(我们的孩子)”。由于乌兰牧骑非常适合农牧民的需要,所以很快得到普及和提高,到1963年已有30支,而且在1964进京汇报演出时获得极大成功,得到毛主席和周总理的充分肯定,并按照周总理的部署,在全国进行巡回演出,影响很好。1979年始,乌兰牧骑走出国门,先后在欧美及亚洲其他国家访问演出,普遍受到好评。


(图片来自网络,如侵联删)
今天我们的物质条件比延安革命时期要好太多,我们完全可以撸起袖子,迈开大步,开拓中国文艺的新局面。明天结营式上,将有一个小小的授牌仪式,“北京大美生生希拉穆仁研习基地——草原艺术中心”将在我们草原共学的大本营正式挂牌。而这将是我们建设“草原艺术大学”的开端。

我们要接续延安鲁艺的红色传统,同时广泛团结民间优秀文化传承人,从青少年抓起,以冀州“道安青少年文艺社”为开路先锋,广纳人才,激发孩子们的学习热情,发现和培养文艺人才。经过十周“文艺社”的初学之后,想深入学习者将进入三年专业学习,然后可以成为我们自己文艺团体的一员,将来既是文艺工作者,又是教育工作者,活跃在全国各地,以及国际文化交流的舞台上。
告诉大家一个好消息:牟坚老师已经接受我的邀请,担任“草原艺术大学”首任校长,在“道安礼乐大学”的全力配合下,开辟出一片新天地。我们不是学历教育,不需要遵循高考选拔制度,进入教育部的资格论证体系,但我们通过脚踏实地的践行,将来一定会得到文化部和社会各界的认可,为十年之后的中国积蓄力量。
如果说“道大”(道安礼乐大学)对标延安的“抗大”(抗日军政大学),主要任务是培养中国文化复兴的骨干,那么,“草艺”(草原艺术大学)则对标“鲁艺”(鲁迅艺术学院),将培养出一支有信仰、有才华、有格局的文艺队伍,为代表人类文明未来发展方向的新中国鼓与呼!
这次草原骑行之后,我们将把十几天来的草原日志,作为“2025年草原共学营、冀州小小夸父营集体作品”编辑出版,书名暂定为《开拓万古之心胸》,广为赠阅,鼓舞更多的青少年和他们的父母。
少年有信仰,民族有希望,国家有力量!无限祝福!




附一.【草原勇士营日知录选编5则】
■ 01
今天赛马,爽到无法形容。“安全第一,友谊第二,比赛第三。”
大本营的同学们来营地了,聚在一起打起了英歌。两个月没打了,复习一下身心愉悦。喊出来,虽然忘了一点,但高兴。
■ 02
今日武学课开展了短兵比赛,比的是技法、武德,要有套路,有攻有防。要输得起,而不是见到对手就往死里打,去拼命……这只是一个小比赛,为了检验半个月的学习成果,德行的养练。
还很有幸地参加了赛马。真的很感恩我的组员,而我们赛马的成员也很团结。在马上握手,“安全第一,友谊第二,比赛第三!”短暂的相处却如一家人。坐在马上,教练一声令下,马直接大跑。我骑过最快的一次,像是在空中飞,没有很颠,马也很是听话。这次比赛更是感受马在草原上驰骋的洒脱,面对生命的广阔!
大本营的同学们来了,欢聚一堂,跳义勇之大舞(武),唱雄厚的欢歌。
■ 03
今天大本营的同学在下午与我们汇合,大家都热情洋溢。下午进行了短兵实战,我们组经过内部筛选,半决赛争夺,最终获得女生第二名、男生第一名的好成绩。比赛对战时不光双方选手战况激烈,摄影营的同学们也都在四面八方举着相机,“多重机位”包裹着我们,虽然自己没在组外对战时上场,但也被激昂、热闹的氛围感染着。
上午骑马路程挺长的,因为明天有可能下雨,导致早上朝会只唱了校歌,快速上了马。
虽然大家都有些疲惫,但一个小插曲让人心情欢快:中午大家在黑色幕布下午休,两边绑布的大车要去接大本营同学,所以大家睡着睡着大黑布突然落在了身上,睡也没法睡,起也起不来,两边的支撑就这样悄无声息地开走了,好在有学长们带头,大家齐心协力,用各种杆子顶起来布,又以“盘古开天地”的方式撑起了幕布,感谢大家!



■ 04
今天大本营的同学专程来看我们,很感恩!也见到一些久别的学长,相互寒暄,心情大好。
晚上,结束一天辛劳而愉快的生活,在老师的同意下来到草原中观星,写日志,学的是真正放松下来。在这大自然的怀抱中,说不出的安定、愉悦,真想就地躺下,“以天为被,以地为床,以星为灯,以风作凉。”当真站在天地之间,才有机会好好地体悟。平日,我们被快节奏的生活裹挟着,忙这忙那,卷来卷去,不断沉溺在消耗他人与自我消耗中,难以觉察生活中的大美,其实,只要你寻找祂,尊重祂,顺应祂,祂一定会使你从双目无神、面色苍白的状态中解脱出来,变回生命原来那个神采奕奕,本自具足的,充满精气的那个人。
在草原夜空下,心头的郁垒一散而空,从未如此畅通。
“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶”——这曾是我难以企及的境界,可今天,我似乎真的找到了那种感觉,与天地契合在一起。回想起去年在草原大本营的某篇日志:“无论身处何处,我都不会再孤单,因为起码天地永远陪着我。”此时亦有同感。
风渐渐冷起来,可仍很闲适,草原的夜,是多么舒心啊。
■ 05
今天大本营的同学来到我们的营地探班,大家饭后一起把英歌舞的队形走了一遍。尽管两个星期没有练习,许多槌法都有些生疏,但是头槌领着我们呼喊起来,大家此起彼伏地应和着,到最后几乎是哑着嗓子吼出来,酣畅淋漓。
晚上同学们准备结营展示的节目,一首很简单的小曲,经过每个人声音的唱响,在将暮的天色里,久久地回荡,萦绕心头。
经过此次草原骑行,自己的胆子更大了,做任何事情都更加放得开,不会瞻前顾后。生命不是独木桥,而是辽阔的大草原。生命有无限的可能性,天地之间足够开阔,容得下万物并育而不相害,每个人都可以活得很尽性。至于种种的自我设限,甚至人与人之间的对立,都是人为造作的执命。天命不是命运,“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣”。只要我时时善用这颗自主心,让天的心(明德)出来引导我;同时能够尽己之性,做一个性情中人,而不是活得束手束脚。那无论祂引导我走上怎样的路,皆可以正命。
草原没有边界,全然地向我敞开,我们活在其间,乘马莫班如!


附二.【草原大本营日知录选编3则】
■ 01
今天上午同学们都在努力排练,为下午与勇士营的同学汇合时的展演做准备。
下午三点,摄影营的同学们就准备向勇士营的驻扎地出发。吃饭时在大草原上席地而坐,那是一种似曾相识的愉悦。和骑马的同学一起交流,发现大家都晒出点“英雄本色”了,人人张飞,个个成吉思汉。”呵,草原印迹啊!
饭后打英歌,我又因为膝盖的原因在一旁打斗锣。这次不再克制手臂的酸痛,反而越打越有劲,听着鼓点不想停下。离开之前向同学和老师们展示了十几天来学习的歌曲,就算是一向对唱歌深恶痛绝的我,竟然也异常开心。难道这就是大草原的魅力吗?
回大本营的路上,大家还意犹未尽,一路唱着歌,欢声笑语回到大本营,虽然一天很疲倦,但大家都很充实!

■ 02
下午去勇士营探班,见到了许久未见的同学们很开心,相互拥抱,相互问候,大家都是如此的棒!
一阵欢声笑语后,我们拿起英歌槌,再次在辽阔的草原上打起英歌舞,虽然只排练了一遍,但大家都很用心,所以打得也很好,结束后,好几位同学都说好久没这么爽了。
回去的路上站在大卡车上,车上虽然拥挤,但大家却欢声笑语一路上唱着歌,直到到了大本营才依依不舍下了车。快乐就是如此简单,只需一群热血的少年,一份永恒的时间,我们同在,且一直在,祝福大家。
■ 03
今日去草原营探班,没想到送我们的交通工具竟然是一辆运货的卡车,我们平生第一次挤进了货车拖斗里。
来到草原营见到了骑马的勇士们,相谈甚欢,饭后我们还为他们高歌一曲,站在广阔的草原上,面对陌生人的感受是和在教室里不一样的,你能感受到大家都在用欣赏的眼光看着你,那是高于掌声的一种赞美。
回程路上,我们再次上了货车拖斗,但这次大家明显变得享受起来,来自天南海北的同学挤在一起放声歌唱,不管跑不跑调,一首歌只会唱一句也同样感受到浓浓的参与感。
面临分别,人们需要一些色彩浓烈的画面去铭记和回忆,无论是对人群的恐慌还是闷热拥挤的货仓,全部都变成了日后珍贵的瞬间。

附三.【来自冀州小小夸父营的报道】
■ 01
今天已经是来小小夸父营的第九天了,我们每天早上都要读《易经》,里面讲了很多道理,老师告诉我们《易经》是古人智慧的结晶,真的很敬佩古人的智慧。
■ 02
今天我们背了关于剑的诗,好喜欢。我之前背的诗都是说:“春天有多好,风景有多美”,这种诗我都读腻了。读了关于剑的诗之后,我如获珍宝。
■ 03
今天道长把中华古剑道第一式教完了,虽然去年学过了,但这次又有新的感受,道长说我的步子要大一点,走完之后果真行云流水。
温故而知新,可以为师矣。请教一下黄老师,为什么会有这种感觉?
【中霖回复:中国的学问讲求“功夫”二字,“功夫”这个词有时间的含义,譬如,一柱香的功夫,所以任何学习,只要你下功夫,体会就越来越深入,越来越精微,温故可以知新也。】
■ 04
请问黄老师,什么叫努力,什么又叫天赋呢?
【中霖回复:简单而言,“努力”是后天的,“天赋”是先天的。一个人的成长,需要后天加先天,缺一不可。】

■ 05
黄老师,什么叫团结友爱?女生厉害还是男生厉害?
【中霖回复:用一个字表达“团结友爱”,就是“和”;用两个字就是“亲和”。一个人要合群,要有亲和力。而礼乐的功用就在于“亲民”,做到“不同而和”。
至于男生、女生的问题。男人女人,人格平等,其性有别,要相互尊重,不同而和,而不是事事都要比个高低。】
■ 06
今天起床发现还有三天就结营了,一想到结营以后的自由生活,我便开心不已。但转念一想,一点限制也没有的生活真的就好吗?
■ 07
下午的日知课上,老师问我们怎样跟同学友好相处。我们讨论可换位思考,相互包容等,这样我知道了如何对待朋友。但这也让我想出了一个问题,我的朋友这样对待我算是一个真正的朋友吗?什么才算真正的朋友?请黄老师指教。
【中霖回复:有朋自远方来,不亦乐乎?真正的朋友指的是道友。】


■ 08
我有一个问题问老师:假设我要和一个人合作,但是那个人我并不欣赏,我会特别不舒服,我一定要接受他吗?如果别人总是烦我,我还非要理解他吗?这让我怎么理解?
【中霖回复:人与人之间需要适当的距离。距离分寸多少,与两个人的成熟度有关。天天黏腻在一起,并不是什么好现象,肯定长久不了。交朋友如此,将来你们长大了谈恋爱也是如此。】
■ 09
今天两个同学发生了冲突,互相踢了起来。我希望他们俩能美美与共。
■ 10
今天做完餐后值日来到武学馆,这次五尊牌位前不仅响起了道大校歌,还回响着昨天新学的《太行山上》,别有感觉,此时是一代中国人,彼时亦是一代中国人。
而我们要做好接续的准备,是上一代下一代要共同完成的事,正是有了前辈的努力,今天我们才有更大的生机,有更多的可能去投入到时代当中,各正性命,各显神通。故道大的学子走到哪里,都要有点精气神,都要永远做学生!
故中国传统文化是一种活法,都要重认自己的真面目,做一个通情达理、可爱的中国人,这样的中国人才能带动一方风气,移风易俗,上下才能贯通,走出一条新的道路。

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