自我革新,永远在路上

道大奉元班录选编】

◎“自我革命永远在路上,无论是个人还政党,没有这样的刀刃向内,就没有持续的成长。这是中国人的“心灵炼金术”,不依赖上师、活佛,不一定需要非同寻常的朝圣之旅。就着日常生活中修身,在错综复杂的尘世中,觉察念念是否如是。虚怀若谷,不只是谦虚,更是以空应物,拥抱辽阔的世界。

每日晨读到大草原上孩子们的日志,心中也随之生起辽阔豪迈和兴致盎然。回头看日常,同样满怀兴致。

人心相感。我用手机拍着天上如凤凰尾羽般绚丽广阔的霞光,路人笑着和道:太美啦!大自然。好些人频频抬头,脸上生光。

人事变化云为,吉事有祥。吉凶不过自己言行所致。恐惧因此消失。

诚如谢茂松老师说的:故士君子欲修己治人,精天下事之变化之义,尽人事而知天命,焉能舍《易》而不学。

儿子的舍友毕业后找工作不顺遂,他说自己学习多年是为了找好工作,而现在单位都想要有工作经历的人,早知如此,何必这么苦读多年。他说现在又开始补课,学习做事的“工具”。

他的无奈,也是当下教育的困境,我们身处历史变革之转折点,固有的意识状态不变,就会倍感冲突。换一种想法,学习知识与好工作并非必然因果,学,是成长,何为好工作?能够为自我成长而做事。想起第一次听黄老师说“服务他人,没有门槛的呀”时,自己内心的震动。也想把这句话,说给找不到好工作的人听。

◎清晨五点钟闹钟响起,外面刮着大风、下着暴雨,台风来了。五点半就要参加读书会,天气这么差,我心里不想起床。后来静下心提醒自己,做事要有恒心,不能随便找理由偷懒,于是起床收拾,按时参加读书学习。

读书的时候领悟到,我们先要尽心尽力做好自己分内之事,自己肯努力上进,上天才会庇佑我们,做事就会顺遂平安。回想以往参加祭祀的经历,仪式开始前雨下的不停,锣鼓一响天气就转好了。现在我心里彻底明白了,这并不是偶然运气。做事心存恭敬,踏踏实实地做好筹备工作,拿出真诚的心,尽到自身本分,才会得到上天眷顾。人只有自立上进,怀着敬畏之心踏实做事,自然能够得到天时成全。

◎进入草原深处已经第三天了,作为志愿者,我和孩子们一样,需要面对陌生的环境,陌生的人群,陌生的天地。从拥挤的都市来到人迹罕至的荒原,白天牛儿和马儿是你遇见的路人,夜晚繁星是你相互遥望的伙伴。第一次来草原做志愿者,我和孩子们一样忐忑不安。他们需要面对草原里疯狂飞行的蚂蚱,需要面对快速穿梭的草原小蜥蜴,需要在牛粪旁边支帐篷,也需要在马粪旁吃饭喝水……

写以上文字的时候正在下大雨,草原的雨来得很急,也去的很快,好在在大雨来临之前,孩子们就已经搭好了帐篷,他们对突如其来的大雨比我预想的要淡定的多,雨后的彩虹也是天地给他们的奖励。

此刻繁星点点,浩瀚无比。银河流淌在草原的夜空下。星星有明有暗,孩子们就像天上的繁星,有放着亮光的,有暗淡的。但那些暗淡的星星,不是他们没有光,只是我们距离他们太遥远,也许理解和接纳是缩短距离的良方。但是我也清楚,母爱不能泛滥,理性合理的接纳孩子,该说“不”的时候说“不”,才是真正的大爱。感谢黄老师及时的提醒。草原里,感恩和孩子们一同成长!

◎再读《蒙卦》,镇华老师的一句话瞬间让我挺直了脊背。“姿势正,有好福报,是真的。你不要整个身体东倒西歪,扭来扭曲,不好!摆正。”镇华老师说:“为什么齐家可以治国?因为家里面,怎么看都不是嘴巴讲话,是你的行为在做,子女看得清清楚楚,等到你解释来不及了,因为你的行为比你的解释真实。”

被资本主义设计也好,被别人裹挟也罢,我们往往特别容易陷入“明明在生活里面却偏要跳出这个生活去找寻另一种生活”的模式里,然后我们会不满足于现在的生活,然后我们会把每一个今天都寄托在以后上,觉得我要怎样怎样之后就能如何如何了,殊不知,最美好的生活就在这个当下。镇华老师说“生命就是教育啊”。是啊,生活的意义就是生活本身,生命打开的每一帧就是最真实的教育。东倒西歪的身体,不是你买了背背佳,做了什么矫正板凳就可以调整的,而是你,真的挺直你的脊背,打正你的中脉,孩子就很难会东倒西歪。

这几天的一团,清晰又说不清楚,镇华老师的书、丁亮老师的文字还有黄老师的分享,感觉都混沌在一起,是一种都往一起汇聚的力量涌动在我身体里,几次触动的我想流泪。落回到日常生活中,日日有打扫、陪娃、旁听读书会、日志整理、跟先生的睡前小酌,还有各种事情的处理和应对,好像也是那个一团。或许,这就是日用而不知的充实之谓美吧。又可能,这就是生命本身该有的丰富吧。至少现在躺下的每一天,我会对自己说,今天我,有成长,没有辜负生命

对哦,晚间读书会,海燕的问题特别好。她说“鼎,三只脚最稳。人生的意义价值,天命天性,能够稳稳的在世界上有三个立足点,才稳。”往后翻,看了镇华老师的解释,原来,三只脚,就是天、地、人,就是德、道、位。 

     ◎沈阳的雨从昨天凌晨下到现在,还没有停下来的意思。楼下的水位继续一点点的升高。上午有红色的救生艇划进来,给每个单元送了一点点水和饼干。不远处一声巨响,又有一个电力设备爆了。业主群有人通报水情,有人愤怒指责,也有人冷静分析,给物业提出合理化的建议,并且号召大家在洪水退去之后一起清理淤泥,重建家园。我有点激动,马上举手表示赞同,恨不得大声说:我是党员,冲锋在前。

作为一名老党员,对于自己的这个身份并没有什么特别的感觉。唯一不同的是要交党费和写材料,偶尔组织一次党员活动。经过这段时间共读谢茂松教授的两本书,对于党的认识一下子有了很大的改变,也有了党员的使命感和责任感

早上刘老师又去看望住在一楼和四楼的老人,询问他们有没有困难,给他们送去充电宝。惊悉四楼的老奶奶刚刚去世了。平时总能看到她在楼下散步,在走廊里遇到也会聊两句。虽然交往不多,可听到这个消息还是很难过。祝老人家一路走好,从天上来,再回到天上去

平时邻居们几乎是不来往的,因为这次水灾,大家反倒开始流动起来,打开家门打招呼,互相送水送食物,比平时多说了很多话。邻里的情意像一股暖流,让风雨中的社区变得幸福了

小区一直停水停电,昨天晚上我点着蜡烛,在微弱的光线下写日志。今天早上又插着充电宝参加破晓读书会。人一旦有了主动性,就会自我驱动,不再害怕困难, 奋勇向前。与大家一起读书, 就更容易坚持下去。这里的坚持不是需要意志力的那种,而是像吃饭睡觉一样自然,而且乐此不疲。只要我愿意,就不觉得难受,反而喜滋滋,美滋滋,津津有味,乐在其中,越读越精神。

今天黄老师日志里的很多话都启发着我。

首先是“成长”:人类最常见的固态思维就是害怕变化,对不确定的未来会不自觉的担忧,所以要穿越所有担忧、恐惧以及细微的隐隐不安,此之谓成长。

其次是“成熟”:当一个人能做到因地制宜、入乡随俗、随机应变,因机讲法,那么这个人就趋于成熟了。

再有是“自我意识”:所有人都活在自我意识中,故要知道我们自身的局限,同时开放我们的心灵,唯有以空应物,才能无中生有,处处见生机。

还有“心灵炼金术”:中国人有自己的心灵炼金术,就在日常生活中错综复杂的尘世中去除我执和法执,从而变化气质,得乎其中。随顺因缘,放下抱怨,带着饶有兴致的心情来对待每天的无常,拥抱这辽阔的草原。

这些话能解除很多的困惑,让人浑身轻松,豁然开朗。复杂的世界变得简单了,渺小的自己变得厉害了,身边的普通人也变得有希望了。我们都是上天的好孩子,不要小看了自己。我们一直得天地祖宗的护佑,也要学习天地的精神,“以简易之德化天下繁难”,不再不安,卑微与恐惧,过上天让我们过的好日子。感恩!

◎今天在飞机上读谢茂松教授的《天下文明何以可能》,其中提到了中国共产党领导的多党合作和政治协商制度与西方多党制的比较,不是“一”与“多”的政党数量多寡的简单比较,更不是我常听到的“独裁”与“民主”的比较,它有着深刻的文明根源,中国共产党的“一党执政”之“一”是代表社会整体性,是代表全中国人民利益之“一”,是以“整全性”和“普遍性”来超越西方政党(Party)的“部分(Part)”和“个别代表性”的局限。深受感动。一直以来对于这个问题都很困惑,从小接触的思想政治课,我完全是排斥的态度,感觉全是假大空,毫无实感,是一种“洗脑”,而且是一种很奇怪的,完全只能起到反作用的无效安排;大学以后以后接触到的唯一一次“政治实践”,是学校把学生们召集到体育馆,从不认识的几个人名中选一个,参加人大代表选举,行使选举权,更加的给我虚伪之感;再后来来到乡村,接触村委干部和基层政府,更加切实的体会到了“官员”和民众的割裂对立,虽也有政府官员“联系”具体村庄,以及各部门干部外放到各村做第一书记等制度安排,其实际效果也不尽人意,能感受到是有一些基层政府干部希望为村庄做点实事儿的,但往往是天然的与村委关系更加紧密,想要与民众产生紧密的连接非常困难。

倒也不是没有正面的例子,见过一位在政协工作过的老师,外放到村任第一书记后,灵活运用政协的协商精神和组织办法,在村上遇到一些与基层政府的矛盾冲突时,利用政协制度安排和规范的文件表达,解决了一些问题,但终究只是一人之力,很难持续,对周围人的影响也很有限,大家往往是遇到问题就找到他,觉得他“有办法”,能跟政府沟通,而不是对政府的印象有改观。

结合谢教授书中提到毛主席所讲的,“只有人人起来负责,才不会人亡政息”,我觉得总是站在政府之外批评抱怨,是很容易且不负责的做法,希望我可以一方面学习这本书,一方面在生活中实践,做到毛主席说的“起来负责”!

◎是什么力量让大家能坚持每日写日志,输出一天的感悟,就如同如何让孩子自我学习那个内驱力如何产生!一切根本就是大人的榜样,身边的力量强不强大。有没有那个足够的影响力。还是带着虚假的面具混沌度日,不知为何而活为何而学?一餐一餐、一夜一夜,夜以继日循环往复,好像一点都没变,但是日日不一样。

今天我精进了吗?我对得起上天给我这一天的生命吗?

傍晚听同学们共学《有主有体做大人》,为大家的能坚持歌颂点赞,特别是主持的佳佳等领头羊们值得敬佩。这都是最大的成长的机遇和场域。不像自己两天打鱼三天晒网,总有那么多理由和借口放弃和大家亲近良知的机会。

听说每天写的日志真的会发给黄老师看看,写得这么随意,这么直白的日志会不会太尴尬啦!哈哈,有点。没办法写作水平就是如此,敢于发出来也是一种勇敢和突破吧,藏着掖着也是一条好汉。佳佳同学更是每日收集日志至深夜,甚至凌晨三点多就要起床编辑,太让人敬佩和感动。三天可以一个星期半个月那种精进、那种精神一定是内心强大的心力和体力才能坚持的,怀着一颗菩提心去做事,服务所有人。我们这个大家庭每一个人就像那个烛火,虽然微小渺小但是千千万万个烛火汇聚成了万丈光芒,点亮整个奉元大家庭,照亮我们每一个人的心灵,温暖又滋养。

◎今天破晓读书中很有感于谢教授所讲“学《易》而立命”:

    《易》是要让人明白忧患之必有,以及忧患之形成的原因,如有父母在身边保护、指导。

人能尽人事而俟命,无时不惧,则可以承受天之佑护。

    黄老师在日志中提到:

  “人类最常见的固化思维就是害怕变化,对不确定的未来,会不自觉地担忧,所以要穿越所有的担忧、恐惧,以及细微的隐隐不安,此之谓‘成长’。”

我本是很计划型的性格,面对生活中变化非常容易起忧、过虑,但自接触镇华老师讲易经,跟着学长们反复读书以来,加之每天体悟黄老师的践行,以及通过日常事情反省自己的所言所行背后的自我意识,这几年来可以说从根本上转变了很多固有的思维习惯,突破了很多固有意识,比之前确实活得少惧硬朗了很多,对接天命的生命方向也明确、确信了很多,也欣喜地觉察到原先那些来自内心深层的恐惧不知何时已消散……

非常感恩,又何其有幸,在大美的学长们同学们的带领和同行中,能接触到、信得起、学得进镇华老师讲《易》。接下来继续以《易》为父母作指导、以先生们为学长作接引,自己当更为精进修为,在更多的主动承担做事中磨修成长,“饶有兴致地对待好每天的日常”,不负慧命。

冀州大美之家小分队日知录选编】

◎鼓乐课我们学完了开场鼓,我很开心。我们各个打击乐器还合奏了开场鼓。晚上又去练习鼓乐。真是开心的一天。

◎今早把太极拳学完了,之后三天就只需要多练,练熟就好了。要加油!

晚上把《诗经·小雅·鹿鸣》每一个字在《粉红莲》里的节奏作了微调,最终把欢快与庄重结合了一下,非常好听。

今天很饱满、充实,但也有点累。

◎今天晚饭后姚瑶老师跟我说要更加包容别人。我回答:“我尽己之力去做。我先开始努力做到别人怎麽样的时候先闭嘴,然后继续尽力做到更加包容别人。”说的时候突然又想到那句话:“主忠信。无友不如己者。过,则勿惮改。”

晚上我们继续练习、学习鼓乐。我们在老师面前坐成一排,老师敲着鼓,我们唱着歌,打着节拍,那是多麽幸福美满的场面啊!能天天亲炙于田老师,很感恩!也更加珍惜这次的学习机会。明天早上两位小助教就走了,今晚是最后一次一起学习了,舍不得、舍不得、舍不得……