学习日志 2025年11月13日 星期四
文字及整理 | 中霖
日知录整理 | 慧安
昨日下午读了两卷《建国以来周恩来文稿》。
这套书目前共出版了十三卷，前面十一卷，从1949年6月至1954年12月，每半年一卷；第十二卷、第十三卷，则每年一卷，截止到1956年12月。我读的是1949年6月至1950年6月这一整年周恩来的文稿，包括手稿（文章、指示、批示、讲话提纲、批注、书信、电报稿、题词等），经本人审定过的讲话、报告和谈话记录稿等。真实地展现了这位朴素而伟大的先生每日的工作情况。
新中国成立前后，百废待兴，作为一国之总理兼外交部部长，可以想见有多么繁忙，但从文稿的字里行间，能感受周恩来的从容不迫，条理清晰，收放自如。由此可见，治国与修身完全是一体的，而这在周恩来身上有着近乎完美的呈现。
昨天日志提到“教子无方”，这个“方”重点不是指“方法”，而是指“方向”。父母为人处事的方向不明，对时代发展的大势不明，当然在引导孩子方面容易落入旁枝末节，或跟着社会风气走，患得患失，而不能独立自主，帮孩子立稳脚跟。
今天越来越多的朋友认识到传统文化之重要，开始注重经典、注重历史的学习，这是可喜的。同时也发现，许多热爱传统文化的朋友，忽略中国近代史、中国革命史以及当代史的学习，认为这段历史与“传统文化”无关。实际上，后者与我们目前的意识状态更密切相关，是我们此生入世的真实背景，若不接纳这个背景，就不能通古今之变，就无法超越前人。经史同参，若只是将《论语》与《史记》对照，将《春秋繁露》与古代史对照，距离我们的生活比较远，孩子们的感受未必真切。革故鼎新，继往开来，若能结合优秀的传记、历史资料和影视作品，了解革命前辈经历的苦难辉煌，用他们的人格光芒照亮我们前行，效果会好得多。
再选摘几则周总理的故事，供同学们参阅：
感谢风沙
童年时，周恩来体质较弱。少年时到东北读书。而东北地区气候寒冷，风沙漫天。他坚持在凛冽的寒风中跑步、踢球、做操。经过几年，他的体格锻炼得很强健。后来，他对辽宁大学的学生说：“我身体这样好，感谢你们东北的高粱米饭、大风、黄土，给了我很大的锻炼。”“吃高粱米，生活习惯改变了，长了骨骼，锻炼了肠胃，使身体能适应以后艰苦的战争年代和繁忙的工作。”
【评：各地学校老师若带孩子们游学，除了名胜古迹，还应参访革命前辈的故居、纪念馆等，这是非常好的历史教育。而从精神上达的角度来看，中国人是用“历史教育”替代了西方人的“宗教教育”，究天人之际，通古今之变，将“天道-人道”贯通，比宗教更落地、更通达。】
革命论
23岁的周恩来，在调查分析战后欧洲现状中，受到一系列启发，他在《欧战后之欧洲危机》中，十分清醒地认识到，帝国主义的掠夺战争给社会带来触目惊心的灾难，到处都呈现着令人不安的惨象。生产力被破坏，经济恐慌，人民生活穷困，凡此种种，都落到饥寒交迫的劳动者身上，他们内外交困、走投无路，在忍无可忍之时，必然是一场爆炸性的革命！尤其可贵的，他将这些理论与中国现实相结合。在分析了战后欧洲种种社会危机后指出：“社会革命潮流东向，吾国又何能免？”
为了促进中国革命到来，他积极探求革命理论，顽强地锻炼自己：不为势动，不为利诱。不久，经张申府、刘清扬介绍，加入巴黎共产主义小组，立志为全人类的解放而奋斗终生。
【评：虽然“二战”之后，国际秩序相对安定，但帝国主义的阴魂并未消散，今日的美国以及西方列强，包括蠢蠢欲动的日本，帝国主义的观念根深蒂固。所以，我们要对国际形势密切关注，心怀天下，投身人类的永久和平事业，做“和平勇士”。】
世界无穷愿无尽
20岁时的周恩来认为：“人总要有个志向，平常的人不过是吃饱了，穿足了，便以为了事。有大志向的人，便想去救国，尽力社会。”“大凡天下的人有真正本事的，必定是能涵养能虚心。看定一种事情应该去做的，就拼命去做，不计利害，不应该做的，便躲着不出头，或是极力反对。这样子人总是心里头有一定主见，轻易不肯改变的。成败固然是不足论事，然而当他活着的时候，总要想他所办的事成功，不能因为有折磨便灰心，也不能因为有小小的成功便满足。梁任公有一句诗：‘世界无穷愿无尽’，我是很赞成的。”
【评：少年立志是头等大事。近日梳理“青少年文艺社”下一步工作思路，更觉得在青少年阶段，人格的基础要打扎实，技艺之学迟点学没关系。】
旧衣英才
1938年在武汉，周恩来要召开11个国家的40多位记者的招待会，他穿什么样的衣服呢，这可使警卫员犯了愁，他到大华呢绒成衣店里，选中一套深蓝色的中山服，他转弯抹角对周恩来讲：“听说外国人看不起我们八路军穿着，他嫌我们像‘叫化子’兵，您明天可得换件像样的衣服啊！”周恩来笑着说：“我穿这件衣服，不会叫人瞧不起的，我们不是穿戴漂亮叫人景仰，而是要拿出抗日救国的实际办法来叫人不敢轻视，再说，毛主席，朱总司令不也是穿着旧军服，便衣接见外国人吗？我们在大城市里，可不能丢掉我军艰苦奋斗的优良传统啊！”
第二天，周恩来仍旧穿着旧军衣接见了记者们，并且还照了相。第三天，一位美国记者在《中央日报》上发表了一番评论：“共产党中央军委副主席周恩来先生，是位仪表堂堂、落落大方的领导者。他机敏、干练、博学多识，真是个非凡人物啊！他同我们外国记者们谈笑风声，对答如流，他似乎能听懂各国语言。万万没想到，他穿的却是一件打了补钉的旧衣服——当然，破衣服并不妨碍他将成为中国一代英雄人物。”
【评：我记得我读小学时，老师强调一个人要注重“心灵美”，而不要注重外在的打扮。近四十年过去了，这个时代的风气变成了鼓励消费，追逐时尚，对此我们要有足够的警醒。生活水平提升了，我们虽不必把自己搞得苦哈哈的，但一定不能铺张浪费，被消费主义、商业主义带跑了。奢靡骄纵，会损害人的德行。】
失约致歉
长征前的几个月，在中央苏区保卫局工作的欧阳毅，正在闽西山沟里剿匪。突然接到命令，要他立即赶回机关。等他一回到机关，就接到周恩来的通知，要他马上赶到中央军委，面谈工作问题。他想，一定有重要的指示，于是抬腿就走。可是，当他赶到军委驻地时，周恩来已经不在这里，由刘伯承总参谋长接待了他。刘伯承说：“中央临时安排了重要会议，周副主席不能亲自跟你谈，他临走时，一再嘱咐我向你转达他的歉意。”
欧阳毅听到这话，心头一阵发热：周副主席的工作那样繁忙，碰上眼前这种情况毫不足怪，可他却那么认真地向我表示歉意，这说明他无时无刻不严于律己，把自己和别人摆在一个平等的位置上。
【评：“礼”的核心是彼此尊重，还不是形式上的序位分别。人格平等，其位有别；男女平等，其性有别——这样来定义“礼”，才比较完整。】
缩小相片
1955年，周恩来在印度尼西亚参加亚非会议后回到广州，在参观广州农民运动讲习所旧址时，发现馆内陈列的他的相片比别的教员相片大一些，就委托邓颖超转告馆内工作人员，要把他的相片缩小到和别的教员的相片一样大。周恩来说：“那几位同志都为革命牺牲了，我的相片不应当超过他们。”
【评：仁以行之，老少无欺，更不会轻慢鬼神。】
平等待人
正是在倡导“求同存异”的万隆亚非会议上，周总理阐述了新中国外交的另一个原则立场，那就是国家不分大小一律平等。他在会上发言说：“我们重视这个问题，因为我们是一个大国，容易对小国不尊重。我们在人民中就经常提出克服大国主义思想的问题。由于历史的传统，大国容易对小国忽视和不尊重。因此我们经常检讨自己。到会的各国代表中如果有任何人觉得中国代表团对任何一国的代表不尊重，请指出，我们愿意接受意见并改正。”
周恩来终身信守着这一诺言。他在接见外国人士时，经常虚心地询问他们对我们的工作有什么意见，是否发现我们有大国沙文主义的错误。直到他病重住院期间，他最后几次会见外宾时，仍然不倦地说明中国永远不称霸的方针。
【评：国格，如人格。西方政客常指责俄罗斯、朝鲜和中国是“流氓国家”，近年来他们的行径，更让人们看清楚了谁才是“流氓国家”。近代以来，中国被认为是“落后国家”、“野蛮国家”，西方列强被认为是“先进国家”、“文明国家”。什么是真正的“文明国家”，我们今天需要重新认识，并且通过我们的努力，来重新诠释“文明”二字。】
周恩来率团参加在印尼万隆召开的亚非会议。
最后，选摘《文稿》第二卷中的一封《给邓颖超的信》（一九五○年一月十二日），供大家体会何谓“侠骨柔情”，体会一个人如何做到“致广大而尽精微”：
超：
明早将到满洲里。何谦【注：当时任政务院行政秘书】告诉我说，给小超同志写几个字带回去。谢谢他的关心，我马上提起笔来写信。
沿途平安，堪以告慰老婆。九日夜开车后，即解衣就寝。五点半到天津，黄敬【注：当时任中共天津市委书记、天津市市长】等人上车问事。十日十时起床，车过开平、滦州、昌黎、榆关；出关后又就寝，晚十时再起，直至十一日五时半始到沈阳。在沈停三小时，见高岗、林枫、李卓然【注：皆为当时中共中央东北局的负责人】等同志，八时半加入富春、欧阳钦【注：也是东北当地领导】等同志继续北行。十一时就寝，一睡十一小时，直到晚十时始起床。当夜十二时半抵哈尔滨，在哈停三小时，洗了一个澡。十二日三时半离哈，五时就寝，十时起床，准备今晚十时就寝，回至常人常轨。如能睡至明早六时起床，则七十八小时的行程，我睡了二十六小时，当不算少了。这是你最开心的事，特此告你。
途中并不太冷，我的大衣有点太沉重了，且显得臃肿，但既穿上身，就不必再改。过哈尔滨后，北满高原，气候转暖，且未下雪，于今春生产，恐大有影响。闻兴安岭北，则气候特寒。已入夜中，不能探知雪景究如何了。
所带书报，尚未打开细看。翻了翻雪声纪念册【注：指上海雪声剧团出版的纪念册】,觉得你应该写封信给雪芬【注：即袁雪芬，越剧表演艺术家，时任雪声剧团负责人】，鼓励她多多学习力求进步才对。
到满洲里不知能否遇到女儿【注：指孙维世，周恩来夫妇的养女，烈士的后代】，她回至北京当能告你。
许多人都问到你的健康。希望你由于我的离开，能得到一个月的安心休息。回来后，能看到你更加年青，那将如何快乐？!
再见，我的老伴！
周恩来
一九五○.一.十二晚
今晨五时起，六时得满洲里电话，萧华、家康【注：当时的共青团领导同志】已在站等候，大约女儿也在那里了。十三晨六时又及
附:【夸父班同学日知录选编6则】
■ 01
今天上午练习了木刻版画，在刻的过程中感受到每一笔刀下去都是非常精细的。刻的时候，心情十分放松，也越来越感受到版画艺术那份独特的精神内涵。这种精神是十分鼓舞我的。
■ 02
早晨主课主要讲很重要的四个词：毋意，毋必，毋固，毋我。人的一生都是要学习这四个词的，能把它们体会通透，那真的是相当厉害了。自己感觉这四个词不难理解，但要“做到才算懂”啊！
■ 03
今日感受特深！瞬间感觉到自己的成长，只要愿意就可以成长。我们的成长一定是时时刻刻都有觉察，毋意、毋必、毋固、毋我，子绝四，一辈子受用。我试着用周恩来的外交和待人处事来与人相处，照顾着每个人的感受。我今天过得很顺畅，我特开心！
落实到生活也许就明白了。我想将“子绝四”印在心里，时时刻刻与它在一起。
数学是我的信心增长最快的一门科目，谢谢！
■ 04
早课上讲“子绝四”：毋意，毋必，毋固，毋我。听完感觉自己有如此支持、开放的父母，何其有幸！不拘泥于一种可能性：考大学，而相信“人生是大草原”，条条大路通罗马，另辟蹊径，而不是走那条人人皆走的路。（并不是否定公立不好）
“汤武革命，顺乎天而应乎人”，自我革命，修自己。我愿意长大！
■ 05
导之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
朝会以班级日常生活待人处事的问题开展，辨明“仁行”与“行仁”二者之别。天之历数在尔躬，故惟精惟一，允执厥中，毋意，毋必，毋固，毋我，还是本末的事。礼就是“交感”，慧命之所以能传续，也是正因于此。故“我们不能对生命立法”，唯有完成生命的自觉，养德，对一切有感，才能做到彻底的亲民，像周总理一般，真正的设身处地地利他，“因不失其亲，亦可宗也“，帮别人，自己首先要清明，义者不欺人。
■ 06
今天讲到了“毋意，毋必，毋固，毋我”，非常值得深思。对比了一下自己，发现有好多不足，决定把这八字放于心头，时刻反省自己。
突然想到去道安寺时讲解到的一句话，大意是：一人说：“世人欺我，辱我，骂我，该怎么面对？”另一人说：“你暂且不管，看他十几年后的模样。”大智慧啊！众生皆有因果，自己欠的债，终将自己还。不如自修其身，不求回报地做善事。这样的话，人生又怎么会差呢？（就像日志上的万叙生一样）。
想看一点佛学的书，请老师推荐。【回复：可先读立品曾经出版的《正见》（作者：宗萨蒋扬钦哲仁波切，中国友谊出版公司2007年首版）、梦参老和尚的《修行》《随缘》《禅·简单启示》（海南出版社2008年版）《发心》（深圳报业集团出版社2009年版）。】
今天重新开始写书道，还没找到感觉，想请问一下黄老师如何挺立住脊柱骨？【回复：常站桩；行走坐卧带有觉知，行如风，坐如钟，立如松，卧如弓。也可每日面对墙壁，脚尖贴紧墙面，坚持做十个蹲起，对脊柱极有帮助。】
晚上看了《外交风云》，看到了毛泽东在苏联时依然临帖，非常感动。对比了一下自己，还是有点自愧不如。有句话有点触动：“好借好还，再借不难。”就这句话听了数遍，但真做到了吗？还要慢慢改进，守着本分，做好本分。
活动推荐：12月初欢迎来冀州相聚！
文化自觉，皆可从你我做起！
（礼乐共学周报名详情可点击活动海报）
▼
活动推荐：让文艺改变生活！
文艺服务于人民，
我们愿意支持你走上“大人之道”！
（欢迎各地的青少年踊跃报名）
▼
本文图片来自中霖、雨麦与网络图片。
– end –