“精神的庙宇”如何建设？ – 大美生生-道安礼乐生活

学习日志 2025年8月26日星期二

文字及整理 | 中霖

格者，正也。物者，事也。格物，即正事也——这是阳明先生对“格物”二字的解读。

阳明于1508年谪居贵州修文，于龙场开悟，是距离我们最近的一位圣人。因先生的示现，多少人唤醒了慧命，对天赋的“良知”生起了正信，善莫大焉！

我曾于2007年独自到修文，拜谒阳明先生。又于2020年5月，带夸父班同学从湖南长沙徒步到修文，走过“阳明之路”，一直受先生的鼓舞。昨日下午，陪同韦华校长、红学、瑞芳等同道再次到修文，重温先生事迹，依然十分感动。

阳明生前，经历坎坷；死后，也备受争议。就如孔子，有人视其为至圣先师，也有人认为他是不得志的“丧家犬”。但无论后人如何评价，像孔子、阳明这样的我们文化共同的祖先，其精神穿越时空，一直在照亮我们前行。

优秀的讲解员在解“致良知”

阳明悟道之处

阳明祠匾額

阳明祠

昨天日志，提到书院的定位，进一步明确地说，书院的根本不是学习所谓“国学”，而是“立人”——这个“人”不是工具人，不是所谓“高级动物”，而是“天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀也”。故“立人”之事，是天大的事，须时时做格物的功夫。

此次陪同林明进老师一路从兰州、北京、天津、上海、大连、成都、兴义、昆明，巡回讲学，遇见不同的团体、不同的因缘，格来正应，很是欢喜，十分感恩！

从兴义之后，又与韦华校长、和昕先生汇合，畅谈“礼乐生活”重建之大事，对于我们当下的“时位”，更加明朗。我们每年暑期办一次“礼乐生活节”，不是自嗨，而是点火；有了新疆和天水的这两次经验，我们更有信心，将礼乐生活常态化，推动各地“礼乐社区”的建设，而在贵阳双龙镇将有实质性的行动。

24日下午，我们开车从昆明返回贵阳的途中，聊起未来三年礼乐生活节的主题，从“为中国加油”开始，到配合“华夏一统”之大事，大家都觉得顺理成章，正是吾辈之使命，责无旁贷。聊到关键处，恰好经过安顺“龙宫”，惊动了龙王，天降大雨，神人感应，真实不虚。

重温2024年10月19日的一篇旧文《文化的庙宇，流动的学校》，其中韦华校长、和昕兄的发言仍然掷地有声，现摘录如下：

韦华校长先谈到中国书院的传统和任务：一、人格养成。书院教育，即君子之学、大人之学；二、学术交流，书院的治学与今天公办的高校、学术机构有所不同，一定要明了现代书院与公办学校的差异性发展_{【评：今年10月的“春秋论坛”，我们将在延安举办，其主题为“新文艺与兴礼乐”】}；三、培养对象乃“士”（有独立人格），核心人群侧重于哪个年龄段？——应配合“少年养志，成年养德”……_{【评：我们为中国加油，更要具体到“为中国少年加油！为中国青年加油！为中国教师加油！为中国军人加油！为中国的建设者们加油！”】}

相应于“中国式现代化”的时代主题，教育也要完成自身的“中国式现代化”。既有超越性（指的是精神超越、思维超越），又有社会性（习俗性，化民成俗），大学之道，落实在“亲民”，就是带动、教化（感化）一方。书院是积极入世的，这一点是对宗教场所的超越。

相对于向经典学习，如何接地气，向生活学习，是摆在我们面前的重要任务。礼乐失，求诸野。和昕提出，书院就是“文化的庙宇，流动的学校”，在当前这个社会大转型时期，大有作为。

高高山顶立，深深海底行。现代书院的探索，不仅可以弥补中国主流教育的缺失，也将成为民间层面国际文化交流的重要途径。

于修文阳明祠，见匾额“天地常新”四个字，感动不已！吾辈将继续前行，配天法地，尽自己的一点微薄之力。

附：【夸父班同学日知录选编2则】

■ 01

今天晚上，与父母一起共读了今天的学习日志，与《一辈子做学生-——“论语接着讲”导读之4》。对其中的一句话：“唯天下至诚，能够尽己之性，能教化天下之人，这是政治永恒的真理”，十分触动。

记得曾经听过的一个故事中，主人公讲到：“我坚信，唯有真理与正义，才是真正让人民过上幸福生活的法则。”的确，我们有我们的法则，求真理、做真人。

■ 02

今天学习日志的第七段（孔子好学的那一段），自己边想了想在草原上的这两周生活，很有共鸣，看完整篇日志更是很感动。跟着黄老师，听到的这么多古圣先贤的智慧，在自己“向内”的劳作和成长上都能帮到忙。以前每次放假，回到这个“社会”中时，看着种种乱象，会有排斥之心，母亲也提醒自己要包容种种现象，这就是真实的世界。我也觉得这样的自己是有“问题的”，但是一直不知道怎么去像黄老师及所见的各位老师一样既能“看清”又能“包容”这个世界的种种。在勇士营与自己组的每一位组员都有过深入交流，骑完三匹马之后，对“生命”有了相对中正的见解，每一个生命其实都有它值得学习的地方。故梳理一下草原勇士营的收获。

今年的草原勇士对自己来说是十分不一样的，连自己都没有想到会做B组的副组长，与以前一位矛盾稍微有点大的同学合作带领B组，对自己来说，从来没有一段时间自己真正负责过，觉得根本配不了这个职位。现在，回头来看，十分感恩，因为当上了副组长，与每个组员有了很多接触。在与他们交流时，就是“生命与生命的链接与学习”，有了草原营最重要的收获，让我体悟到了“每一个生命的尊贵。”

第一周后半段是B组干厨房值日，大家都能准时准点过去，把值日做好，真是有些意外和喜悦，每一个人都是向好的。第二周，我们组开始排练要结营仪式上表演的《黄河大合唱》，请我们组最年长的女組员来指挥大家，大家都唱得有模有样，大家都愿意认真做事。尤其是在大草原上唱，所有组员的内心似乎都被温暖的“连”在了一起，实然就感觉到了天地间有一个我，是多么应该自豪和自信的事，在天地间展现出我的“大美”是每一个人的本分。牟老师还带我们学了《我的草原我的家》，边望向前方无边无垠的草原，好像可以将“天地之情”和“万物之情”装进心里，草原在亲近、滋养我们。这次因为各种原因，总共换了三匹马，其中有一匹马，十分稳重，别的马大跑，它才小跑几步，一直处于“垫底”位置，几次旁边的马都受惊狂跑起来，它十分从容地正常跑着，心里很感恩它对自己的照顾。后来就时常去摸它，内心升起深深地感激与学习之心。

今年的勇士营第二个收获就是从承担中找到了一点“做中会巧做”的感觉。尤其是在每天早上的装车和中午的卸车上，很有幸能经过敏涛老师的同意，天天能跟着他一起参加和协助他装车和卸车。按照敏涛老师教我的方法，干得更快了，也舒服了。这其实也是下学期要进步的一点，如何“劳而时习之”，作为学长既能把自己的事情做好，也能把班上的责任和任务完成好，很感恩能在勇士营的承担中找到一些这种感觉。“长大”其实也就是这样，通过反复的实践，积累了很多做事的经验，在经验中，回照自己身、心、脑，去改进，想到做这件事的一个既好又快的方法，其实自己也就“长大”了！修身长大，一定要在生活中做事，在做事中学习。

还有一个收获就是带领B组同学练十步拳时，如何“教”有了体会。尤其是讲十步拳的每一式时，怎么去用语言去表达和同时自己去做出来。怎么在讲上，能讲出来就让别人听懂，大家至少可以把动作做出一个大概。自己也是边想，边去讲，边做，慢慢地更会讲了，每一次讲时，都是一次对动作再学习，再梳理，更理清与理顺了。一定要自己保持着一个“谦卑心”放下自己“会”的那种心，与每一个交流和学习，自己才会越长越大。

这次勇士营，听每日的朝会、在大草原上骑行、每日的武学课，都在养自己。虽然承担了一些劳作，但是每天都是舒适与放松的。尤其是看到“广阔的草原”，心里都是那种广阔、自信、和无边的对“做一个人”的感慨，更生起了一种自豪，想做大人的感觉，骑在马上就油然而生了。自从那天这种感觉有了之后，对“立志”去“立”一个“什么样的志”突然就有了一丝感觉，而且这是在自己的自豪与自信之上有感觉的。草原行还让我更主动向别人表达了自己的“心声”，心头明显地舒畅了。

虽然在草原上骑马和学习只有两周，很感恩老师让我当副组长，感恩自己骑过的三匹马，感恩教练，感恩天地间的大草原！唯有每一个人与身边接触到的每一个生命都能郑重、友善地接触、亲近、交流、学习，细心去品味每一个生命，感受和学习每一个生命，自己才会越长越大，越长越广，越长越快。