学习日志 2026年08月01日 星期六
文字及整理 | 中霖
日知录整理 | 慧安、娄晓娇、黄晶、啟源
昨天下午，与大美青春营十几位青年朋友座谈，共学时事材料《观察者网对话拉迪卡·德赛：“天下大乱，形势大好”》，以及前一天的《草原随笔：“天命”是什么东东？》。
当前，在世界范围内并不太平，俄乌战争已经打了五年，还没有停歇的迹象；以色列对巴勒斯坦人的屠杀，还没有任何交代，就怂恿美国对伊朗发动战争；特朗普第二次上台后，威胁要将加拿大并为美国的第51个州，同时以武装袭击委内瑞拉，杀鸡儆猴，要将南美洲紧紧在拴在自己的势力范围之内。
善良的人们总是渴望世界和平，可总是有人唯恐天下不乱，原因在于他们试图永远宰制这个世界，永远掌握霸权。加拿大学者拉迪卡·德赛对此有清醒的认识，她说：“仔细想想，世界上所有的混乱根源，其实都来自世界上的同一个地方，那就是北大西洋地区。就好像，那里在不断地向外输出麻烦，所有的麻烦都来自那里。世界上没有其他地方在做这种事。与此同时，中国就像是一个相当大的岛屿，或者说是绿洲，代表着和平、稳定、可预测性、互助、进步和发展等等。”——这是良心话！
可见，良知人人本有，无论是黄皮肤的中国人，还是欧美的白种人、非洲的黑种人，尽管各自语言、文字、历史、文化传统不同，但超越人类的所有意识形态，都有天赋的良知——这是绝对公平的。哪怕特朗普、内塔尼亚胡、希特勒，他们也有天赋的良知，只不过他们更迷信自己的聪明和掌握的权力，走的是背叛良知的事，最终会身败名裂，会接受历史的审判。
故看上去世界风云变幻，“天下大乱”，但从本心出发，一目了然，处处见生机，“形势一片大好”，尤其是不断上升的“新中国”，已经并更加会成为保证世界和平、稳定经济动荡的“压舱石”。中国的政治传统，顺天应人，行的是王道，正如德赛女士所言：
“如果仅仅停留在肤浅的表象，眼下的世界似乎处处动荡，局势看起来非常糟糕。但透过现象看本质，这股深藏在底层的历史暗流，正在将整个世界推向正确的轨道。这股暗流，就是不可阻挡的多极化趋势，是人类对更广泛平等的觉醒，是资本主义和帝国主义霸权衰落的不可逆转。所有这一切，都是极其令人振奋的时代福音。”
这是第一次将研习营放在贵州举办，第一周几堂大课的主题：从张之洞的“中学为体”，到遵义会议的“伟大转折”，走独立自主的道路；再到1508年另一次中国思想史的伟大转折——王阳明为普通人找到的觉醒之路，无不呼应着当今时代的核心问题，即回归伟大的华夏文明道统，走“中国式现代化”道路，而不走西方的老路、邪路。
个人的天命，是与同一时代人类共同的命运紧密联系在一起的。经过中国共产党人艰苦卓绝的努力，完成了伟大的中国革命，建立了独立自主的新中国，并在现代化建设道路上取得了举世瞩目的成就——这就是我们所处的时代背景，故我们要继往开来，继续“文化的长征”，通过自我革命，带动社会的革新，移风易俗，化成天下。
晚上，与“三一项目”和奉元班同学座谈交流，大家各自回顾了这些年的成长经历，我十分感动，也深受大家的鼓舞。从十二年前创办辛庄师范，到如今的“道大”，我们这支民间的文化队伍虽然仍然比较弱小，但已经有了显著的成长，这一千多人秩序井然、其乐融融的礼乐生活节就是证明。而创造奇迹的正是平凡之你我。
“大人”二字不是写在脸上的，而是自我认肯——此生“我”要活出生命的大美，内在光明、坦荡，以“服务人，成就人，鼓舞人”为志业，功夫久了，水到渠成。
无限祝福！无限感恩！
■ 01
下午，黄老师跟青春营的同学们开了一场有深度又有宽度的小参，结合《天命是什么东东？》这篇随笔和时事《观察者网对话拉迪卡·德赛：“天下大乱，形势大好”》，深刻地看到中国在这个浩浩荡荡的时代中有着极关键作用的位置，而我们每个人，在这源远流长的历史中也可有所努力，有所作为。这是一个可大可久的行动，直面过往和未来，在一次次自我革命中寻天命，正如张腾万校长所说的：“人行中道，天必佑之；东方智慧，治理全球”，“所有这一切，都是极其令人振奋的时代福音”！
十分庆幸与感谢当今有像拉迪卡·德赛这样的外国学者，能够有这种发现、见解和觉醒，中肯地辨明了当今世界的局势，各方势力的问题所在，受益匪浅，甚至有种志同道合的感觉。
——只有经历过历史重塑的国家，才能够真正清醒地从根本上思考为了打破旧秩序究竟需要做些什么，这是通过革命洗礼而诞生的政权的一个共同点。
——“天下大乱，形势大好”，跳脱了两难，知道生机在哪里。
——错综复杂的立交桥：从二维平面看是冲突的，但从立体的角度看一点都不冲突，是四通八达的。
——以主人翁的态度对待世界的格局，人类的苦难与我有关，人类的幸福与我有关，以我们中国人的智慧来帮世界的忙。
——化己，化人，化成天下，以文化之。
■ 02
今天早课讲阳明心学，张明老师在课程中讲到，只要有良知，人人都能成为圣人，就像我在大美生生学到的一句话一样：“道不远人，德在人心。”只要遵从自己内心的良知，不昧良心，就能得到自己心中的道，知行合一，方见真德。后面老师还讲到良知（良心）就是圣人的标准。所以我们要守住自己的本心，不一定真的要成为圣人，但一定要做好自己。
今天南音课开始学《静夜思》，我学得挺快的，学会了以后，看着大家一字一句地念着南音的闽南语，顿觉世间美妙音乐莫过于此，虽然很多发音不完全，但只要认认真真用心来读，就是最美的语言。
■ 03
今天是转到童蒙营的第二天，有些小朋友已经熟悉我了，看到我就热情地凑过来和我说话，很可爱的小朋友，虽然有时候会有点调皮，但还是很可爱。和小朋友一起做馒头的时候，一个坐在我旁边的小朋友忽然哭着要爸爸，没办法，我跟他说做完馒头你爸爸就来了，他不买账，还是哭着喊要爸爸，我只能连骗带哄的跟他说我去给你爸爸打电话好不好，让他过来，你在这里先做馒头，等爸爸来了给他看。他被我唬住了，真的不哭了，虽然我根本就不认识他爸爸，但我就赌他做完馒头就不记得这件事了。幸好我赌对了，小朋友只是心情不好下意识想找熟悉的人，边玩边做馒头，心情好了自然就不想找爸爸了。洗碗的时候他拿着勺子往我身上泼水，我反击的时候没控制好，把水甩到他脸上，他又哭了，喊着要爸爸，没办法，自己玩哭的自己哄，抱起来说你爸爸马上就来了（这次没骗他，那会快放学了），没两下就哄好了，跟我还是好朋友。
想起今天上午和黄老师面谈时聊到的，关于未来的问题，其实只要想帮助人服务人，随时都可以。现在社会是很好的，和平而且饿不死人。在童蒙营这段时间，有时候也会想，一直这样也很好，每天带小朋友玩一玩，帮小朋友剪剪指甲，给小朋友发发下午的点心，和老师一起打扫教室，这些事让我感到开心，这不需要很多钱或者很高的学历，只需要一个愿意沉下去服务人的心。
■ 01
今天早上我们学习了一首侗族童谣《青蛙歌》，这首歌不仅有欢快的旋律，还有深刻的含义——-要珍惜时间，不能虚度光阴。
下午的碑刻课，我刻完了我的作品，老师说我刻得很完美，但我仔细看，还是有很多不完美的地方。下课的时候有位同学说不想要她的作品，因为她自认为自己刻得不是很好，老师说，“失败乃成功之母”，每一件“失败品”都能体现出自己的成长-——变得越来越好，越来越成熟，等到长大后再回看，值得！是啊，成长就是要接纳自己的不完美。
■ 02
今天有有趣的事发生，《史记》的篇章告一段落，在结尾时，有一种很明显的感觉是平原君比孟尝君好上不少，平原君虽不识大局，但至少从未叛国，他和赵国，是一个整体，而孟尝君脱离集体，不识自己的自卑，以自我为主，明明是齐国一子，却不以恩来对待，反而想着强大自己，世界里只有自己，有什么意义？
下午去看了研习营的戏剧，出乎意料的，我家长也在，她刚到上台还有点“腼腆”，后来也越放越开，享受成长的过程，才是进步，才是生活啊。各个营中，每个人都在“偷偷”进步嘞，未来可期，感恩！
■ 03
上午最后一节历史课给我留下很深的印象，颜老师生动有趣的教课方式，可能是我遇见最好的老师，从孟尝君到平原君，颜老师授课时也会教给我们许多做人的道理。尽管有万般不舍，但还是要送别我们有趣的历史课，感恩颜老师，也期待丁亮老师和他的课程。
下午，我们去观看了戏剧，我觉得非常深奥，从开始的有趣开场方式——大家一起唱着歌到家庭矛盾。还是叛逆期的我们，看到台上饰演的父亲操碎了心，我得知父母的不容易。中场，一家人一起关心着家中的长辈，“一家人不说两家话”，我觉得很有道理。后面，《九羽神衫》庆谷的孝顺，使我感动，是啊！“天地之中，父母最大！”看到庆谷为了母亲眼睛治好，甚至下跪，求神，感动了神，给了庆谷一面纱巾，使母亲重新见得光明。
是啊，在我们不知道的岁月中，是不是原本黑色头发逐渐变白，是不是也为我们而操碎了心，是不是脸上的皱纹慢慢变得深厚。感恩父母，感恩这次机会可以使我重新认识“孝”。
期待明天，期待遇见父母！
A1
《泉州南音》工作坊
■ 01
今天南音课上，老师让我们依次登台试唱。手握拍板，从走上台前、向众人行礼，到落座之后再示意琵琶，方才开唱。站上台，还是不免内心紧张，感觉嗓子也发不出声来，但对南音又有了一些新的体会。整个过程，老师提醒的最多的就是“神要定”、“把心收回来”。要求我们把心神收回到每一个动作里，静定专一，不起散乱念头。这应该也是传统礼乐之教重要的部分：借由完整的仪轨锻炼我们的心，能在日常的每时每刻，都安住当下。
■ 02
音乐的共鸣就是乐，所有的病都帮你治好了！所以说学习音乐，多听一听好的音乐，你喜欢什么音乐你就是什么样的人！！！多么痛的领悟！其中南音就是极好的乐曲，听老师说是距离一千年前的唐朝时期的音乐，传承下来，听着和古人一样的音乐是多么伟大神奇奇妙的感觉。古今相通，一种精神家园从此立起来了。
A2
《照见与回归》工作坊
今天虽然讲的是书法，但是我听到的都是生命的字字珠玑。
老师讲到毛笔是弹性的，写字时要注意手下的感觉，毛笔与桌面，纸张之间的力，手上应该要怎么平衡。这和我给患者做以太按摩时，手上的感觉很像呀，松下来，不强求，不执着，回到老师说的，自己内在的那个虚实体悟中。
写字更是与人生和，在关系中，不能太远，不能太近，要刚刚好。这个刚刚好也不是天生就有，都是要双方退一步，缩一下，谦卑，自省，约束自己才得来。就如老师所言，强化自己正面的思维，约束自己负面的思维，就像那人间婆娑境，堪忍啊，哪有那么多“我是女王，你是奴才”必须顺从我的“好”事情。两个人都是堪堪忍受对方啊。这样写出来的字才看得舒服，走出去的两个人才能互相助力成长。
收起自己的自恋心，自大心，自卑心。向着广阔，光明大步走吧。
A3
《凡人修道传：<庄子>中的成道之路》工作坊
■ 01
感恩颜老师治学态度的示范！
在昨天之前，我真的以为鲲就是很大的鱼，鹏就是很大的鸟。昨天从颜老师口中才得知：“鲲”的本义，通“卵”，指鱼子（小鱼苗）。庄子故意用“极小”（鱼卵）来命名“极大”（几千里）。
用颜老师的话来说：庄子是在用大开脑洞的方式，把我们的水泥脑袋或脑结石“削掉”，击碎。打开桎梏。大与小在“道”面前毫无区别。一只鱼卵里本就藏着化身为鹏的全部潜能，破除大小对立，才能看见本质，这也是在齐物。
呼应昨晚李步进老师讲夫妻双方，如果出现一高一低的状态，高的要俯身低一点，低的要向上够一点，才能平衡。高的如果一直高高在上，不俯下身来，低的一直垫着脚，会累，久了就站不住。——这里的高低在道的层面也是相对的，高的那一位要感谢低的那一位创造了机会成就他俯下身去。
李步进老师说：下学，实践，实践出真知，真知是上达，真知指导实践。下学上达循环往复。
我们看到的老师们他们都是上达，他们也却都如黄明雨老师一样，都在做“下学”躬身服务、教学的事情！感恩这些大先生们，用他们的言行示范了教学的态度与方法，他们也成为了我们学习的环境。
颜老师治学严谨，不只在这一字一义，探其究竟的细节里，还有很多类似的细节，颗粒度之细，浓度之高，真的太过瘾了，期待续集！
■ 02
这几天听颜老师讲庄子，有几句话一直“不绝于耳”，心光一亮一亮地不停闪烁：
【老祖宗的底层逻辑是做人做事要合于天道，庄子当时百家以及现在当下各种主义，只见人不见天地，所以越热闹其实人越糊涂；
庄子之言，常以夸张甚至“荒唐”之辞，其实句句在“道”，是为了打破大家思维的牢笼而下的猛药，帮我们震碎“脑结石”；
圣人讲道讲到底还是会留有一个气口，永远“未之尽者”，一是追求圣道之生生不息、永无止境，二是圣人之谦卑、卑而不可逾。】
这几处的阐释，对我有极大的引导和帮助，提醒我一定要把姿态放下来再放下来，要意识到自己一定受着当下集体意识、社会风气的熏染，更有自我无明习气的惯性，我看待事物、做事的视角往往是陷在人为的割裂的角度里，因触不到根本，人极可能是糊涂的、肤浅的。是不是这样的“认错”意识的起点，才有机会打破原有思维的框架，进而有翻转的机会？
二要向身边的“大人”先生们学习，向周围的众生学习，体会人们践行中的用心之道、顺道而为、下学上达，三是自己必须通过主动做事，主动“自讨苦吃”，在做事中、在穿越“苦难”中真正了解自己，确认自己的主体，撑开心量，一处处跳出固有意识的牢笼，逐步活得通达。
摘录：独与天地精神往来，而不敖倪于万物，不谴是非，以与世俗处。
A4
《文明的另一把钥匙——河洛正声与声律启蒙》工作坊
■ 01
今天下午步进老师分享了从刘大櫆《论文偶记》看上古音韵与吟诵，听完最大的感受不是学到了多少知识点，而是突然明白——原来我们跟古人之间，隔着的不是时间，是声音。
一、吟诵的根本：代古人说话
刘大櫆在《论文偶记》里说：“凡行文多寡长短，高下抑扬，起伏收放，无一定之律，而有一定之妙。”这句话放在吟诵上太贴切了。就像老师说的“哪有什么正宗吟诵？你又没有唐人的录音、宋人的录音。所谓对不对，只有一个标准——好听，且让你如与古人对话。古人没有标点，音节就是他们的标点。从字句中体会音节，从音节中体会文章神气——这就已经掌握大半了。”
而吟诵最核心的要义，是“设以此身代古人说话，一吞一吐，皆由彼而不由我”。“吞”是把古人的东西吃透，“吐”是内化之后饱满地呈现出来。烂熟之后，你的神气就是古人的神气，古人的音节就在你的喉吻之间。久而久之，自然铿锵发金石声。现在很多吟诵怪腔怪调，听着难受，根本原因就在这里——不在文本上下功夫，只在腔调上做文章，把好好的文章读得支离破碎。不止吟诵，歌唱也是一样。用西方美声的标准改编中国通俗歌曲，把原本淡雅从容的旋律改得生硬难听。所有艺术都长在自己文明的土壤里，没有什么放之四海而皆准的“最高级”。
二、学习的次第：先接根，再谈运用
课上还讲了一个学习的次第：接根→承接→消化→运用。先接上自己文明的根，根接上了才能承接文脉，承接之后内化消化，消化之后才能为我所用。到了运用那一步，就是灵动的、无可无不可的——只要在根系上，怎么读都对。还有一句话戳中我：“要相信自己天然的审美感受。听着不舒服，不要怪自己听不懂，那大概率是作品本身有问题。天然的审美直觉能救命，也能带你走得更深。”要相信自己心里的那个“天真”，我想这也是镇华老师一直强调的生命的主体性！真正有根的人，是不在乎外界标签的。民间有很多不显山不露水的学人，一辈子不求名利，只跟文本本身在一起。他们有极大的自我认同——世间怎么定义我，根本不在乎。
三、最大的快乐是搞清楚
最后想说的是学习的态度。所有的注释，从根本上都是一家之言。汉儒可以质疑，朱熹也可以质疑。不要偏信权威，要回到文本本身，自己去叩问、去印证。这种读法不需要任何人认可。《关雎》是这样，《成相篇》是这样，秦刻石也是这样——文本之间会互相证明。学习最大的快乐，就是搞清楚。而这种搞清楚，不需要其他人来印证。哪怕天地间只剩你一个人明白，你也知道它是对的——这份快乐，是自己的。步进老师对自我生命的认肯在这点上也体现得淋漓尽致。回到文本所处的时代语境，凝心静气和古人呼应，才能得到更接近真相的理解。
关于吟诵，老师说，不用追求什么流派、什么格式，也不用非得学古雅言。你放松下来，读懂了文字的意思，感受到了音韵的美，自然地和文本融在一起，就是好的吟诵。古人读书摇头晃脑，不是装样子，是读到会心处，身体自然跟着动。那种快乐是藏不住的。我今晚回来试着用更放松的状态读了几句，确实不一样。普通话的发音靠前，集中在唇舌；一旦把声音放深，胸腔、腹腔都用上，文字里的壮阔和气韵就出来了。我试着按老师教的方法吟诵“黄河之水天上来”，七个字，能明显感觉的身体不同部位的振动，仿佛真的看见黄河从天上奔涌而下。
上完这堂课，最大的感受不是记住了多少知识点，而是心里多了一份安定。我们这个时代，物质比任何时候都富足，可人反而更焦虑、更卷。单一的理性思维给不了心灵滋养，而那些流传了千百年的温润文本，反而能让人静下来。困顿是生命的常态。你能力越大，遇到的困顿就越大——它永远和你匹配。但你怎么面对它，决定了你走出来之后是什么样子。就像《声律启蒙》里的那些对仗，对立、消长、平衡，最终归于统一。往根上说，对仗的本质就是阴阳——天地万物彼此呼应，对立中达成统一。这不是什么高深的哲学概念，是刻在中国人骨子里的思维方式。天地万物都是这样，人也一样。一颗种子落在心田，不用急着让它开花。到了时候，它自然会生长。
■ 02
李步进老师的课堂，从不急于言说，轻声细语，娓娓道来，却总让我在静默中有所领悟。他以笃信的光明而善良读书、做人，又以自身的生命状态，悄然“化”着每一个听者，我被这种能量深深吸引。
《声律启蒙》，从“对”字讲开，延展出层层呼应——人与人的呼应、与物的呼应、与当下的呼应、与时机的呼应，乃至与古人和天地的呼应。“呼应”是如此重要，却总被当下绝大部分人忽略，在没有“呼应”的“麻木不仁”中消耗生命，这对我是个警醒。
老师讲到《声律启蒙》的编者车万育，其人光明而善良，编书的发心也正，由其后人的成就便可见一二。这种判断的视角，让我想起孔子“视其所以，观其所由，察其所安”——识人如此，观事亦如此。人正，则事正；人若不正，万事皆偏。判断一切人事的尺度，原来不过光明、善良而已。
老师又讲到他读书的状态受清人刘大櫆《论文偶记》的影响很大，并援引了其中的一段，讲到论文章之妙，无定法而有定妙，全在音节字句间求神气。最要紧处，是读古人文字时，设身以代古人说话，“一吞一吐，皆由彼而不由我”。待烂熟于胸，我之神气即古人之神气，音节奔涌于喉吻，久则自生金石之声。至此豁然：读书读的，从来不是字句，而是作者的“神气”。所谓“吞”，是将其神气内化为己有；所谓“吐”，是将饱满的生机外发以照人。
步进老师的课堂，便如这般，一次次替我捅破窗户纸，光便从破处倾泻而入，温暖而明亮。内心充盈着喜悦，不是知识累积的窃喜，而是方向渐明的澄澈。从前只模糊地想做个“好人”，如今方知，那不过是简单而纯粹地活成“光明而善良”的模样。这份明白，比任何学问都来得深，来得真。窗外纸破光来，心中尘埃落定，真好。
■ 01
今晚的沙龙，一群“三一项目”和奉元班的同学分享自己的成长之路。瑞芳老师回忆把孩子送到愚公班时，黄老师问她：“你希望孩子成长为什么样？”瑞芳说：“快乐自由。”黄老师说：“你看不起孩子。”这句话打醒了瑞芳。
听到这里，自己也很有同感，当初走进华德福教育，其实也是懵懂，觉得孩子在爱和自然中长大就好。当孩子长到四五年级，有点提不起精神，也不满足于就这么玩。我从那时的夸父班孩子身上看到了精神和劲头，而我自己也看到了活出中国文化的大人，看到自己要走的大人之路。
海燕、红伟分享自己进入三年制，和那么多同道的人在一起，那么亲，比血缘还亲。想和这群人在一起，说出来自己的心里话。他们因为自己的成长而带动了家庭，得到了先生的支持。我很惭愧，自己还没有活出来啊。
但不要小看了自己。就像今天关于王阳明的报告里说的，阳明“致良知”一出，中国人真正站起来，本自具足，都可以成尧舜。
婚礼筹备，今天晚上和大美乐团对接，才发现还有一些不清晰的细节。很多事情在落地时，才能够发现不周到，大美生生的同事们成长日新月异，是因为做了很多事情。自己需要补的功课就是做事。知行合一就是干！
■ 02
今晚是“三一项目”与奉元班同学交流会，到场来了许多学长。其中不少学长，十几年前便跟着黄老师学习。大家年岁不同、人生经历各不相同，却因缘汇聚，走上同一条大道。由衷感恩各位学长一路给予的提点、帮扶与指引。
这次礼乐生活节，有近百位志愿者躬身践行。正是有这么一群真诚愿意实干的伙伴，这场活动才得以这般丰盈，也让更多人体会到礼乐生活的美好。将近两周的时光，众人相聚一处，如同一家人一般朝夕共处，彼此帮扶，互相学习，每每想起，内心满是感动。
在这里，有良师为我们指引方向，有益友相伴同行。让我们彼此砥砺，寻得内心笃定的人生方向，一起踏踏实实学做大人，一同向着心中向往的生活踏实前行。
欢迎加入奉元大家庭！
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本文图片来自文宣组及各营通讯员。
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