学习日志 2026年07月30日 星期四
文字及整理 | 中霖
日知录整理 | 慧安、娄晓娇、黄晶、啟源
■ 01
早上听了陆昌友老师讲述浙大西迁的故事，虽然记了很多笔记，但最后真正进入大脑的也只有寥寥几句。最让我记忆深刻的，是他说的“浙大的精神支柱和力量源泉是什么？他们又有什么样的精神？”——的确，现在大多数人要么成天抱着手机，要么庸碌度日，要么以不正当的方式敛财，能够有正向精神支柱的少之又少。反而在那个互联网不发达的时代，人们的向往则更加单纯，浙大的师生为了能继续保留，西迁数千公里，历时两年也要坚持下来，他们的精神是什么呢？——是“革命／创新／求是／科学的精神，还有锲而不舍的品质”。
下午黄老师为我们分享了一些他认为我们应该看、值得看的书，大多都是革命时期的书籍，他希望我们能不忘国耻，砥砺前行。
■ 02
早上去主会场，学习陆昌友老师的主课《文军长征在遵义》。老师有一句话让我印象深刻：红军长征是“救亡”，文军长征则是“图存”，是为了保存中华民族的文脉。浙江大学虽然是一所现代的西式学堂，但我却从这场壮举中体会出中国传统士人的精神，以天下为已仁，西迁不是苟且求生，他们一路传播文化，帮助当地修水利，就是宣传队，是宣言书，是播种机。不由得想到我正在就读的意中，清朝末年由耶鲁大学创办，却深深扎根于中华大地。抗战期间同样西迁，在边远县城守护教育星火。那一代先辈们做这些事的发心，每每念及都使作为后辈，是要接上历史的传承，“不忘初心，牢记使命”的我感到既敬仰又惭愧。于是我想，其实要避免变成高考工厂、教育流水线，就摘录校歌片段，与同学共勉：
——经天纬地才能，由学问成就；及时奋发精神，好担当宇宙
——东方西方圣人，劝为善则一；悠久博厚高明，唯至诚无息。
——君子终日乾乾，乘大成可卜。
晚上《每日一字》中丁亮老师讲到“璧”字。这个字的原意是指一边，引申为君主居于中央．而能够顾及到东南西比的百姓。想到建瑜老师，一下子打通了，老师就像一块玉壁一样，默默地守在那里，温养化育天南海北每一个经过他身边的人。我们一拨又一拨来来往往，而老师始终在坚守。我想到一个词——我觉得建瑜老师当之无愧的“泰王”，他未必有现实世界中的事功，但他用他的品行他的人格，一直在带动我们、鼓舞我们，就如丁亮老师说的“石”的品格：一个稳定而强大的核心，我们都乐意围绕着他读《中国音东还在》，不知道是在哭着还是笑着，笑着就哭了。
老师看到我们过去，都会去德克士叫只炸鸡和薯条来给我们配啤酒哈！!有些出乎意料，但又在情理之中，没想到李老师也吃快餐，这既是他内心里孩子般的一面，也让我明白礼乐并不总是严肃的。这样一位所谓“音乐大师”也很会生活。他固执地等，等一块木头愿意变成琴——我就是那块木头，从前我的生活里是缺少音乐的，那时我的心也如木头般僵硬。直到遇见老师，遇见南音，我的心才重新得柔软。感恩老师，让我能成为自己生命的乐器，让心声流成温暖的乐章，涵养自己！
■ 03
昨晚收到了一个好消息：今天上午可以去听讲座。上午的大课，讲了“文军长征”。浙江大学西迁，最终至遵义，华夏礼乐还在！老师把各个重要日期记得清清楚楚，可见老师对这个事业研究的细致入微。
下午锣鼓课，开始学了《六国封相》。想起在武宁就没学明白钦仔怎么打，如今还要学习斗锣，有点儿累了。相信我会学会的！
傍晚黄老师来到我们的营地。他花超过三千元买来几十本书，送给我们这些“有缘人”。正是，真正需要书籍，爱护书籍，能使书籍流动起来的精神，不能用金钱来衡量。正如上午颜老师讲到的“财散民心聚”一样，这是“财散精神聚”、“财散文化聚”，我想这就是黄老师所期望的，和许多中国人所希望的华夏礼乐文明在吧！感恩师长！
感恩让我生在中国，感恩有这样一群师长同学朋友，感恩万物！
■ 04
早上一徒步完就去听了陆老师的讲课，“一座名城，两个长征”，文军长征和红军长征。浙大学子的长征路曲折艰险，到宜川又到遵义，每一段路程陆老师都讲得十分生动，仿佛浙大学子流汗坚持的模样浮现在眼前。一代人有一代人的长征，文军长征说：“笔杆子里面出人才”。迫不及待想要再去走一走，再往远看一看，步步踏在长征路上，觉醒之路上。
中午去上颜老师的《史记》，对孟尝君的态度有了改变，怪不得是“公”而非“君”，田文开始时好客收揽人心，看到是“仁”，但回头一看，田文是太“精明”，其中藏诈，藏了算计，尤其后面串通共攻齐，以及种种表现，我觉得缺了仁义，用老师话来说，就是“缺德”，所以为“公子”吧。
下午黄老师为我们夸父营学子们推荐了书目，我记下了书名。印象比较深的就是黄老师提到“美人之美”、“美美与共”，要懂得欣赏他人的同时也不妄自菲薄，欣赏博学才智之人，贤德仁义之人，共学，共行，以书为舟。——读万卷书，行万里路。
■ 01
昨天开始，去上课比之前从容了许多，不再匆匆忙忙了。正式上课前，老师让我们闭目养神，有一点非常重要，我们的眼珠不能动，眼珠即我心，应是正的稳的。信是道元功德之母，信是指自信和信人，通过此也延伸得“凡圣是不二的”，只是一个醒着，一个仍在沉睡着。圣人就是道远边的火，就是安了心、明了心的人。人活到最后就是要安这个心，但是我们的心常常被负面的东西像雾一样盖住了，无以明明德，这就需要修身了。老师的每一句话都像根针，就要看能否扎到你需要的穴位了，扎对了便一下就“通了”。要惜缘，有这么好的良师大德在我们身边。
昨天下午有幸参加小型镇华老师纪念展开展，听到黄老师与陆老师的对话，印象很深，黄老师说：“我们就这样做得朴朴素素，简简单单的，很好！”，陆老师说：“是简约，一点也不简单！而且每句看似简约的话背后都很深沉。”多么对呀，镇华老师的话要细品（或许以我的阅历不够有些一知半解），缅怀老师！感恩！
今天大课上听陆昌友老师分享了浙大西迁的相关故事，有一句话印象比较深，说“就如此次王韦华校长带领队伍从遵义徒步到兴义是非常有意义的，遵义就是遵王之义，而兴义是兴王之义，将传统文化与红色文化兴盛起来，为中国加油，为华夏劝学！”
我们此次的生活节在兴义举行，兴义是兴起仁义、振兴礼义的意思，与生活节这次活动的主题十分相应！
■ 02
终于迎来了一次缓冲期，有了相对宽松的时间，大概是熟悉了上午上课和文宣组工作的状态，至少今日是井井有条。
晚上在集市采访，听着各个摊位讲自己产品的故事，希望能将当地有特色的物品带给大家、并弘扬、推广。集市上小孩们看电影、玩桌游，大人们聊人间趣事，老人们就东逛逛西走走，这小小广场上形形色色的人，其中也不乏有许多志愿者和同学们在席间前后奔走、忙碌，摊位前的大同学们皆是自如地应对客人，一副手握掌家大权的气势，是可独当一面的生意人。觥筹交错、杯盘交响、笑语融融、熙熙攘攘、灯火如画，俨然一幅盛世上河图，岁月静好。
——长征永远在路上，在我们这个时代如何去走好属于我们的“长征路”，做播种机、宣言书、宣传队。
A1
《快乐手学习》工作坊
■ 01
前几天我晚上都要醒几次，早上起床还打喷嚏流鼻涕，今早就没有，睡到自然醒，很舒服！
■ 02
今晚我到南音老师这边来弹琴，几位老师听说我们这种“睡觉课”，羡慕不已。
她们还要我教了她们几个助眠的手法，并且期盼昱元老师开一个夜间分享，她们要去学。有位老师这几天每晚上数羊都睡不着。
A2
《<庄子>中的成道之路》工作坊
■ 01
两天的庄子课听得很有感觉，颜老师“一字一义，依经解经”的解读，字字珠玑、背后大义深不可测，每一个字都不偏不倚卡在中道上，与平时读的镇华老师的文字、黄老师的日志，甚至谢茂松教授的书，严丝合缝地衔接、融合中。
上课前以为庄子自带松弛、浪漫光环，可能有点出世之学的意味。但两节课下来，才体会到圣人之心，《庄子》亦是如此精进勇猛的入世之学，圣人中也只有庄子又称庄“生”，寓意生机勃勃、生机无限。
我们平时常用的“内圣外王”一词也出自《庄子》，与儒家的底色一致。庄子强调内圣的功夫，如消己习心、鼓动真机，破生死、融是非，养生即养生命之性，充实己德，做“真人”，活出足够大的天地之性……
老师讲到《庄子》的功夫为“虚”；《中庸》的功夫为“诚”。
感谢老师的引导，通过经典之学帮我们辩明、纠偏很多平时不经意的固有意识，让我感受着一点点剥落障蔽的欢喜，也感谢同学们共建场域，共振真机。期待接下来跟随老师明“虚”“诚”之功，与同学们共乘“消摇”之游。
■ 02
【感受】
过瘾啊！即便坐最后一排也完全不影响接受老师传递的能量智慧！
认真总结一下：颜老师的课颗粒度极细，浓度很高，犹如“精华”！很喜欢他层层深入的追问让人有“烧脑”的感觉，“烧脑”也很爽，会上头滴！
【收获】
1.感谢颜老师“以（依）经解经”用“发而皆中节”回应我关于如何看待死生的问题。
2.致学精微在细节，“天人”“神人”“至人”与“圣人”“君子”的不同，依然是以经解经。“不离”道出奥妙。道者，须臾不可离也。
3.颜老师态度诚恳，面对自己不清楚的领域或问题。坦诚自己“没有调研，就没有发言权”。发表某些言论，也会清晰地表达“仅个人观点”。留给学生慎思、明辨的空间。
【行动】
我对自己热爱的事情，或学习的内容，也要更加深入，而不能仅停留在表面的了解（今天早课的陆老师也令人敬佩，求实精神）。无论懂与不懂都坦诚自己，也看见自己，真实自有千钧力量。
重视体用结合。
感谢老师的教导和同学的好问题带来的生发！
这几天每晚上数羊都睡不着。
A3
《孙氏武学》工作坊
■ 01
和老师学习的第三天，看到动作在逐渐复杂，手脚并用的同时，还加上了四面八方。老师的反复讲解、示范、带领，让底子薄弱的我意志力爆发，跟到了最后。
坐在沙发上，老师继续带我们掂脚勾脚，看到老师的功力和师者的情怀，在学生身上下功夫，有问必答，全情投入也感染着同学们。
今天练习结束感觉到两边的髋发酸，以及每一个交叉膝盖的动作都带来髋从两侧往中间锁住和酸的感觉。
回到家，开始对着老师的教学视频继续练，终于理解师兄师姐们没事儿就打拳的状态是怎么来的了。
■ 02
十分感念马老师，在百忙之中依旧抽出时间悉心指引，还不断给予鼓励，内心满是温暖与触动。跟随马凤山、马凤文两位老师学习太极拳的第三天，招式动作日渐繁复，虽然个别细节还没能完全记牢，但打拳时的内在体感，却越来越通透合拍。（现在房间再观看马老师发的视频学习）
尤其是下午练习的玉女穿梭，两位马老师和各位助教耐心拆分动作要领，帮我们逐一纠正。反复打磨过后，马凤文老师又带着大家一遍遍地连贯巩固。一套练下来浑身温热、通体发汗，真切体会到了太极拳调养身心的独特功效，也深深沉醉于太极独有的气韵魅力。
两位老师年事已高，却从清晨6:15一直授课到傍晚五点多，既要带孝亲营学员，又要指导我们太极班，全程几乎没有课间休憩。难得的空余间隙，也顾不上歇息，坐在沙发上还教我们踮脚、勾脚的养生功法，分享人生故事，总想倾其所有，多传授给我们实用的东西。
这般倾囊相授、无私付出的心意，实在令人动容。能有幸遇见两位德艺双馨的马老师，静下心跟着二位修习太极，实在是难得的福气。
A4
《贵州民族舞》工作坊
板凳声声，舞动我心
今天板凳上手，整支舞才真正活了过来。双手持凳互敲，笨拙却清脆，那声响像给脚步灌了节拍，教室里的兴奋跟着震起来。
最打动我的是两寨对舞：我们仿佛是不同村寨的姑娘，轮流展示自己寨子的舞姿，对舞的过程没有一争高下而是相互欣赏，而后汇聚在一起欢呼。我瞥见同学眼里的笑意，仿佛真在两个寨子间传话。最后的队形，老师选择了苗族极具特色的银项圈图形，我们定格的那一刻，身体仿佛嵌进一件银饰，环环相扣。
今天的排练，走位偶有磕碰，但心里踏实。舞蹈的美不在完美，而在这些笨拙的磨合、错位中的呼应。
■ 01
今晚易俗社沙龙，听各地易俗社发言，其中一点很触动我，自明易俗社、中原易俗社扎根在社区，做村民需要的事，反观我们自己，虽然也在村子里，但没有跟村民发生关系，没有为所在土地上的人做什么，还只是局限在小圈子。
韦华校长讲易俗社的核心就是《学记》所讲的“化民成俗，必由学乎”、“九年知类通达……然后足以化民易俗”，移风易俗，就是大学之道，是亲民。道安礼乐大学成功否，要看各地易俗社能否做起来，影响到更多的人。所以不要小看了易俗社，不要小看了自己。这真是振奋人啊。他又谈到易俗社的变与不变，像礼乐生活节，是变道，而易俗社是常道，奉元落实到支持易俗社、支持每个个体。我们只知阳明心学，不知道阳明在江西做的“乡村改造”，发动乡村自治。毛主席做农民工人夜校，这是一脉的。
听到这里，看到自己还是太局限，活小了。校长诚恳地说，自称易俗社，还是有点骄傲。同人于野，老百姓反而教我们很多，相长也。听校长一席话，真开万古心胸。
■ 02
今日奉元班同学难得忙里偷闲，相聚望远楼，真是一段珍贵的因缘。同道们从五湖四海奔赴至此，围坐闲谈，各自娓娓说起和奉元班结缘的始末，畅谈一路共学的体会，还有这份学问如何安顿身心、改变自己。最激动的是黄老师亲自为我们到场的每位同学颁发了奉元徽章。听大家真情流露，内心十分触动。
彼此交流之间，我们慢慢体会，如何成为一个真正的大人。真正长大，不在于年岁增长，而是懂得向内修身，守住本心，对外懂得体谅、扛起责任。学问不是空谈道理，是在日常事上磨练，下学上达，慢慢活出良知。
由衷感恩大美生生为我们开辟一处共学修身的园地。往后愿我们众志成城，同心笃行，好好守护这片纯粹清净的精神家园。
大美生生，美美与共。珍惜相逢，常怀感恩，继续结伴踏实前行。欢迎更多的道友加入我们奉元班，让我们一起有主有体做大人。
■ 03
“‘自强’很重要，不迷信上师，不迷信任何人。”今天奉元班家人大聚会，临结束的时候、黄大学长说的这句话，深深的认同！“很多时候，我们是被自己的头脑局限了”。我们的心要更大，既不妄自菲薄，也不必过于自卑。要自强不息！
自己做过的事情，不是“牺牲”，而是发自内心的“我愿意”，否则不仅是“牺牲自己”，也是“牺牲他人”。坦然尽力做就好，不是为了他人的肯定，只是为了自己真正做到“服务人”，至于“成就人、鼓舞人”，只要自己真正做到了，自然就能呈现。
感觉自己又突破了一点，离自己的本心又近了一点！好开心！
■ 01
今天我的小鱼还有3/5就绣完了，我很开心。我发现大家绣得都很快。
下午我做餐前工作，很快就做完了，所以今天5:45左右就开餐了。
今日日志中有感的是：“才意识到，原来老师换了一种方式留在我们身边啊。”
■ 02
很喜欢傍晚霞光满天时坐在石阶上绣花（虽然今天没晚霞）。越绣越有感觉了。喜欢这样宁静的生活。
傍晚去衡水湖旁散步，走在昏暗的路灯下，看着身旁笑闹的同伴，忽然理解了为什么有人会说散步是件很棒的事。那一瞬间有点想我的同学，想起了我们一起走过的街巷，吹过的风，看过的星星、日出和萤火虫。
天灰蒙蒙的，落了小雨。愿离去的人们往生（升）极乐。
■ 03
继针法学习之后，我们开始学习有具体图案的刺绣了。我绣的是凤凰，我喜欢飘逸的感觉。飘逸的尾巴，飘逸的头发，飘逸的裙摆，飘逸的花花草草……这个凤凰可是我画了大半节课的！
它有着长长的尾巴，轻盈的翅膀。我绣了一天半，终于将要把尾巴绣完了。我绣的是直线绣，一针一线，真不容易啊，需要很有耐心。一心急就容易摆烂、心烦，不想绣了。所以每当出现这种情况的时候，我也会停下，休息一会儿。我的内心是喜欢刺绣的，每当绣出一些成果时，都会很开心。
薛老师今天用蓝染的布绣了玉兰花。蚕丝线由浅到深层叠交错，使花瓣立体了起来，很有光泽。好喜欢，想据为己有。希望我也能绣得那么好，加油！
每天早上读到老师们发来的邮件，各个营大小同学的日知录，丰富极了，我都不需要再写什么，只需剪刀加糨糊即可。但今天还是忍不住写几句话。
“教育的事”可以说得很复杂，但也可以做得极简易。早上回复慧安老师的邮件，我写道：
我看，孩子们状态都挺好：）不要专门针对他们“教育”，将大家放在一个大的生活场域，大而化之，孩子们都会有收获，有感悟的。
辛苦了！感恩！
上午大课后，去兴义书城买了两捆书，下午利用夸父营晚餐前的时间，和孩子们聊了聊如何读书。孩子们听得很认真。读书、写书、卖书，不离“慧命”二字。基于“慧命相续”，就不用担心孩子们调皮、不爱学习了。人人皆有慧命，悟道、明道、行道，只是机缘成熟的事。
和孩子们提到江华老师的戏剧工作坊。此次，江华老师的工作坊只有五天，可她面对六十多位学员，用四个白天就可以无中生有，排成一出戏，这种创造力令人赞叹不已！孩子们听了眼睛睁得老大，觉得很神奇。
刚才已收到江华老师的邀请函：
戏剧组的演出已定，将于今晚首次公演，诚邀您观看指导！
您在本届道安礼乐生活节进行招募时，留下了一段真挚的文字，我非常感动：
“处于历史的十字路口，面对未来，我们更应该认清‘回家’的路。这个‘家’，就是中华文明得以生生不息的精神家园，就是我们每个人的生命之源。”
当看到戏剧组将近70人的戏剧大家庭的汇聚时，我们先围绕着“家”的核心，从前期梳理家族故事，到课堂上演绎“听妈妈讲那过去的事情”，浸润在这次研习营的浓厚氛围中，进而向当地文化学习，对戏剧故事进行了重新编排。身心力行的实践里，学员们每天都在发生着惊人的变化，更加切己的触摸到文明一脉在自身流淌着的温度。
体会到您所说的“面对物质主义潮流对生命的挤压，我们更需要有‘整体感’和‘长远心’，而这才是‘文化’该做的事。”常常令我感佩不已！
您曾经给大家推荐过镇华老师的一篇文章，标题是：“回家吧—— 一个既旧且新的立足点”。
站在这样的立足点，让我们踏实求是又勇往以励。
用这件小事，愿为中国加油，为华夏劝学。
戏剧组的学员们带着朴素且热忱的心，诚邀您和老师们学员们家人们一起前来观看戏剧《九羽神衫》！
让我们一起见证、赞叹、实践生命的大美！感恩江华老师！感恩所有的师长、同学！
视频推荐：7月30日早间播报
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招募公告： 欢迎加入“2027年草原勇士营”
来到广阔的天地间“自讨苦吃”，
养浩然正气！
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