学习日志 2026年10月16日 星期五
文字及整理 | 中霖
日知录整理 | 慧安、黄晶、若松
■ 01
湖南的游学快结束了，每天都过得十分饱满、充实。
上午参观了东山书院，这所书院毛主席也在此读过，而且也是在这里认得了许多知心的朋友，后面斗争中，他的许多朋友都起到了很大作用。
后面又去了彭德怀故居，彭老总的家十分安静，院内有竹林、山石，甚至还有警卫员的卧室，也可看出彭老总对他人的关怀。参观完后，我们上山，对彭老总的墓行三鞠躬礼。
下午在生命花园举行了雅集，十分的开心！
■ 02
天空下着淅淅沥沥的小雨，滴答，滴答。我们在“向阳而生”吃早餐，很感恩他们一直提供场地，才让晚自习有了着落。
东山书院（东山学校）是毛主席的母校，这里打开了主席的视野，从传统的四书五经到现代西方的科学和知识，在这里他的家国情怀开始出现在文集中。还孕育出了一批革命同志，他们在改革开放后重返校园都提到了老师对他们的影响，可见思想的启迪是受每位恩师的德行影响。上课的教室更有趣，坐在里面无法看见外面发生了什么，真的只能专心上课，还预防偷窥的人。
然后去参访了彭德怀故居，这位先生的德行都在日用当中，务实求真，生产队报数目时明显不对，晚上他打着头灯亲自下田察看……他侄子结婚要用车，让帮忙借一下公车，德怀先生立马就说：“当今的中国并不富裕，更何况我们应该以身作则，不铺张浪费。公车不私用。”居高位者的谦虚，明白仁德的重要，才守得住自己的位。
晚上我们在篝火中度过了一个美妙的夜晚，谢谢刘家泓一家的招待，饭也很好吃！
■ 03
上午，去了毛主席求学的早期学校——东山书院，也是东山学校。很优美的地方，是当年甲午战败后“提倡实学以育真才”的产物。一所新式学堂，少年毛主席来此求学。
入门一块牌匾——“公诚勤俭”，两侧墙上写着：“博学笃志，切问近思。”毛主席在此提出了“三谈”，又在第一师范说出了“三不谈”。三谈，即谈读书问题，谈社会问题，谈国家大事。三不谈，即不谈金钱，不谈家庭琐事，不谈男女问题。很有大局，我们也要如此关心时政、国家大事，这不是与我们无关，而是每个人都要关心、都要参与的历史大事。
■ 04
今日离开长沙，先去了毛主席念过的私塾——东山书院。毛主席离开韶山后就到那里读书。昔日的老教室、寝室至今仍呈现在人们眼前。以前看过一个短片，讲的是毛主席在东山书院时的课室、景象、事迹等，与导游讲的完全相符。在毛主席昔日的教室里，我们坐上了昔日的座椅，双静老师还坐在了毛主席的旧日座位上，霸气十足！
随后，又去了彭德怀元帅故里。彭德怀元帅两次回乡，从不以私废公。他的一个侄子要结婚，想借其公车，彭总拒之，说公车不能私用。为了不脱离群众，德怀从不铺张浪费，生活非常节俭。德怀赫赫战功，坚守党的纲纪，却在“文革”时期被批斗，1974年病逝于京，四年后，邓公主政，拨乱反正。“四人帮”被打倒，含冤而死的被平反昭雪。1999年，彭德怀的骨灰从八宝山运回到乌石故里。
■ 05
彭德怀元帅的故居与墓园，坐落在一个小村庄里，周围那么平静安宁。几座小丘环绕其周，故居门前的竹子笔直茂盛，一旁还有元帅亲自栽培的果树，依然安静地守护着一方土地。
绕到房子边上，抬眼，窗户由细竹条交叉编成，十分通风。透过其间的缝隙，看向里面，放着一段关于彭德怀元帅的视频。感佩他的为人，那么勤俭正直。
再漫步出故居，仰头，彭德怀元帅的为人，就像这挺立的竹子，那么稳健，刚正不阿。我们一众人再前往墓园，一同缅怀，庄重献花。
——蔬食勿忘天地德，布衣常念祖宗恩。那么朴实。
■ 06
下午来到生命花园，家泓一家及当地的老师很热情地招待了我们。傍晚，文艺社同学和家泓同学一同举办了一次雅集，家泓学长精通各种乐器，钢琴、大提和笛子。其中钢琴的演奏最令我印象深刻，《天空之城》、《幽灵公主》、《千与千寻》，都是宫崎骏电影中的曲子。小时候就很喜欢这些电影和音乐，这次在大山中，薄雾环绕，静静地坐下来侧耳倾听，感觉身体像是被丝绸包裹一般，温暖、柔和、治愈。
■ 07
在自习的咖啡馆把早餐吃完，告别湖南的省会长沙，前往东山书院（毛泽东青年时代的学堂）。整个学堂挺大的，刚进院子，绿草坪和湖给这地方增加了一种安宁的感觉，可以静下心来读书，东山书院没有像船山书院那样被后人改得很现代化。大堂里挂着“公诚勤俭”的牌子，还是保有原来的样子，有些革命的气息！感觉这次的湖湘之游所参访的所有书院，都保留着各自的历史气息，只是有些强一些，有些给的感受弱一些。但我很关注他们的思想精神，像曾国藩先生说的：“从前种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生”，去体悟、实践。
午休时间，抵达刘家泓同学的家——生命花园，在这进行了一场欢乐的雅集，其中有一处忽然传来“神奇的音”，有水、高低起伏，渐行渐远的，忍不住回头看，一些看着简单，却可合奏出各种声音，特别是在大山中听，很享受。期待明天的行程安排。（来这儿很接地气！）
转眼间，湖湘游学第七天啦，今天参访了历史悠久的东山书院，彭德怀元帅的故居，还有家泓家的生命花园，非常丰富充实的一天。
东山书院是一所践行“实事求是，经世致用”为办学理念的新式学堂，抛弃旧科举，开始大量实学课程以求育真材强国，确实培育了很多人才，最熟知的就是陈赓和谭政两位大将。也是毛泽东走出韶关后，上的第一个学堂，在这里他接触到了新式教育，自然和社会科学，可以更宽阔地了解中国和世界，也受到新思想新思潮的影响，逐渐夯实了他以天下为己任的远大志向，救国救民。感恩刘锦堂巡抚的倡修东山书院，感恩他这位前敌总指挥，克服困难收复新疆，震慑列强挫败阴谋，稳固西部边陲，才有了后续中国西部边界的完整。
非常敬佩彭元帅，信仰无悔，为中国革命奋斗终生，红军时期军团长力保党中央，一直拥护毛主席正确主张，抗日时期副总指挥统筹全面指挥作战，解放战争时期西北野战军司令员解放大西北，建设大西北；抗美援朝时期志愿军总司令勇猛抗击美帝，毛主席称颂：“谁敢横刀立马？唯我彭大将军。”今天非常难得机会参访彭德怀故居，是如此的简陋和朴实，这种公诚勤俭，艰苦奋斗的精神如他种的柚子树和柑橘树一样常青，激励着我们这一代又一代人，今天我们唯有深躬吊念，并继承他的精神踔厉奋发勇毅前行。
生命花园的来历让人感动，敬佩家泓父母是如此有智慧远见，这是下了多大的大愿力，是实实在在的实干家，承包一片山头，恭身耕种读书，过礼乐自在生活。他们生活是如此美好，这种田园风是令人向往的，是养人的，亲手开荒，建造房屋，养鸡养鸭养鱼种菜种稻，他们在实践的正如曾公的八训：书，蔬，鱼，猪，早，扫，靠，宝。我自己也很喜欢乡村田园生活，不过一直没落地，相比之下自惭形秽，无地自容，不过今天给了我参考和学习，无限感恩。
下午的雅集活动太赞了，是如此动听，在天地间大自然中，各种声音是如此的震颤洗涤人，愉悦人，入人心肺，让人陶醉。可惜自己目前还没学，也在想自己五音的问题，之前总以为自己五音不全无韵律，但是学习到我们每个人五脏俱全，五音本就具足的，这倒是让我很期待起来。晚上围着篝火在户外听着虫鸣大家一起吃着美味的饭菜，交谈微笑着，感觉太美妙啦，突然一下子回到了小时候的时光，是如此静谧安好，如此的其乐融融，真的很享受当下时刻——生活的美好时时刻刻都在身边，无限感恩这一切。
■ 01
今天周四，已经接近尾声了。每个课程都开始筹备明天下午所展示的内容：叶子奶奶要早一天回北京，今天晚上有交流会；南音排了队形；英歌新教了十八……每一件事都涵盖每个人的汗水和时间，每一个思考、练习都是一种付出。大家都很努力，相信我们可以很好地展示。
我们每天都生活在这个世界上。随主沉浮？我们要活出自己的样子，一点点把自己立起来，活得意气风发，充满朝气。
■ 02
今天是最后一天上叶子奶奶的课了，我上得格外用心，完成了两幅作品，很满意。时间过得真快，转眼间就结束了。回望这几天的时光，有困难也有快乐，我们也将把这一次美好的回忆，记在心里。非常感谢叶子奶奶，感谢她给我们学习的机会，也感谢她给我们看清艺术的眼睛，祝福叶子奶奶！
■ 03
今天下午上英歌课，终于学到了我盼望了一个月的新动作，那就是十八槌。十八槌在动作上跟十四槌区别不大，但是是对打，需要两个人密切配合，不然会打到手。这套槌法我很快就学会了，而且没费什么力，这才明白老师先前严厉要求我们的用意，原来前面辛苦一点，但后面便是一马平川。“万事开头难”，果然如此。
■ 04
今早晨练时，终于将“十步拳”学完了。这次学得很快，大约就用了两个小时的时间，有时候两个小时一觉就过去了，有时候却能学会一套拳法。
朝会看到游学团队的同学写的日志：“阳明先生开悟跟阳明洞没有丝毫关系，只跟他这个人有关系。”人若是懒惰，生在天堂也只是个“小人”；人若是勤奋，不管命运多么不幸，都能活出大道，活成大人！
晚上一起开了叶子奶奶的课的结营会，虽然没什么人发言，但我相信这次课对大家帮助都很大。有一次我做画，一直局限于事物的刻板印象，就一直没找到合适的叶子，结果奶奶一出手，不到一分钟就找到了好多，放上去一看，还挺合适！真感叹奶奶的经验与能力。
无限感恩！
■ 05
今天是叶子奶奶的最后一节课。晚上大家一起做了一次总结，互相看作品，每个人的画面都生机勃勃，充满巧思。
我做花叶贴画时，整个人都沉了进去，浸在花叶中，度过一个飞快的下午。奶奶俱有特色的话语声，同学的疑问与欢笑声，还有做完作品仔细观摩的成就感都在课程中。小枝小叶既可做小雅小观，也可以做大好河山，日月星辰，很有意思。
感叹叶子奶奶，在奶奶的年纪有如此的兴致，做自己热爱的事。很多人会觉得，现在才开始做太晚了，来不及了。可叶子奶奶退休后一直奔赴自己的热爱投入其中，这样的奶奶是我们的榜样。什么时候开始都不晚，别想那么多，先做再说。特别感谢叶子奶奶，以后回家又多了一件有意思的事可做。
玉泽园的夕阳真美，红通通的，又大又圆，水面也映着夕阳，感恩！
在湖南省博物馆，专门设有“湖南人”展厅，这大概也是全国唯一的突出“一方水土养一方人”、彰显湖南人性情的主题展馆（而不只是从文物考古的角度）。展厅序言写道：
几千年来，爱国忧民思想的濡化，中原文化的浸染，书院教育的传承，近代思潮的激荡，造就了湖南人个性张扬、敢为人先、忠信担当、九死无悔的家国情怀。
谨以此陈列献给曾经、现在、将来在湖南这片土地上生活、游历，以及对湖南历史文化发展起推动作用的人！
这个展厅的内容很丰富，从饭稻羹鱼，到食尚香辣，从祭祀神灵的商周礼乐青铜，彰显生活品质的楚汉漆木，深受大众喜爱的唐长沙窑瓷，到耕读传家的明清宗族村落，都有着湖南人风俗信仰与生活方式的鲜明特色。其中，更有“湘魂”的子专题陈列。说明文案写道：
千百年来原住民的血性，历代移民的开拓精神，稻作农耕的协作互助，共同演绎出湖南人的性格特征。经屈贾忧乐文化的洗礼、书院的传承沉淀，孕育了湖南近现代人才井喷的人文奇观。尤其近代以来的历次变革，多由湘人首开风气、砥柱中流，彰显出以天下为己任、为苍生谋福祉、舍我其谁的担当精神。
向湖南人学习，首先要学这种血性、舍我其谁的历史担当！中国近代革命先驱者之一，被称作为“中国宪政之父”的宋教仁，曾撰对联：“白眼观天下，丹心报国家。”另撰一副对联：“莫使真心堕尘雾，要将热血洗乾坤。”这种万丈豪情，是当今中国的青年最为稀缺的了。
三千年未遇之大变局，如惊涛骇浪，造就了如此多的风流人物；看今朝，虽然没有了金戈铁马、炮声隆隆，但同样需要热血和激情：
孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
在东山学校的校史纪念馆中，详细介绍了少年毛泽东在此求学的经历，以及他与校友萧三、陈赓、谭政等一辈子的交往。恰同学少年，在当今时代，更有条件书写中华文化的新篇章。毛泽东在1917年给他在湖南一师的老师黎锦熙的信中写道：“吾意即西方思想亦未必尽是，几多之部分，亦应与东方思想同时改造也。”——革故鼎新，继往开来，特别需要这种独立自主的精神，而这种精神就来自宇宙的“大本大源”，这才是真正的“志于道”。
树无根不长，人无志不立。“立志”不是用谁的“先进思想”来武装自己的头脑，而是植根于丰厚的华夏文明土壤，懂得感恩天地之情，感恩先祖之德，为自己的人生早早地做个决定，“我”要主动融入进这可大可久的“大生命”当中。
在彭德怀故居，明堂赫然写着“天地君亲师”，两侧有：“蔬食勿忘天地德，布衣常念祖宗恩。”这就是中国人自古以来不变的信仰。“立志”之前，先要“立信”——信有天地造化之功，我们都是天地之子，可以活出天的精神（自强不息）、地的精神（厚德载物）；同时，我们都是炎黄子孙，是那么多伟大的文化祖先的后人，不能妄自菲薄，做他们的不肖子孙。
在被动挨打的艰难时世中，古老的中国被动地走上了“现代化”道路。通过几代人艰苦卓绝的努力，我们开始充分享受“现代化”带来的便利，同时不知不觉“忘本”了；而失去了生命的根基，精神一定是空洞无力的。感谢家泓一家人，让我们在乡间度过了美好的一个下午，在远离都市的山谷，在自己动手搭建的农舍，既有美味的新米和菜肴，又有动听的音乐——“天人生活”不是遥不可及的海市蜃楼，而就在朴素的日常生活中，前提是你要对自己的本来面目认肯：天大，地大，人亦大，有幸作为人类的一份子，“我”也可以活出天地之大美，与鬼神合其吉凶。
礼乐复兴的历史序幕已经徐徐拉开，而这台历史大戏的主角，就是平凡之你我。唯有祝福！
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中霖、元毓、慧安、福玉、王煦、萍等大美行者。
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