学习日志2026年2月5日星期四
重巽以申命，刚巽乎中正而志行。
柔皆顺乎刚，是以小亨，利有攸往，利见大人。
——《巽卦·彖辞》
昨日上午，陪丁亮老师去邻县枣强大原书院。当地人大陈主任很热情，亲自讲解，并陪同去旧县村瞻仰明代董仲舒的石像。
大原书院始建于明嘉靖年间，距今已有四百多年的历史，是枣强历史上第一座书院。书院有董子祠，我们曾在此祭祀过董子。时任枣强知县罗廷唯，永川（今属重庆）人，住世时间不长（年三十三卒），在枣强任职不过三年，却重教化，建大原书院，编辑了第一部《枣强县志》。
可见古时地方长官，重礼乐教化，上行下效，可以在很短的时间内改变当地风气。譬如，韩愈在潮州任职不过八个月，治潮政绩显著，深受百姓爱戴，“八月为民兴四利，一片江山尽姓韩。”经过“以经济建设为中心”的改革开放四十年，如今各级政府都开始重视“文化建设”，这是更长远的大事，民间有识之士可以主动配合，发挥积极作用。
陈主任请丁亮老师题写一横幅——“虚壹而静”，这是《荀子·解弊》里的话。原文如下：
凡人之患，蔽于一曲，而闇于大理。治则复经，两疑则惑矣。天下无二道，圣人无两心。今诸侯异政，百家异说，则必或是或非，或治或乱。乱国之君，乱家之人，此其诚心莫不求正而以自为也。……
夫道者体常而尽变，一隅不足以举之。曲知之人，观于道之一隅，而未之能识也。故以为足而饰之，内以自乱，外以惑人，上以蔽下，下以蔽上，此蔽塞之祸也。孔子仁知且不蔽，故学乱术足以为先王者也。一家得周道，举而用之，不蔽于成积也。故德与周公齐，名与三王并，此不蔽之福也。
圣人知心术之患，见蔽塞之祸，故无欲、无恶、无始、无终、无近、无远、无博、无浅、无古、无今，兼陈万物而中县衡焉。是故众异不得相蔽以乱其伦也。
何谓衡？曰：道。故心不可以不知道；心不知道，则不可道，而可非道。人孰欲得恣，而守其所不可，以禁其所可？以其不可道之心取人，则必合于不道人，而不合于道人。以其不可道之心与不道人论道人，乱之本也。夫何以知？曰：心知道，然后可道；可道然后守道以禁非道。以其可道之心取人，则合于道人，而不合于不道之人矣。以其可道之心与道人论非道，治之要也。何患不知？故治之要在于知道。
人何以知道？曰：心。心何以知？曰：虚壹而静。心未尝不臧也，然而有所谓虚；心未尝不两也，然而有所谓壹；心未尝不动也，然而有所谓静。人生而有知，知而有志；志也者，臧也；然而有所谓虚；不以所已臧害所将受谓之虚。心生而有知，知而有异；异也者，同时兼知之；同时兼知之，两也；然而有所谓一；不以夫一害此一谓之壹。心卧则梦，偷则自行，使之则谋；故心未尝不动也；然而有所谓静；不以梦剧乱知谓之静。未得道而求道者，谓之虚壹而静。作之：则将须道者之虚则人，将事道者之壹则尽，尽将思道者静则察。知道察，知道行，体道者也。虚壹而静，谓之大清明。
读孩子们的邮件，每日生活的点滴分享，很明显可以看到有些孩子还不懂得“自学”。这个“自学”不是制定一个学习计划，补习功课，完成寒假作业，而是“自主地安排日常生活”。对于还没养成自学习惯的孩子，父母有必要起到带头作用，否则孩子一个假期在家里浑浑噩噩，会觉得无聊。
珠海的明芳老师就利用假期，组织孩子们一起徒步，共同学习。她昨日发来的邮件里写道：
行走已进入第四日。今天我们是在珠海西部由南向北，循水道而行。珠海得名，正因地处珠江入海之口——而这江海交汇之地，人们常称之为“门”。此行我们已陆续穿过十字门、鸡啼门，今日所经，正是磨刀门。
沿途多见兴旺的鱼虾养殖场，鼓氧机声声欢腾，漾开层层活波。行走近三十公里到了禾丰渡口，我们乘渡轮越过西江，抵达十里莲江。夕阳西下，山边托着一轮红日，江水也浸着一轮红日，光影交融，恍若双辉。
待到傍晚我乘车返回出发地转运物资，坐了一个多小时，竟觉比行走更显漫长。再驱车前往今夜住处时，居然驶上高速，我有点恍惚，怀疑走错路了。不由深深赞叹我们的双腿，真是不可思议。
由此可知，“学习”不是逼孩子读书、做那些做不完的作业，而是带领和陪伴他/她好好生活。从“行走”开始，用心做好一日三餐，包括去菜场、集市买菜，一起观影【《大后方》等许多优秀的专题纪录片，都值得静下心来一起观看，一起讨论】，一起读其他同学的《日知录选摘》，相互启发，相互借鉴。如此，一天下来，会感觉很充实，而不是打发时间。
孩子的自由玩耍也非常重要，但现在小家庭孩子少，让他一个人看电视、玩游戏，不是好办法。而应该将孩子们组织起来，让大的、小的在一起玩耍。对孩子而言，需要玩伴，需要与真实的人交往，而不是与机器交朋友。
对于养成了良好生活习惯，有一定思考能力的青少年而言，则需要更深入的体验，无论是户外运动，还是读书、讨论，四处游历……“行有余力，则以学文”，这个“文”是广泛意义上的“文”，走出父母之家和学堂的小天地，外师造化，中得心源，以“文”化育自己的性情。
故善学者，知动知静，能文能武，既能广交天下朋友，又能安静地独处。人生值得，就是一个“学”（“觉”）字。
祝大小同学过一个充实、愉快的寒假！祝福大家阖家幸福，美不胜收！
【孩子们寒假日知录选编】
◎清晨，出门买鸡蛋灌饼，人很多。老板也很开朗，一边做，一边说说笑笑，给人感觉很轻松！这样一些人，平时做做小生意，不对社会、国家有害，平平无奇，作为社会的中流砥柱，做着平常事，在社会的大后方，默默地支持着。很感动!
午后，和父亲一起安装地板边条，为家里做了点小事，很开心!
◎今日清晨徒步依旧，感受到天气暖和起来了，春意拂面，一路上梅花开得正盛，湖面上小鸭子也欢快地游起来，晨练的人也越来越多……感觉万物开始复苏了！
上午读经典，读英语，把一天的学习任务完成了；下午去针灸治腰，然后去图书馆借书，一天都很充实。读《道德经》还是会有很多读不懂，但读着读着，内心很踏实。有良好的作息和节奏，一天也就顺利起来，人也畅快起来，继续保持!
下周，老家山庄里的龙王庙和家族祠堂要举行开观典礼，今天看了长辈的发言稿很感动，爷爷为了守护建设根脉的决心终于有人懂得明了……人不是一个人，而是一个家族，走到哪里都不能忘根忘本，正本清源，知道自己从哪里来，心里才有底，人不是孤独的，有天地，有父母，有祖先！源头既清，波澜自阔，我也要做好我自己！
◎今日去国家博物馆，看到三星堆遗址，是一个又一个高大肃穆的青铜像，他们说，这些都是用来祭祀的。
“人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也。”（出自《荀子·礼论》）
礼说难很难，说简单，也很简单。礼就“藏”在平常之生活中，“藏”在人们心间，但现代人都被物质、名利，“杀”死了。风起的时候，我们以为自己是在飞，直到想停下来，才发现根本无法决定落脚的地方。人生就像蒲公英，看似自由却身不由己。舆论的浪潮很强大，会把你拖着走，可能向前。也可能向后。
那么就应了镇华老师那句话——超拔猛醒！
◎上午，看了《大后方》第八集“写出最后的胜利”，抗战开始后，上海的人们从繁华的城市转移到大后方重庆，将上海的生活方式也带到了重庆，建起了国泰剧院，十分潮流。之后，上海影人剧团在重庆迎来了首演，将生活和抗战用话剧的形式搬到舞台，一时间，话剧风靡了重庆。文人们也因抗战向后方入川，例如老舍，他在艰苦的环境中创造小说和话剧本，写出现实。诗人们也为轰炸后的重庆写下悲愤的诗句。重庆成为了中国大后方政治、经济和文化中心，大批来自各地的文化人和文艺团体都会集于此，以笔代枪，以文发声，用笔杆子抗战。
◎今天立春，新的一年开始了。上午，妈妈带着我和朋友去买过年贴的年画。中午妈妈在家做了春饼吃。
这几年我们家一直贴门神，灶王爷，今年依旧如此。年画张张精美，但差不多是无人问津，店主叔叔说是因为妈妈要买，所以才进一批年画的，生意不好做，可见，现在大部分人对这个无感。
◎这两天爸爸找了当地的猎户富向导，带我去爬秦岭。
都是野路，稍微有点危险，比较难，不过景很美，正巧之前看书看到一句话，用来形容我爬山时的感触，正巧合适：“云扉终岁白，岂为一人春？”
◎“丁老师说，古时的大学（辟雍）四面环水，中间是明堂（没有墙的阻隔），观鸟而知时令，是非常重要的学习。”——读到这里，感觉古人很智慧，懂得与自然沟通。
今天立春，虽说东北还在冰冻，但从昨天开始就已经有了春的气息，今天的外面的鸟的叫声都更欢快了。想必中原地区万物已经复苏。作为二十四节气之首，立春不仅是天文上的，更是我们自己内心的立春，我们也应开始新的一篇。今天查阅了一些关于立春的资料，其实一百多年前，立春这天才是真正的春节，后来因辛亥命，为了跟国际接轨，才改为正月初一。今天我还喝了萝卜汤，民间有一句话：“咬得草根断，则有事可做。”晚上吃了春饼，是和家人一起做还不错，一家团团圆圆，合家欢乐。
祝愿大家百事可做，也可乐！
附：弟弟今天看到我写日志，他也想要写日志，并强烈想要发给黄老师，辛苦老师一起查阅，感恩！
今天立春，我很高兴，晚上和哥哥、妈妈吃了春饼，我很开心！
我们先揉面，然后揪成小团，再抹上一点油，压扁，然后摊平，煎一下，就好了。
【评：很好啊！美好的生活，就是点点滴滴汇聚而成，不难的！】
（中霖整理）