学习日志 2026年04月25日 星期六
文字及整理 | 中霖
日知录整理 | 慧安
昨天上午九点半，草原文艺社全体师生及参与共学的同学、家长等，乘两辆大巴，浩浩荡荡去遵义县新舟镇沙滩村，参访曾是贵州第一私家藏书楼的“锄经堂”和黎庶昌故居；午餐后，驱车前往湄潭县文庙，参观浙江大学西迁陈列馆。
回到百草园研学基地，时间还早，于是孩子们接着练习英歌，一时锣鼓声、槌声响起，朝气蓬勃，生机盎然。我则开始梳理一日的学习心得。
据说，明朝刘伯温曾预言：“江南千条水，云贵万重山。五百年后看，云贵赛江南。”我之前来过贵州多次，却从未在意过这句话。但这次从兴义，转辗到遵义。在安龙遇见张锳、张之洞，来到遵义，结识何京先生，了解何氏家族士大夫“勤读好学”的传统，以及深入了解“沙滩文化”，开始认真对待刘伯温的这首偈子了。
一方水土养一方人。而贵州以前被认为是穷山恶水，“天无三日晴，地无三尺平，人无三分银。”如今，同样还是这方天地，却为何有了不同的气象？
最关键的因素还是“人”。人能弘道，非道弘人。具体来说，正如张之洞《劝学篇》序中所言：“古来世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在学。”圣人之教，“于内务本，以正人心；于外务通，以开风气。”
如果中国没有走上现代化道路，如果没有挖隧道、架高桥、通高铁等现代科技，如果没有共产党人“立党为公、执政为民”的发心，以及强大的组织能力，不可能解决贵州山区里的“绝对贫困”现象，也不可能有未来千年文明的新格局。
善易者不卜，扭转乾坤还是从“正人心”开始。藉张之洞“保国，保教，保种”的说法，今日我们应重新认识“立国，立学，立人”之核心——立国，立人，必先立学。学兼有内学、外学：内学以圣人之教为根本，千古不移，归于中正；外学以融通古今为方便，中西同理，实事求是。浙江大学的校训“求是”，以及黎庶昌的治学主张，都印证了这一点。
在沙滩村黎庶昌故居陈列馆，有这么一段话：
黎庶昌作为晚清重要的外交家，其中西文化观的核心在于“中西同理”——即认为中西文明虽有差异，但在根本原理上存在共同之处，这一思想主要体现在他的《西洋杂志》及其他著作中。
黎庶昌主张在保持中国文化根基的同时，理性吸收西方的先进制度和技术。这一思想对后来的维新变法及近代中国的现代化进程产生了深远影响。
贵州的确是一个神奇的地方，兴义“加油文化”、遵义“沙滩文化”的出现，不是偶然，而是时空流转、千年巨变中特别的因缘。天佑中华，道脉相承，斯文不坠，维予小子，当立志求学，夙夜敬止。
草原文艺社春季开学至今，近两个月，发展势头很好。来自各地的同学虽年龄有差异，程度有快慢，但正气养起来了，比之前的夸父班更令人鼓舞。
圣人孔子立学为教，不搞宗教迷信，不搞个人崇拜，肯定人人皆可成就。而大人之学，始于明德，落实在“亲民”。如何“明明德”？必须有涵养的功夫，别人替代不了，也不可能速成。因此，张之洞的“好学”、何氏家族的“勤读”、曾氏家族的“锄经”传统，仍然是今日治学的典范。
现代社会，知识普及，信息泛滥，更需要收摄精神，能动能静，少年热血，需要释放活力；同时要有沉潜的功夫，习文练武，目的不是炫耀才艺，重点在陶冶性灵，变化气质。
内圣本于明德，外王行于亲民。与“蒋介石的国学”不同【注：韩毓海教授《重读毛泽东》一书中，提到“蒋介石的国学”之偏差，是非常重要的提醒】，今日学习传统文化，要破除“文人病”和“贵族气”，要彻底地向共产党人学习，真正与人民群众打成一片，无私无偏，才能行王道于天下。
昨晚，地扪书院任和昕馆长专程来遵义，当面商议六月底，以张孝德教授为主要嘉宾，在地扪召开两日的小型论坛。初步确定论坛主题为《新经济与“青年互助社”的诞生》。
祝愿大家立足根本，涵养天机，锄经兴邦，为中国加油，为华夏劝学！
■ 01
今日外出游学半天，去了“沙滩文化”和湄潭浙大纪念馆，很是丰富。
以前从没了解过“沙滩文化”，今日来到后发现，在这么小小的一片土地上，竟出了这么多历史上杰出的士人，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”！先生们读书从不是为了生计，是“国家兴亡，匹夫有责”，是明理，是求是！当今的读书人应该学习，拨乱反正。
■ 02
今日上午，我们去了黎庶昌故居。
黎庶昌（1837-1898），是晚清外交官、散文大师。曾任清朝驻德日等国参赞、大使，也曾参加巴黎世博会（1879年），还曾去伦敦，看到过第一个热气球的起飞，也是他将马克思主义共产主义传到中国来的。在沙滩文化中，黎家与郑莫两家齐名，是引进先进技术整理书籍的人。饮水勿忘挖井人，要感恩他们，为中国近现代的发展做出了贡献。
下午去了湄潭县浙大旧址。
民国二十六年（1937年）“八一三”淞沪抗战后，上海沦陷，杭州岌岌可危，时任浙大校长的竺可桢决定西迁，从浙江迁至江西，再从江西迁至遵义，最后迁至湄潭。在长达两年的西迁中，竺可桢的妻子张侠魂和次子竺衡先后病故，日军飞机的轰炸炸毁了浙大唯一的一架钢琴，不过并未炸毁浙大师生的意志，而是愈炸愈强！
浙大在遵义、湄潭办学七年，培养了许多栋梁之材，极大支持着祖国的发展，竺可桢教授和他带领的“文军”将过化存神，名垂千古！
■ 03
今日上午参观关于沙滩文化的展厅，对黎氏的家族传承很有触动。
在黎家，学习的最终目的不是考科举，而是传承文化与精神，这不是功利教育，而是人格塑造的教育。他们的教育是在生活中体现的，父母的行为举止、言传身教，这才是真正的有家教。
家校共育，不脱节，融为一体，在那样一个时代，他们家有如此的认知、传承，着实难得且可贵。愿在当今也有更多的觉醒人士，认识到高考、考研、考公不是唯一的出路，也不是人生的目的。人生是大草原，不是独木桥，不必挤那条桥。感恩！
■ 04
朝会，丁亮老师《每日一字》讲到“心”、“南”。“心”字是人们开始意识到了内在，用心与外界感应、对照，诚意正心，将中道放于心头，将大家放在心头，心量打开。
今日主课提到青年创办“互助社”，年轻人在一起，背后有长者护持，互相帮助，一起面对未来，面对社会。大家都这样，就不会有就业难，结婚难，养老难的问题了。
晚上，排练大锣鼓，户外打锣鼓感觉不一样。结束后，大家练起英歌舞，老师给我们讲了他的学习经历，想要学好，就要自己努力，坚持改动作，变得标准。自己想学，自己要学，就会改变。
■ 01
——心，形之君也。知己心而能知万物之心。圣人无常心，以百姓心为心。王者可一民心，一民德。
——以家为根，以国为本，把个人命运、家庭兴衰与国家前途紧密联系的情感与担当。
今天去了沙滩和湄洲浙大西迁纪念馆，感叹这两地学风之盛。沙滩文化“扎根土地，胸怀天下”，浙大精神“只问是非，不记利害”。他们在这样偏僻的山村、艰苦的环境下，仍然积极向上、学风兴盛。
现在资本作祟，人们普遍焦虑、烦闷，认为有钱、有能力、有颜值等等，才能快乐。但是沙滩文化、浙大西迁和红色延安告诉我们，不是这样的。好学、有担当、心怀天下的人，是真正快乐的人！
昨晚何教授说：“有了快乐和责任，就是最可爱的人！”今天参访这两地后，很受鼓舞。感恩前辈们的付出，祝福今日的学子们！
■ 02
“扎根泥土，胸怀天下。以天下为己任，以真理为依归。”
外界环境的一切显现都由心而生，由心而转，从心而动。今天朝会讲“心”，心者，形之君也。再去体会，和“意念”不同在于心像是明镜般的。因此叫“映心”，“读心”。对应外在化为形，内在除了物理层面的心脏外，肉眼不可见，却对照万物，处处存在。一切毕竟空，一切宛然有。
身不可依心可依。谈用心，在日常洒扫应对皆可见其踪。人与人之间存在距离，心却是可以相互照应，所谓“天地之性最贵者也”，正因人人皆有心。
讲到“南”字，有“时”与空间的含义。和我们熟悉的“方位”不同，两个人相隔很远，心却可以跨越时间空间相通，穿越古今。从中同样具备阴阳之气。从一个人来说；面前为夏，身后是冬，左边为春，右边是秋。一个人就蕴含了四季，一颗心就承载了世界。
这多妙啊！
因此人人可通圣贤之心，无非是一个选择，选择去用心与之相映。而“圣王之心非个人心”，正在于胸怀天下的的广阔，将心撑大，生命撑大，那杆“中”的旗杆立于心间，发挥本自具足的智慧。
上午一同去遵义沙滩的“锄经堂”，内有数本藏书，看得人分外眼红。虽打趣“这就是黄老师说要坐穿冷板凳读书的好地方”，心中却也很渴望能在年轻时能用一段时间去实实在在地沉潜与扎根。书到用时方恨少，就像学习锣鼓，许久不练就会生疏。不常锻炼，跳英歌体力就无法跟上。
下午去到浙大于遵义校区旧址。于家国存亡之际，师生们在这里的精神十分挺立，和当地人民互帮互助、相影响和融入。各地气质不同，而这里就有份热情与一种实事求是，勇于探索求真的态度。
遵义之所以能承载如黎庶昌世家的文脉，浙大的精神，中国共产党的转折点，和这里人民的生活与山川湖海一定是密切相关的。
太阳雨后，迎来了无比难得的晴天。天空下的山峦美极了。英歌跳到今天，双腿开始发软打颤，可练得很开心。因为活络筋骨，疼痛的同时又能非常确切地感受到用心带来的变化。
时时是好时，日日是好日。
■ 03
今天主课上谈到青年互助社，不是一群人的抱团取暖，而是以另一种健康的方式更积极地过生活；也不是一帮愣头青自己闯，需要有阅历、有智慧的长者的带领；也不是只有青年的互助，老年人、小朋友都可以参与进来，老帮少，少扶老，生生不息。人生不是孤岛，背后的主体是一致的，个体可以分离，但心可以一体。
上午去沙滩村参观“沙滩文化”，直观地感受到一个正的家风的影响和力量。这个家风就有礼的存在，就是靠一代一代人的身体力行。一个好的家风就可以影响一个村，一个村就可以影响一个县，如此推进，就可以影响一个国家，而沙滩黎家正好证明了这一点。
而青年互助社就是一个大家庭，也需要有这样的家风，将国家与个人性命融合，有能力就参与到国家的建设，不只是求自己的安稳，这是士人的精神，而村庄就是最好的落实点。青年互助社的实践就是重新将传统文化带回生活，留一份火种，让后来人也有野可求礼。
下午参观湄潭的浙大西迁旧址。当代中国人缺少刚健的精神，在那么艰苦的环境，浙大的教师和学生们依然努力科研，走出了五十几位院士。而如今累死累活考到好的大学，只是把大学当作跳板，为了给自己找一份好工作。如今的社会各界都需要像沙滩黎家这样的士人精神，像浙大师生这样的求是精神，重新活出生命的韧性，给社会带来正的力量。
敬天法祖，是接上他们刚健的精神，坦荡地立于世间。历代英雄辈出，怎么敢颓废自己的生命？
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