学习日志2025年9月20日星期六
过此以往，未之或知也。穷神知化，德之盛也。
——《周易·系辞下》
昨天主课，带领孩子们共学了时事材料《千年易过，日本的罪孽难消》片段。
“歷史”是错综复杂的，因为那是人类共同体真实的过往，战争与和平，苦难与辉煌，光荣与梦想，所有这一切都是人类集体意识显现的结果。中国人自古以来注重历史，重点不在考古和科学实证，而在于通过史实阐明人道之大是大非。
故在孔子那里，“歷史”是“春秋”大义。天地之大德曰生，哪怕是冰天雪地，再艰难的岁月，人都对生命有一份最大的肯定，而不会轻言放弃。参照天地之道，对人事进行褒贬，莫过于《春秋》。“夫春秋，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补弊起废，王道之大者也。”
早晨领孩子朗读《中庸》，对“道不远人”有新的感觉：华夏文明肯定“天人不二”，其中最重要的教育就是让大生命的河流经由“我”流淌过去，人人皆是历史中人；一个自觉的生命，承载着天下人的苦乐，故乐以天下，忧以天下。我们不需要刻意去教堂或寺庙，向神或佛菩萨祷告，祈求祂们的加持和宽恕。
我们要对历史负责，对我们的父辈以及父辈的父辈、列祖列宗负责，承前启后，继往开来，同时托举我们的儿女，以及子孙万代。这就是“中道”。
呜呼！由“我”出发，就可以道贯古今，开辟新天新地，这不是某一二人的任务，而是一代人共同的天命。故平凡人也可以做出不平凡的事业！凡夫菩萨行，尽性而已矣。
【文艺社、夸父班同学日知录选编】
◎晚上观影《东京审判》。
首先，愤怒，非常愤怒。不仅是因为他们的态度，他们愤愤不平地说那些平民百姓是无辜的，而那些中国人呢？他们却认为是胡编乱造！
战争的受害群体永远是百姓，人就是要深受其害，才会懂战争带来的痛苦。日本军阀通过扭曲、隐瞒来掩盖事实，是不长久、不可取的。（和昨日的时政联系上了）
这位代表中国的法官与巴黎和会的代表顾维钧一样，值得我们敬佩，也都代表着中国人民，站起来了！
◎晚上，文艺社和夸父班的同学们一起看了电影《东京审判》，我是满含热泪地看完的。哪一个中国人在回顾这段历史时不会流泪呢？在法官公开发表要将这些日本战犯判为死刑时，武学馆里传来一声细小却又坚定的欢呼，那充斥了民族的自豪。中华民族的历史长河就那么缓缓流过我的身体，就算我身体中流的血是回族的，但我的心却和这些历史伟人一样，站在华夏。
◎主课，讲到历史，“历者，过也；史者，中也。”史也是实的，历史讲的是一种精神，这是考古学无法表现的。
晚上看了电影《东京审判》，对日本在法庭上的行为，我个人十分愤怒，但两国的人民都何其无辜啊！令我有感的是，一名日军士兵在战场上杀了另一名日军士兵，当其家人来质问时，反问道：“你见过一个孩子杀人吗？一个纯粹的孩子，上了战场就变成了杀人恶魔。”错的是战争，是发起战争的人。
（慧安、中霖整理）