文明是从最柔弱的地方长出来的

■ 01

今早晨练时，我感受到了什么叫做“冻掉耳朵”。排队时才发现少穿了一件衣服，很冷，寒风一下就窜了进来。走路时手在外面被冻得十分僵硬，每一次呼吸鼻子都伴随着一次镇痛，脚趾头已经没有知觉。我觉得这才是真正的冬天。我已经好久没有体验过这么冷的冬天了，是天地让我得到了锻炼。感恩上天，感恩大地。

■ 02

美好的旋律总是能触动人心最深处的地方。

下午步进老师课上带着我们吟唱了《越人歌》。老师唱一句，我们跟一句。大家产生共鸣，真的有种“乐”的感觉。可能是《越人歌》中“兮”字多的原因吧，唱起来特别有呼吸，而且和侗歌还不太一样。侗歌像在山中与自然一同歌唱，而《越人歌》，其人与人之间的精神来往会更加明显。二者都令人神往。

■ 03

晨练在雪上走，沙沙作响，但有些吃力，有种跋涉的感觉。跟在玉泽园不一样，不一样的风景和气候。

上午在丁亮老师课，收获很多，大多是精神层面和想法之类。下午步进老师课，大多落实到行动去实践。晚上大部分同学去了体育馆，有人打羽毛球，有人打篮球，竞争很激烈。

在延安这几天有静有动，有文有武，作息有规律，非常充实且饱满。马上去东山岛了，希望在东山岛能够适应并投入！

■ 01

穆穆文王，於缉熙敬止。

今天的经典传唱课，学习了一首新的歌曲《红梅赞》，歌中唱到：“三九严寒何所惧，一片丹心向阳开。”对这一句印象深刻，直到现在曲调还记忆犹新。

下午，步进老师带大家一起吟唱了《越人歌》：“今夕何夕兮，搴洲中流。今日何日兮，得与王子同舟。”哇！满满的江湖味，很有画面感，似乎真的有位英气俊朗的王子，穿着蓑衣，站在船头，就像洛神赋图一样。真是一次心灵奇旅！

我们的命运是自己定的，是想飞龙在天，还是当一只小爬虫，自己说了算。所以我们要活在当下，“好好恋爱，好好喝酒，好好创业，好好了生死”。

■ 02

今天上午，丁亮老师的课讲了成为圣人王者的第二步——交友。益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。交前者为友，即成贤朋好友，朋友之间一定会过得很好；若交后者为友，那可就成了狐朋狗友，后果不堪设想——完了！交了朋友之后，一定要好好饮酒，以宴乐嘉宾之心。但千万不要酗酒，免遭杀身之祸。

下午步进老师的课，带我们诵《将进酒》，诗中换韵频繁。老师说因为《将进酒》是歌行体，故换韵频繁。原来还有这么一说，妙哉！妙哉！

■ 03

今天接着上步进老师的课，课上读了两首诗《越人歌》和《将进酒》。老师读的《将进酒》可有韵味了，读出了作者的情绪，好像赋予了诗词新的生命，并没有学者们说的那种自豪，“气魄”反而有种淡淡的荒凉。李白的志向很大，是想当领导者的人，可太过急切，误了那个时。可惜。

■ 04

晚上我们又在羽毛球比赛中度过，这是我唯一一次情绪波动没那么大，这也是我的成长。

刚打完时，我输了，有些难以控制情绪。很快我就知道，和他们打球，最大的快乐不是输赢，而是与他们相处的时光。脩立书院和中国帆的学长都特别厉害，他们打球时，都是笑着的，还和我们一起加油！无论哪方赢，他们都鼓掌，这就是学长的心胸，好厉害啊！

让我明白了快乐的时光是与他们在一起，很感恩学长跟我们打球，也感恩可以和他们相处在一起！

■ 05

温度越来越低，上午竟是零下11℃，而在我家最冷只到0℃。但在延安体感却不冷，不像南方的刺骨。

上午，丁亮老师讲到《诗经·文王》，“周虽旧邦，其命维新”。保留其中的根骨中道，再换上新的血肉，随“时”而变，才能生生不息。下午李步进老师带我们学唱《越人歌》，真好听啊！能想象出在月下，王子乘船，船夫高歌的优美场景了。还讲到阴阳互补，不只是50% 和 50% 叫阴阳，你做到 99%，但最后是他成就了你，这便也是阴阳。

晚上又打了友谊赛，三方都上，其乐融融，就像一大家子团圆一样。

■ 06

跨年这个特殊的时刻，我们共赴延安，沿着来路向先秦时期探寻过去，由纯真无邪的《诗经》去接续，与炽热质朴的延安遥遥呼应。延安不断发展、建设，早有了翻天覆地的变化，但不变的是每一位踏上这片厚重黄土的同志心中的敬畏与使命。中国人的天下观本就是自他不二的，如同心圆，如石榴籽，有强大的向心力与凝聚力。在这样一个承前启后、继往开来的新时代，更应时时觉之、醒之，乃至把每一天都当作祭祀，省察自我，省察社会。“历史是我们的故事。”

■ 01

这几天丁亮老师讲《诗经的传统》，以诗经来讲日常的大道，讲四始，即四个人生正大的开始：少年时的恋爱、青年时的知己、到中年后接天命、再到老年的配天，大明终始，贴近人生，很亲切。一首首诗呈现出人生的各种面貌，在任何时期读到，都可以相应，这是古圣先贤的智慧，也是中华文化之大美。

老师从《关雎》开始讲恋爱，步进老师说要先“谈”，再“恋”，然后“爱”，一步一步秩序不能乱。《关雎》的爱是君子与淑女，不是黏黏腻腻的小情小爱，纯粹的爱是保护，不偏不倚的，我愿意付出，也想要付出，去彼此成全，这才是好的关系。因为他，我想要变得更好，有时连沉默都舒服。错的关系费尽心思都不对，因为他不是你的天作之合。好的关系陪我长大，错的关系，教我成长。其实也没什么对错，只是姻缘不同，顺应那个王意和天意。天作之合是那个“赢了和你一同君临天下，输了陪你东山再起”的人，是那个知道不会分开的人。

所以“好好谈恋爱”很重要，不是胡乱对标文王，“他 13 岁谈了我也要谈”，而是因为有他在，他愿意付出，也成为我的动力，踏上成为大人王者之路。又与西方的猜忌、殉情不一样，我们可以独立不依，因为我们相信我们本来就很好，为成人之美、成己之美而努力。

■ 02

冬日暖阳，雪融而天地复现多彩，好似白雪一浸，世界都为之安定灵动了几分。雪花中的寒意崩散开来，很冷，但很欢喜。寒往暑来，暑往寒来，冷暖来去，又成一岁。昨日如何厚雪，今天怎样丰年。

丁亮老师的课堂上，沿着《诗》之四始往后一一阐明，关雎，鹿鸣，文王，从两人，到身边人，到天下所有人，从一首首诗字句间，便能窥见一个王者是如何越长越大的。

《关雎》讲的就是怎样“好好谈恋爱”，合男女夫妇；《鹿鸣》，如何“好好喝酒”，即交友之正，从另一个人之心到另一群人之心；《文王》，如何“好好创业”，兼天下众生之心，一步步，从身心一人，长出天下之心，这就是王者、大人。而《诗》更高妙的是，不是教我们如何活才好，而是“这样很好，要不要如此好好活？”大人如此，王者如此，我们亦可以如此。

下午与步进老师聊了聊天，步进老师与我们也谈了谈“恋爱”一事，很精微，与《关雎》亦是相通的。“谈”“恋”“爱”是三个阶段。“谈”，首先是与自己谈，喜欢一人，是天意，还是自以为是的作意、欲望？细细与自己反复谈完。谈定之后，再去与对方谈，“谈妥了”，就可以好好相恋，相互砥砺长大，要成为各自的王者，才能爱人。这里亦是，唯大人能兼人、爱人。爱者，善获其心也。

晚上与夸父班、脩立书院的同学们打羽毛球联谊赛，其乐融融。男生有其刚猛，女生亦有其扎实稳当。这就是《鹿鸣》中朋友燕乐的场景啊，虽无旨酒琴瑟，但大家都尽情地打成一片，毫无保留，输赢小事而已。每场比赛打完，与裁判、与对方击掌，无言，大善。

说来也有趣，昨日饮酒回来都面不改色，今天打完球脸上反而红扑扑的。无论昨日佚事，今日挥洒，与几杯酒相比，这般活泼的生命可醉人得多呐。

■ 01

今天上丁亮老师的课很有感觉，老师说的每一句话都仿佛和昨晚遥遥相应，很奇妙。老师说恨是切割，那我想爱就是播种，是具有感染力和生机的。中国人的性别是融入阴阳，与它们合为一体的。人何以为人？情感的表达不是像野兽一样冲动的，欢爱之下藏着的是治国安邦之道。这就是中国人，这就是人应该成为的样子。中国的学问是要让百姓过得辛福快乐的，是平凡生活里的道。

老师说，经、史、子、集，这些都是王道，是文人追求道的过程中的自我疏解。喜欢的诗文和歌曲就是当下的摆荡。这句话一下就很触动我——我们生活中一切外在的呈现都是内心不自知的，天的层面和人层面揉杂在一起的想要或需要。听了老师的话，我更能理解有时候我看似奇怪的的想法和念头了，那些都是我某个层面的需要，都是我需要去面对的。

老师讲到“喜欢字-愿”的作业，我一下就想到了信、愿、行。我隐约看到屏幕上，愿字的旁边写了“恭敬”两个字。首先要相信自己能成为文王，相信自己就是文王，然后要怀著谦卑诚恳的心实践躬行。“我愿意。”有无穷大的力量。

中道的摆荡就像步进老师说的螺旋一样，天地也是螺旋。恨可以翻转成爱，黑暗可以翻转成光明，苦难可以翻转成希望，反之亦然。这样一想有时候陷在一些情绪和小事里真是不必要，何不翻转一下？

我要不断地刷新自己。“周虽旧邦，其命维新。”我忽然更加意识到要不断地迈出自己的舒适圈，出去再回来，不断的摆荡，借此完成生命的超越和扩大。月亮一直是千年前那轮月亮，但阴晴圆缺每天都不同。过去的都已经是过去，每一秒都是空白崭新的。

丁亮老师用玩笑般的口吻，讲镇华先生接到诈骗电话后的反应。问的很好啊！——“我知道我在做什么吗？我真的对我的行为和话语有觉知吗？我临终前回望我这一生会想到什么呢？或者说我希望我的生命留下什么。”

最后，就是有时候确实要给自己的生命留一点空间和时间。生命要慢慢来。就像晚上打球的时候虽然有点紧张，但心里什么都没想，只是看著球落下来，再挥拍，球比想像中还顺利的过去了。和队友的默契让我感觉很流淌，很舒服。队手也很友好，让人感觉很好，打起来很自然。

很赞叹夸父班羽毛球很厉害的那位同学，看到他我就想到之前某位老师讲过的，以前的人们在比试时很谦逊，会互相行礼和道贺，十分尊重对方。我觉得这是一种非常美好的品质。所以那个时候的人们能被称为谦谦君子。这是我们在比赛的时候应该赞许和发扬的。

丁亮老师的课越上越有感觉，我能容纳和接受的摆荡幅度也越来越大了。感觉很好。

■ 02

晚上举行了大美生生第二届羽毛球友谊赛，大家打得畅快淋漓，比赛结束大家还久久不肯离去。“好好喝酒”是“鹿鸣”，“好好打球”何不是呢？打球有球德，无论输赢，大家的心都越连越紧，多难得啊！同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。

今天丁亮老师讲到“文王”。文化于内，而王道行外，是谓文王。是心量能够超越这个虚无的“我”，而与每个人心底最真实的那颗天心打成一片，愿意以通达于天地之道的情义深深地入世。看清自己，不分割就不会有霸道，不会有战争啊。得道多助，失道寡助，非虚言也！做对的事，天都会帮你。所以为什么要将“蒹葭”变“关雎”呢，尽性而活，才能体会到“天伦之乐”。那么个人人生中“第一个身心一如正大的开始”就是“恋爱”，也同时是一个考验，能不能摆荡到位、不留遗憾？尽性不在事情的结果，过程中却能让自已长得更大，故对待恋爱的态度一定是非常感恩，有一个人愿意不求回报的启发自己找到生命整体的另外一半，而各自去完成自己的天命，多么不可思议。

课上还讲到“自我书写”。如何书写呢？是要通过深深的观察而找到自我生命的源头。也很困难，也很容易，但要足够诚恳，有智慧和愿力看穿欲望包装的谎言，一直看到最真实那个“赤子”。自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。半途而废，不是中道，时常要觉察自己“在执着什么”，丁亮老师讲小的好容易执着，然而中道是空的，应无所住而生其心，可见“革命”的重要。“周虽旧邦，其命惟新”，一个时代的革命也就从每个人的自我革命开始，中道每天都来，只是祂从来不说。