学习日志2025年6月21日星期六
昨天上午，三支队伍共同走完此次千里徒步的最后一程——4.5公里，朝拜伏羲庙。
在伏羲庙中门前，琴箫会馆的师生以笛箫埙合奏欢迎我们。然后，孩子们打英歌，一身正气进中门。完成简朴、郑重的祭祀后，全体师生乘大巴来到郊区的青鹃山国际度假村——“第二届道安礼乐生活节”举办的场地，在这里停留五天，为暑期活动做准备。
下午，与近四十位大美志愿者工作，大家相互认识，回顾各自与暑期研习营（暨礼乐生活节）的因缘，以及对“礼乐生活”的认识和体会。大家来自天南地北，有共同的善愿来做好服务工作，都很欢喜！
聚餐前，与东山岛贝壳老师、金晖老师和林娜老师及他们带领的十位同学视频交流，《寻找中国帆》项目进展顺利，孩子们精神面貌都很好！感恩几位老师悉心的陪伴和引导。
其实，教育有无限的可能，但需要有合适的引路人。中午与家长交谈时，也谈到这个话题——如何帮助孩子“卡位”。作为父母和师者，一要足够开放，二要足够清晰，我们帮助未成年人“卡位”，不是对他们的限制，而是必要的扶持和引导。人生，不是什么路都能走通的，若一味纵容，由着孩子的习性肆意生长，看上去很自由，进入社会之后就要吃尽苦头，路会越走越窄，甚至会走到绝路上去。看看这些年被抓的那些聪明人，他们不是什么鲁莽的刑事犯，而都是能干人，都曾经是“人上人”，风光一时，可最后为何会锒铛入狱，身败名裂呢？
“幼儿养性，童蒙养正，少年养志，成年养德，老年养福”，一以贯之，以“正命”为根本。若脱离了这个根本，随风摇摆，随波逐流，慧命就没了，更谈不上什么“天人生活”。“立德树人”不是一句空话，而是要在具体的事上磨的。
千里徒步这件事，看上去挺傻，但也是对一个人心性的淬炼，从孩子们对“走路”这件事的态度，能看出他们内在的某些品质。《寻找中国帆》项目虽然目前只有三至五年的规划，但其实是全方位的学习，比夸父班目前所做的工作更深入，更细致。我们很有信心，由此孵化出一所与目前社会上那些综合高中、职业高中完全不同的“全人高中”。
只有深深海底行，真正去做事，全身心投入生活，才能真正体会到“学而时习之”的喜悦。
感恩因缘际会！祝福所有的同路人！
【夸父班同学日知录选编】
◎早上，三支队伍一起，浩浩荡荡向伏羲庙进发。在大门口，天和之声琴箫会馆，演奏《归来》欢迎我们。再舞祭英歌，打入中门，在先天殿前三朝拜，庄重肃穆极了。
◎今早，三支队伍一齐徒步前往伏羲庙祭祀，走到庙前的广场时，群燕在低空盘旋，十分震撼。拿着英歌槌站在队伍中，瞬间被那股庄严的气氛所感染，心中怀着敬意，打得很畅快。
◎千里徒步，寻根伏羲。经过一个月的长途跋涉，一步步的积累，于今日抵达伏羲庙。来自广东潮阳的英歌舞，学习这么久，在许多地方也演出过、祭祀过，但今日在伏羲故里，感觉如此之契合，好似回家一般，一种内心的确认，“就是这样!”
回顾整个徒步的历程，收获很多，成长很多，通过一千公里的行走，更加明白人生的路要脚踏实地，每日精进；面对摇摆不定的环境，要有自己的处事原则。“慎独”的功夫正源于心性的平稳。而在做事时，发现自己的傲慢心来自于从“我”出发来面对问题，一件事就得不到善终。而成熟的人处事，必是时刻关切更多人，不以“小我”计得失，以一“大我”做考虑，如此包容的胸怀，才能与人相处，与人共事时恰到好处，不冒失，不闪躲，这应该是孔子讲的“不知礼，无以立”的用意。
【来自淮阳-天水线同学的分享】
◎千里徒步我参加的是最后一程，从陕西西安集贤镇田社长家到天水伏羲庙。
在集贤镇听到田社长说到杜忠诰老师题词的石刻《中华乐教第一村》，村里有人问:这么好的题词是不是应该放在院外边让更多人看见。田社长说了一句话，“还是放在院里，我们每次推开门就能看到，对我们是一种提醒。时时感到对传承集贤鼓乐的责任。我们不是为了宣传张扬，我们还是要内修自己。”听到这些话真是肃然起敬，感佩田社长的境界。
每天徒步结束，王校长和道友们都会有小参分享。让领队谈一下感受，看看和自己的看法有什么不同。指出不足，鼓励做得好的部分，相互学习，共同提高。走路看似简单的事情，可以参的内容很多。整体与局部的关系，个人与集体的关系。通过这次走路体会到舍弃个人后天习性，就能感受到天性在恢复。感恩王校长！
在参观岐山青铜博物馆后回到驻地，王校长提到“中国”为什么叫“中国”这个问题，还提到周朝迁都洛阳的问题。王校长画了一个九宫格，中宫为土，上下左右分别是火水木金，对应天时夏冬春秋，又对应编钟五音徵、羽、角、商、中土为宫。在《黄帝内经》中也提到五行和人体五脏的对应关系。一整套完美的天地人关系图，却有醍醐灌顶的感受。此时才明白王校长说丁亮老师为什么这样写“中”这个字。
原来人可以活成和天地一样大！
感恩王校长，感恩黄老师，感恩这次徒步所有的同道！
【来自遵义-天水线同学的分享】
◎今天6点集合，激动地早晨3点多就醒了，天还不亮就去街上走路，已经习惯这样的节奏了。7点10分四支队伍（研习营志愿者队伍也加入了）百余人从驻地出发，徒步五公里穿过天水古城前往伏羲庙参加祭祀。
一条长龙穿过街道，夸父班同学背着行李走在前面，据说背包至少有二三十斤，我们后面的家长队伍需要不时小跑才能跟上他们。沿途有很多上学的学生，上班的人们，路边吃早餐的人都驻足观看，还有很多自媒体跟着我们直播。要跟上集体的节奏，周围有各种赞扬的声音，面对各种镜头，人很容易就飘了，神跑了。经过这些天的练习，首先是有一种自觉，知道神在不在自己身上，跑了立刻能回来。我用的方法是动的时候观呼吸，停的时候守丹田。这样走走停停，时快时慢，神也还在自己身上。（《黄帝内经》中说：“余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。”虽然说的是站桩，其实走路是动桩，也是一样的。）
在路上行进的时候想起春节时潮汕的拜老爷，英歌舞打头阵，后面是鼓乐齐鸣，游行队伍走街串巷，每到一个庙都载舞载歌。沿途经过的每一家都准备了供桌，队伍经过家门口时他们会行礼祭拜。移风易俗，教化百姓就是在这样的祭祀活动中完成的。
看到伏羲城的牌楼时不觉加快了脚步，今天游客很多，我们家长队手拉手站第一排围出一个舞台。伏羲庙上空有上百只燕子盘旋，当埙箫声起的时候，我被钉在原地，眼泪刷的就下来了，脑子一片空白，那一刻感到自己的心直面天地，直面祖先。
英歌舞、上香、诵读《庖牺赞》，合唱《惟正命》：“华夏儿女，炎黄子孙，激昂江河，山岳巍峨，以命证德。”眼泪又下来了。整个仪式结束已经泪流满面了。
我想，千里徒步朝圣之旅走过来，朝的圣就是自己本有的真心，宝山就在自己身中，无需外求。在行走中沉静下来，层层剥离虚妄，本心自显，与天地、圣贤直接往来，人就变了。
以前旅游无非是逛景点，看博物馆，品美食，黄老师一开始就说我们不是旅游团，就是走在祖国大地上，去会一个个真实的乡村城镇，一个个真实的生命，一段段真实的历史，自然生发出内心的志向和愿望来。
千里徒步圆满结束，我们各奔西东，将自己一步步走出来的全新的生命状态带回生活中，成为播种机、宣传队，感召更多的同道中人。高铁列车飞驰，更觉祖国山川之辽阔可爱，我完成了下周两场千里徒步分享会的沟通，愿带领周围的家长朋友和孩子继续走在奉元之路上。
（雨麦、中霖整理）