学习日志2025年10月18日星期六
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
——毛泽东《沁园春·长沙》
昨天主课，请韦华校长给孩子讲毛泽东少年时的故事。韦华校长毕业于湖南“一师”，是毛泽东的校友，这位著名的校友一直激励着少年韦华和他的同学们。
人生难得，而“少年立志”十分重要。受现代意识的影响，许多人对“立志”二字有误解，将“立志”等同于“树立远大理想”——我们小时候受的理想主义教育都是这么说的：长大之后当科学家、文学家……“为社会主义添砖加瓦”，“做共产主义的接班人”。对年少的孩子而言，这种灌输式的教育有一定作用，在我们那个相对单纯的年代；但对于舆论环境相对复杂，各种媒介丰富便利的当今时代，这种教条式的灌输，很难入心，所以，我们目前的“思政课”基本上都流于形式，老师不得不教，孩子不得不学，说者有口无心，听者充耳不闻。不仅浪费时间，而且徒生反感。
对少年而言，最重要的支持是放开他们的手脚，让他们到广阔的天地里去遨游，“推倒一世之智勇，开拓万古之心胸”（南宋陈亮语）。而如今我们的主流教育，注重理性的知识体系，用某种标准化将活泼泼的生命拘束住了，实在可惜！
我想，毛泽东如果复活，看到当今中国少年之现状，可能会大发脾气，把教育部给撤销，鼓励孩子们“大闹天宫”。毛泽东说自己身上有点虎气，也有点猴气——在我看来，“虎气”就是饱满的生命力，少年应当个个生龙活虎，无知者无畏；而“猴气”就是随机应变，不僵化，生机无限。说实话，我看到如今孩子们的普遍状态，心里是挺难过的，只能感叹——这个社会生病了！而且病得不轻！
当然，孩子们恢复活力，也是很快的。只要不给他们无聊的课业任务，带领他们远离电子媒介，建立健康的生活作息，有适当的劳作，勤动手，无论是画画、手工，还是歌唱、舞蹈、武术，就能逐渐恢复一个人的活气。除此之外，非常重要的是通过读书、讨论，建立起中正的“三观”——用张腾万校长的话来说，就是“天人观”、“自然观”、“人伦观”；我则概括为“生死观”、“男女观”、“成败观”，我说的这三观，恰恰是以张校长概括的三观为背景的。
如果不放在“天道-人道”两相映照的大背景下，我们是不明生死，不知男女，不懂成败的，就是糊里糊涂、身不由己地过一辈子。不仅自己如无头苍蝇，而且会给别人带来无尽的烦恼，此之谓佛家讲的“共业”，这些业力的相互缠绕，越捆越紧，令人窒息。
收到修立书院曾润坤先生的邮件，介绍他们正在招募的“青年访学计划”第二期学员的情况。曾先生说：
这一期参与者的大致情形：一、都对中国文化心生向往，来源多元：有书院的创办人、中医从业者、街道社工、电商公司创始人、AI行业创业者、国画创作者。二、年龄跨度从25岁到40岁。年轻点的访学者的动力偏体验新鲜生活；大点的动力在于寻求突破。三、精神状态普遍比同年龄和同行业的人要好，这让我充分感觉到在未来这群青年会是一股大的改变的力量。
有的访学者在申请书中写道：
我后来决定辞职的原因有以下两点：一、是资本和教育商业化，心太累了。只要我做得好，就希望我做更多，包括做账号，拍推流视频、销售攻单，攻单最厉害的时候一天不停的谈26位家长，签单20名家长，包括孩子不想学、爸妈想让学的、家庭条件好的、家庭条件一般般的、放过来带娃的等等。恍慌之间，让我觉得教学在机构里已经成为一个商品，并且是快速的一边交费，一边拿结果的商品，在这里我也成为了一位百分之八十实话百分之二十忽悠的商人，我开始感觉到有点违心。……
有位从事电商行业多年的朋友写道：
当下AI的快速迭代让我亲历科技的迅猛——算法模型每季度更新、业务需求又瞬息万变，工作又需要极致效率的环境下，身心长期处于紧绷状态。
另一位朋友写道：
我是一名电商创业者，子曰：四十而不惑，而我今年四十了，却是人生大困惑的时候。我目前每日需对接客户、协调团队、统筹项目，在与不同背景、需求的人群协作中，我既感受到各大电商平台日益的内卷，也日益愈发困惑：在快节奏、高压力的现代生活中，人该如何安顿身心，找到内在的安定力量？
为何我们要来到延安，感受当年革命者火热的青春？为何我们要重读毛泽东，对现代社会的游戏规则要重新审视？——就是要回到生命的原点，不仅要解释生命，更要活出生命！
在青年毛泽东看来，人们追求的是子女财货，却不知道对公平正义的追求高于对财货的追求，当时的中国缺乏现代国家思想和政治思想，因此他认为，要改造中国，就必须从加强国家组织能力入手、要加强国家组织能力，必须建立一个新的社会组织，而这个新的社会组织必须是政治组织。而这个新的社会组织应该由“新人”或者“新民”组成。毛泽东认为：
现时学校大弊，在与社会打成两橛，犹鸿沟之分东西。一入学校，俯视社会犹如登天；社会之于学校，亦视为一种神圣不可捉摸之物。（1917年毛泽东在湖南一师提出应创办“工人夜校”时的看法）
毛泽东对现代教育之弊端的认识，如今仍然是重要的参考意见。
“文革”之后，大家渴求知识，于是恢复高考制度，重视理工科，为尽早实现四个“现代化”【注：即工业现代化、农业现代化、国防现代化、科学技术现代化】，我们在国民知识教育体系的建设和完善上紧赶慢赶，一口气走了四十多年，取得了前所未有的巨大成就，同时，也造成了受教育者“身心”分裂的严重后果：教育注重智力开发、脑力劳动，而忽视情感和体能的培养，忽视体力劳动；书本知识与社会实践脱离；贫富差距加大，功利主义盛行，使得大家都想赚快钱，而缺乏对未来长远的打算。
曾润坤先生希望我能与青年朋友办一个线上读书会，针对一些当下最普遍关切的精神性问题，回答“时代青年之问”。他也准备了一些话题，譬如：
◎科技的进步，真的能治愈人类的孤独与虚无么？
◎没有宗教信仰的人，能否活出精神的安顿？
◎人类的未来，究竟在宇宙拓展，还是在心性反省？
◎现代人能靠健身与养生来抵御内心的焦虑么？
◎全球化的浪潮，能让人更自由，还是更无所归属？
◎AI与智能化，会解放人，还是进一步异化人？
◎个体的精神困境，能靠集体主义来弥补么？
◎若要精神重建，当代中国人最需要从哪里开始？
其实，这些问题都不难回答，但仅仅停留在对这些问题的解释，是远远不够的，我们更重要的是行动！我们“青少年文艺社”秋季班已经过了大半，将要准备“文艺社”冬季班的招募，结合这次来延安鲁艺的学习心得，我给牟坚老师写信，谈到我们的工作思路。现将信的主要内容分享如下，也希望大家集思广益，共同完善：
藉此信，想就下一步“青少年文艺社”和“草原艺术大学”的建设谈谈我个人不成熟的想法，请您指正：
首先，“让文艺改变生活”，在当今时代的提出特别有必要。而落实在青少年教育工作上，帮助精神迷茫的孩子开拓心胸，变化气质，这一点特别有说服力。当然，仅仅靠“文艺”（美育）的途径是不够的，还需要强身健体，“武艺”（武术和骑行、徒步）的配合，尤其是历史教育（来到延安鲁艺，很重要是革命史、近代史的教育），帮助孩子建立正确的“天人观”、“自然观”、“人伦观”（借用张腾万校长的概括）最为根本。
首届“青少年文艺社”人数不多，或许效果还不是那么明显，但作为我们的初步探索，还是很受鼓舞的，我们会坚定地继续做下去，不断总结经验，“顺时，落地，生发”（借用王韦华校长的总结）。下一步，“文艺社”将作为“草原艺术大学”很重要的一项基础工作，明确三条原则：
一、不以营利为目的。考虑到各地“艺校”其实不缺，无论是各类艺术大学，还是艺术培训机构，都以营利为主要目标，所以我们更要反其道而行之；借鉴延安工农学校“感化、救人”的精神，始终将“人”放在第一位来尊重。相应地，设立“文艺社义学基金”，汇聚社会各界的善意，来托举需要帮助的青少年。
二、化繁为简，注重生活。不追求艺术成就的高精尖，而是借鉴鲁艺的精神，与生活紧密结合，将来要有更多时间在希拉穆仁草原基地（每年的5-7月），用天地之大来化育人；平日劳作，与牧民生活在一起。
三、学以致用。在声乐、舞蹈、绘画、木刻、摄影等常规学习之外，重点学习戏剧、媒体、录音和影像剪辑等，这类学习和实践重点放在成都天府新区我们即将建设的新基地。鼓励和支持孩子将来走上健康的文艺创业之路。
如果说，以上三条原则是适用于支持未成年人的“青少年文艺社”，那么，我们在成都（定位“新文艺之都”），将与当地朋友合作成立一个“青年文艺创业孵化基地”（作为下一代的铺路石），也需明确三条原则：
一、同样不以营利为目的。无论将要正式注册的这个“孵化基地”在法律上属于何种性质，若无法注册“民非”，只能注册成“公司”，那么也要有个法律上的保证，对投资者而言，承诺永远没有股东分红，该公司获利只能用于事业的可持续发展。
二、以“大学之道”引领创业。与各类高科技风险投资不同，他们是以名利误导青年，这是害人慧命的事，做不得。我们选择和支持的创业人才，首先要加强学习，要有正确的文化导向，这不仅是帮助青年树立健康的人格，也是他们源源不断的智慧来源。
三、在创业领域上有所选择，而不是贪大求全。以短剧、微电影为切入，主要在视频、传媒、电影产业上发力。而这一点，与成都的文化产业定位有契合，相信将来有无限想象的空间。
对未成年人而言，我们的责任是帮助他们“清醒地入世”，所以，前后两个项目：“青少年文艺社”（由“文艺社义学基金”支持）和“青年文艺创业孵化基地”（由实际投资的某机构支持），工作内容不同，服务对象不同，但内在逻辑和精神是相通的。
以上粗浅的想法，请您和同志们批评！
天下是天下人的天下，故需要大家的共同参与，共同成全，而不能指望一个“毛主席”来拯救。毛泽东以其伟大的一生，示现给我们：惟有独立自主，才能活出天地之大美；也惟有破除一切迷信，包括对毛主席的迷信，才能越走越开阔！
祝福所有的少年和青年！祝福人类的未来！
【夸父班同学日知录选编】
◎今天写生，去到了对面山上。在那里，静下心来画画。我之前并不很擅长画画，但是今天发现自己很开心——和自己一起画自己的画。一棵枯树，一面墙，画着特别开心。
喜欢今天的写生课。写生，很追求写实（我做不到还原），同时会让我静下来，专心做事。嗯，很特殊的体验。
◎今日的作息终于恢复，我们又一次开启版画学习。
上午的写生，我独自坐了一个山坡上，选景开始了绘画，在开始的过程中，一条条、一粗一细的线条勾现在本子上，我静静地开始享受这段时光，老师走过来给我修图的建议。阳光洒在绘本上，有一种不一样的感受。
越来越喜欢绘画了，刘老师的带领很好，感恩。
◎今天上午到户外写生，阳光散在屋檐上，呈现出一片金黄色的景象。上午练习了英歌，在延安打英歌感觉有种不一样的气场，在练的过程当中，也慢慢地体会到义勇刚健的精神是无处不在的。
◎早上，校长给我们讲课，题目是《恰同学少年》。以前对毛主席有误解，觉得毛主席不太了解经典文化，但实际上他小学时就看四书五经、资治通鉴。对生活的礼义也是尽精微。
毛主席的小时候是有趣的，他逃课、离家出走。
“立了志，干什么都是对的。”“小人常立志，大人立长志。”
◎我们早课是由王校长上的，讲“恰同学少年”，我没看过，但校长讲得很生动。毛泽东的小时候是与大部分同龄人都是一样，只不过他更加爱读书，心胸更宽广，努力，容纳的是大家。我想这就是伟人的不同。王校长年轻的时候很帅耶！比其他现在的年轻人的气质要好不知多少倍呢！（没看过明雨老师的年轻照片）
上午和下午都在写生，感觉整个延安都在我笔下变得亲切了。这节写生课很有意义，我将我们在延安住的所有地方（鲁艺旧址）都画在纸上了，这比任何一个都要有纪念价值。
我非常开心！
◎这几天走过许多革命之火熊熊燃烧的地方。许多“旧居”、“旧址”，陈设其实大同小异，加上身体不适，当时有点无感。今天到东山写生，俯瞰繁华城镇，倾听学校上下课、跑操的铃声，又走过一个个纪念馆——鲁艺的旧居陈设真的很用心，让人能感受到先辈们朴素刻苦的生活，以及他们的精神力量——恍然将这几天走过的地方、听过的历史，都“融”了起来，使人盈满感动与力量。
——携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？
（慧安、中霖整理）