

徒步日志 2026年06月09日 星期二
文字及整理 | 中霖
日知录整理 | 慧安、惠芝、黄晶、文官

■ 01
今天走在路上,回想起老爸在采访中说的话,很感动。想着想着又给了我很多动力,走着走着都快飞起来了!
■ 02
徒步进入最后一周,爸爸也加入了徒步的队伍。上周天天50公里,这周再有50公里,已经觉得不难了。马上到大连,心里还是有些激动,“这么快就要到了?!”路上的货车司机、骑行队、行人、不认识的陌生人,都在对我们比大拇指,这个世界还是充满善意的。

■ 03
今天开始了第四阶段,走了51公里,已经走得脚下生风了,一点也不累,真不错。下午去了海边,冯刚老师帮我们拍了照,望着一望无际的大海,充满感慨,想家了。还有5天就可以见到父母了,虽然只有父亲,但能看见父亲现在也能参加、支持我,很是感激。看见大家都这么的团结友爱,真的太喜欢大美生生这个团队,非常感激黄老师、志愿者、同学们。





■ 01
今天是第四程的第一天,一路上时不时有微风吹过,微风吹走了我心中所有的困意与烦恼,生命的成长在行走中悄然地发生。身体上的疼痛与每一次突破自我的喜悦之情,这些平凡而又简单的事情,在无形之中化作我成长路上最美好的回忆。
■ 02
《我与海》
啊,如此辽阔,翻涌不息,
你静静地流淌着,平静而柔和,
你包容一切,好像本该如此。
静静观,仿佛心也随你翻涌。
海风吹去了躁与烦,
抚平了棱角。
海奔腾不息,我们生生不息。



■ 03
今日领队,第一程配速6.8公里。后面同学说太快了,才反应过来要考虑集体的感受,顾全大局。后两程的太阳猛劲十足,就在头顶上高高悬挂着,大车时不时从身边路过,一辆接一辆,显得人是那般细小、细微。第一个走和在中间走是有所不同的。领队意味着你要对你做的事情负起责任,不能只顾及个人感受。当一次领队真是让我成长了不少,无限感恩祝福!
■ 04
开始了最后一周的徒步,已不再觉得时间过得慢了,甚至说有些快。习惯了四点多起床,还有被太阳猛猛地晒。阳光在每个人身上都留下了印记,是健康的肤色,明亮的眼睛,和少年本自具足的力量。千里徒步可以激发出每个人的天性,回到最真实的样子,用开阔的胸怀,去拥抱这个广大的世界!



■ 05
今天正式开始第四周的徒步,行了27公里。听到只剩下5天时间了!心里很是不舍,回望这几周徒步中的那个自己,为自己和大家落泪了。
现在徒步明显比刚开始走时,心更定了,走开的感觉很明了。现在觉得人越简单越好!徒步让我明白,为慧命负责和团队精神、人性情感上的真切;并在这个过程中,慢慢地发现那个属于自己的主体,在面对将来的风雨和社会上的问题,也可以勇敢地清醒地去直面。
下午,和同学老师们一起去海边,看着海面上,被夕阳照得橙黄的纹路,突然觉得好幸福啊!每位同学的身影此刻都有光!感恩。

■ 06
新的一周开始了,体验了飞起来的感觉。第一程带得很快,我的大学步法走开了,越走越高兴。想到昨日的小参,大家感受丰富,我渐渐明白当你遇见困难时,大家也同样,一起面对的时候,会发现很奇妙!闲着就想自己以后要干什么,路上一点儿都不无聊。
下午到沙滩上拍照,看见少年们的背影,他们经历了风雨,仍旧怀有希望,勇往直前,迎着阳光。海无边无际,一奔一奔不停息,愿我们如祂们一样,加油!




■ 07
走在路上总能看见各种各样的云,总让我感觉生命很美好。无论怎样的云,都有种松活轻盈的感觉,悠悠的、透透的。今天的云格外特别,很有夏天的感觉。生活中处处都是美好。心开阔了,天地就开阔了。世界有多大取决于我有多大。
世界是来成就我的,万物是来磨练我的。常怀感恩的心面对生活,没什么大不了的。
今天有个问题:我们应何时坚持何时随顺呢?面对生活应该不强求对吗?(什么样的事值得“强求”)
【黄老师答复:《中庸》里有“诚之者,择善而固执之者也”,可见在“固执”(坚持或曰笃行)前,先需要“择善”。如何择善呢?《中庸》里同样给了建议:博学之,审问之,慎思之,明辨之。可见,知进知退,是需要明辨的功夫的。而不是一句简单的“不必强求”来搪塞就好(那样太佛系)。】



■ 01
第二周的南音课开始了,千里徒步的大部队也进入了最后一阶段的行程,时间过得真快,稍不注意就从一天天的经历中游过了。
琵琶学到《梅花操》的二、三、四节了,虽算不上弹得高超,但也是日渐进步的,需要时间与心细的沉淀。今天又是云朵和阳光络绎不绝的一天。

■ 02
今天学南音,《听见雁声悲》已经配上小乐器排队形了,很好玩,期待最后的成品。晚上看了这几日视频号,看到男生队背着大包,气势如虹,推着往前走,帅。




■ 01
上午文化课上,李老师为我们讲解了今天日志的题目《走投无路与路无尽头》。如今天下太平,极少出现真正的走投无路。感到走投无路,常常是因为只盯着一个目标,把路走得越来越窄。而当我们走到路的尽头时,有人就此躺下,也有人触底反弹。老师说:“走投无路非常好啊!这样就可以放心地去走其他路了。”(原话不记得了,只是大意)我好像突然看开了。其实走投无路也不是什么大事,大不了停下来哭一场。我们走的不是路,而是无垠的旷野。
看到一位学长在日志中写道,“本以为千里徒步后会发生很大蜕变,后来发现其实是慢慢行出来的。”虽性质不同,但让我想起自己的经历——从前每次换到一个新环境,总想着很快就能迎来蜕变,然后狠狠地把自己浸泡其中。可没有主动感受,主动去浸润,浸泡终究会把自己泡坏。
晚上看完《无节制消费的元凶》,很感谢雅克·佩雷蒂先生为我们的揭示!
感恩李老师,感恩文艺社的大家。
■ 02
今晚看完了《无节制消费的元凶》,从“计划报废”等一系列根据人们内心和原始欲望设计出来的消费陷阱,都一直在遵从人心里最原始且本能的欲望展开。片尾的最后也指出,原始欲望与欲求不满足才是无节制消费的元凶。所以当今社会的消费,最终还是本能驱使,宣传手段与渗透,只是激发我们内心本能的推动力。
没有什么客观的办法可以消灭这一现象,因为我们不可以消除掉想法,所以我们要保持内心的“觉”、“知”,守住且不越过那条红线,淡化内心的妄念,保持警醒与觉知。常自省,吾日三省吾身。不被其扰,与不被其累(指想法)。




■ 03
步入西昆的最后一周,可能是感受到了时间流逝,大家都更齐全地参与每一天。
今早的晨练很特别,本来按原路线走,要上山爬坡,但雨越下越大,老师让领队的同学换了一条路。这条路没有坡,走得很舒服,我把外套披在头上,上半身没怎么湿,下雨走路难得有些轻松和享受。
李步进老师在课堂的开始讲了今天《日知录》的标题——《走投无路与路无尽头》。老师说走投无路是执念导致的,这条路若走不通,我就该换条路走,而不是一直撞南墙。说到底,人会有多少时刻是真正的走投无路?还需要一些事情发生,让我判断自己究竟是在坚持不懈?还是在不停撞墙?感谢老师的教诲。
今天晚自习看《无节制消费的元凶》第三集,这集的内容离普遍意义上的消费主义有点远(相比于前两集)。这集更像是深究时代变迁下的人群,消费观念的改变。还有相关IP设计以及IP商业价值的体现,这个部分几乎和我息息相关。身边也有许许多多不同的例子,沉迷于各种各样的IP中,被不相同的IP消费,更确切的意义是“割韭菜”。我好奇一个凭空设计出来的卡通形象,到底为什么会有那么高的商业价值? IP本身的意义价值多少?它被人追捧的原因是什么?人类的创造力就该无穷尽,但它必须趋向光明与善良。
翻开课堂笔记,有感记录在此:“天的文明与人的文明呼应上,古人的文明与当下的我们呼应上。”


■ 01
给妈妈的一封信
亲爱的妈妈:
见字如面。六月份,我就满五十岁了,走到了知天命的年纪。这辈子,我心里最感激、也最亏欠的人,就是您。老话都说,孩子的生日,便是母亲的难日。每到这个日子,想起您的养育之恩,心里总是感慨万千。
回想小时候,我淘气不懂事,从来体会不到您操持家里、拉扯我长大有多辛苦。那时候我任性固执,总不听您的劝,一次次惹您生气,让您日日为我挂心。年少懵懂,只想着自己快活,把您的辛苦和疼爱都当成了理所当然。如今再回头想,心里满是愧疚。几十年来,您不辞辛劳,一直包容着我,辛辛苦苦把我养大,这份恩情,我一辈子都记在心里。
今年五十岁生日,我与您的孙子一同行走在千里徒步的大道中。一路风吹日晒、翻山越岭,也让我静下心来好好体悟生活。这趟远行,于我而言,是人生新的开始。远离了外界的热闹纷扰,静下心和自己相处,前半生解不开的心结和迷茫,慢慢都想开了。从前纠结的人和事,如今也都看得淡然通透。
一路走来,承蒙先祖护佑,也有幸得良师指引、同道相伴。近年来我私淑毓鋆先生、镇华先生,研习圣贤奉元中道,学着修身自省。有书本学识的滋养,再加上这一路行走历练,我早已褪去了年少的浮躁,内心安稳踏实,懂得心存敬畏、守好本分、常怀感恩。如今我也想明白了往后要走的路:不追求虚名浮华,只想承接先贤留下的文脉,延续先生们的心愿,踏踏实实地做文化传承的事。尽自己一份力,不辜负书中教诲,也不辜负先祖的庇佑。
妈妈,您千万别挂念我。我一路上身体很好,起居也都顺当。路途虽累,可心里收获满满,性子也变得越发沉稳坚定。当年那个不懂事的孩子,如今也到了知天命的年纪,分得清是非,守得住本心。往后我做人做事都坦坦荡荡,再也不会让您为我操心劳神了。您操劳了大半辈子,一辈子都在为我费心,岁月也悄悄染白了您的头发。现在我人到中年,心里踏实了,前路也看得清楚。往后我定会好好尽孝,用心守护咱们这个家。
写下这封信,只想好好谢谢您的养育之恩。惟愿我的妈妈:身体硬朗,平安喜乐,福寿安康,每一天都过得舒心自在!
孩儿欣敬上
二零二六年六月八日,
生日前夕于千里徒步途中

■ 02
千里徒步第4程第1天,盖州——鲅鱼圈,33公里。雷大哥带队,大镛护佑,全程稳定,大家走得都很舒服。
今天徒步有一个好现象:觉着越来越接近大学步法了,其中玄妙不可言说,不只是摆髋扭胯、脚跟着地那么简单,是一种身体与心理的高度协调,更是自己跟天地万物的和谐统一。最直观的表现就是舌抵上腭,“天水”涓涓,走起来不费力。
嗯,还真是,绝知此事要躬行,徒步,走,就对了。走着走着就对了。春来草自青嘛!
小参时,韦华校长重点讲述了黄老师昨天讲的礼乐,天地之大节曰“礼”,天地之大和曰“乐”。礼也者,天命也,有自然无勉强。
感觉我今天的大学步法,好像也走出了礼乐之风呢!


■ 03
转眼徒步已步入第四程,今天32公里从盖州到鲅鱼圈,发现身体还是挺奇怪的,有时候觉得状态好预感会走得轻松,实际走起来却很吃力,今天脚磨好多水泡,预感明天会很艰难的时候,走的时候反而没啥感觉!看来要少做心理建设,安心稳步前行,身体的承受力远比想象中坚韧。
刚看到赵欣兄给母亲的一封家书,至真至善、通透达观,感叹母爱极致温柔的背后蕴含着无限坚韧的力量!想到我们徒步队伍里几位女士(家长妈妈),即便腿脚有伤,依旧咬牙坚持,不轻易放弃,真的让人由衷赞叹!教育一事上,其他层面母亲参与的多一些可以理解的话,徒步这项“体力活儿”,家长爸爸们如果躲在背后,着实让人汗颜啊!前几日黄老师日志曾“点醒”过,赵欣兄建立了“父心知行群”,也在鼓励父亲的担当,谨依此再次呼吁更多的父亲能挺身而出,回归本位,立身垂范,以正家教,传家风!


■ 01
今天不知怎么的,很轻松很开心就走完了全程31km。有可能是昨天休息了,腿脚就没疼没累吧。
这一路上,我看到了营口的大海和远处层层叠叠的山,一步一景有着不同的风景。平时的日子里,生活填满了浮躁心绪,徒步会让你慢慢沉下来,没有喧闹,没有催促,只有自己的脚步呼吸,脚踏实地,踏实前行。

■ 02
今天是我千里徒步的第8天,刚走上路的时候,就看见蔚蓝色的天空中没有一朵云彩,只有一个淡白色的月亮高挂在空中。这时,突然世界碎成了一块儿一块儿的玻璃,如同星星般闪闪发光,我进入到了一个想象中的世界,这里面有青山绿水,万物苍生。而我是一名画家,后来我又成为了一位导演,像冯刚老师一样拍了一些很好的电影,再后来又发生了很多事情……
突然,卡车的鸣笛声把我的思绪拉回到了现实,是一辆大运重卡从我身边飞驰过,我才想起来我是在千里徒步,刚刚就像是在做梦,十分真实。
再一看表,已经过去一小时了,就这样一眨眼到了酒店,非常快,还不累呢,今天就像是一场梦幻之旅。

■ 03
新的一周开始了,今日从盖州走到了鲅鱼圈,共31km。虽然不算近,可是我一点儿也不累,脚也不酸,腿也不疼,非常舒服。
我在日志上看到了我哥哥的日志,当看到“弟弟”两字时,就感动了。


昨日清晨四点半启程,开始第四阶段行程(242公里,终点:大连星海广场)。动身前,拟了一首诗,送给成人队伍的伙伴:
《向海大道
——致成人千里徒步的同志们》
冀州至盖州
足下已生风
三代同行脚
开怀解忧愁
海上生明月
古今岁悠悠
凡夫菩萨行
共上一层楼
前日傍晚去探班,见到兴高采烈的道友们,年龄最大的60多岁(有四位!),年龄最小的6岁(審陽易俗社的小朋友),病愈的韦华校长也已归队,一个流动的礼乐大家庭,多美好!
有家长聊到今年高考作文题目:
【阅读下面的材料,根据要求写作。
词语是表达思想情感的载体,也是展现社会生活变化的窗口。当前,世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。青年是常为新的,在你的成长过程中,你对哪一个词语的理解发生了变化?这变化有你成长的印记,对你有特殊的意义……
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。】
他说,如果我们文艺社同学写这篇文章,应该很有优势,写出来的都是真情实感!的确,若没有深入的生命实践,没有真实的体会,就某个概念胡思乱想,胡乱发挥,有何意义呢?
昨日徒步路上,想到这个作文题目,我想如果我来写,会选哪个词呢?——我想,最大的体会莫过于“学习”二字吧。
我出生于教师之家,从小是“品学兼优”的好孩子,可上大学二年级之后,我开始“厌学”了,对人生、对社会感到十分困惑,却无处寻求帮助。到图书馆胡乱读书,读了一大堆西方哲学名著,越读越悲观,越读越迷茫。
幸运的是,大学毕业,糊里糊涂进入出版业,专门和写书人打交道,结识了许多著名学者和文化人,对我开阔眼界、扩展思维,帮助极大,常常有“听君一席话,胜读十年书”之感。因此,也逐渐从编辑的“职业阅读”,转为生命的“个人阅读”。并且将学习与工作打成一片,我出版的书,就是给过我极大启发、值得向更多读者推荐的书(这是在2003年创建立品图书之后的职业经验)。
因此,我每日的生活就是学习,学习就是工作,没有“八小时工作制”的概念。遇见的所有人,无论是作者,还是普通读者,还是一个萍水相逢的陌生人,都是“学而时习之”的对象、善缘。也因此,我从“阅读书本”,逐渐转为了阅读生命这部大书,乐此不疲,十分欢喜!
其实,所谓外在的“世界之变,时代之变,历史之变”,都是我们“格物”的好机会。格来正应,一棵树,一个人,一件事,来到你面前,你如何去感应TA?这都是训练你“精一之功”的好机缘。【注:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执其中。】
恰好,有同学在日知录里问到“何时强求?该不该强求?”顺便在此进一步阐发:由本心出发的心念,是自然而然的,没有一点勉强。譬如,我每年走一千公里这件事,不是为了“学雷锋做好事”,完全是我心甘情愿,所以孩子、家长们不必感谢我。相反,我要感谢大家的信任,愿意跟我一起走,自讨苦吃。



你生命中遇到的所有事,当你放下因外在评判而产生的纠结,由心源(道心、天心,天德、明德、良知、良心等所有这些名相,指的都是祂)出发,你自然懂得进退存亡而不失其正,处理得一定恰恰好。而这需要长久的内在训练和生命的历练。
格物在致知,阳明先生十分明确地指出:格物即致知,这个“知”就是良知,而非头脑里的知识。所以,读书人常常为书本所误,过于依赖用“已知”去判断、去解释“未知”。大家想想,我们的已知是那么有限,怎么可能用有限的经验和知识,去面对未知的世界呢?
面对未来的“不确定”,人们常常会有担忧,希望要做准备,多些积累(知识的积累、财富的积累)以防不测——保险业就是利用人们的这种心理,编制了非常精密的算法来大赚其钱。犹太人害人,开发各种金融衍生品,就是从这里开始的呀!
既然世事难料,世事无常,那么我们在人生道路选择时,该何去何从呢?所以,不妨抬头看看天,同时,脚跺跺地,是否每天是在“脚踏实地”地活?《易经》里有咸卦,有恒卦。咸者,感也,速也。感通万物,感通这个世界的变化,是极迅速的,不假思索,直中靶心,我们要善用、充分发展出这种天赋的能力。而同时,天地悠悠,恒久而不已,对此要有确信。生命是天大的事,周流六虚,终而复始,“我”没了,祂还在!对此有信心,就叫做有“恒心”。
恒心,不等同于毅力,不等同于信念。毅力需要坚持,需要努力;信念可能会退转,会改变,而恒者,常也。故传统社会那些不识字的乡下奶奶很有智慧,她们知道:不管世道怎么变,孩子,要守住天理良心,因为“这个”永远不变!



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本文图片来自
中霖、晓云、振革、泓学、慧安、亦一、
嘉恒、艾涵及冯刚老师。
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