



徒步日志 2026年05月30日 星期六
文字及整理 | 中霖
日知录整理 | 慧安、惠芝、黄晶、金晖、文官

■ 01
今日公里数不算多,但有点累!走到一半,突然改道去了北戴河的一个小海边,太阳很毒,但看着茫茫的大海,心里又是别样一番风味,好美!
中午吃了鱼香肉丝盖饭,好吃。冀州小分队也来到了秦皇岛,与我们汇合。看着大家都精神洋溢,各自安好,也算是守好自己的“位”,于中。
■ 02
因为今天走30多公里便能到秦皇岛的华德福学校,所以中午在北戴河景区吃饭、午休,还去了北戴河的海边玩水。可惜的是脚上起泡,水性不好,就只在海边上坐了坐。看到海面上虽然毫无一物,只有人在很远的地方冲浪,但是吹着凉爽的海风,心量与情怀就打开了,不再为脚下的一点路程而担忧。心量放大,做什么事都能做好与自在!
下午很轻松走到市区边的华德福学校,老师与同学们都很热情,十分美好,真的就是一个放松的大家庭。对我这个体制内出身的孩子,感受也十分新奇,生活与学习的方方面面都打开了眼界。“放松身心,从容面对”,方是一切成长与生发的开始!

■ 03
今天是第二天当领队了。早上有点没太带好,没太顾及大家的速度,所以就一顿猛走,虽然走了很多,但把大家也累得够呛。是没做好。上午第三程的时候,黄老师在一个路口带我们转向,带我们去海边玩。这真是个好消息。一会儿,我们在一家饭馆里寄存了大包,又休息了一下,就直接去海边了。这里的海滩真好啊,海水一点都不冷,也没有垃圾,清澈见底,还有许多的小鱼。我们还抓到了一条河豚,后面离开的时候,它自己回海里了,祝它好运。
下午很轻松,睡了个午觉,走了一会儿就到了目的地——春启明德学校。在这里,大家齐聚一堂,吃饭,表演节目,非常的欢乐。明天就要到酒店了,第二阶段走得挺好。加油!




■ 01
今天走路有一种和以前不同的感受,走着走着,突然有一种立于天地之间,脚步与身体与周边环境融为一体。不是很稳定,不过能找到感觉还是很开心的!
■ 02
领队,感觉“自己”变大了!把整个团体化成了一股强大的气,我只是一个引领者,同时也被无数的人推着、托着。开心!
第一程,太阳不烈,照在身上,与微风作伴,悠哉悠哉,舒服!竟和以前累死累活的一样,都走了11公里。后两程逐渐加快速度,大步流星,爽!当领队的体验,是我送给自己独特的生日礼物~
下午与春启明德华德福学校进行交流,“大朋友”和“小孩子”一起在学校后方的森林里玩,晚餐后又展示学习成果。音乐总能触动内心中的那根弦,发自心底的声音通过咽喉发了出来,独乐乐成了众乐乐,好幸福!感恩一切,祝好梦。



■ 03
出发时从树影中瞥见了浓烈(这个词似乎不太恰当)的橙色,一转头,果然,看见了温暖的朝阳。上升的太阳伴随着我愉悦的心情,感觉心也和步子一样,一起越走越开了。
艳阳高照,让人觉得整天都充满了希望。我的心也始终沉在平静的海里——这大概也是徒步的一点收获。最后一程遇见了春启明德的师生,他们也走在路上。那一瞬间我好像看见了“希望之旅”的具象化。这就是“冀”吧!
下午我们去了春启明德森林学园,看到这么多人在努力把自己心中的美好呈现给世界,还是很感动。听到文艺社的同学们带来的音乐和道大校歌,依旧感觉自己被拎起来了。唯有感恩。多么正大的文化!我们的未来怎会不光明?!
离开时,整个天空都被笼罩在夜幕下,一片沉静的蓝色,透着淡淡的温柔。夜色里的万家灯火带来的是城市的夜里才会有的感觉,无数人交替的悲欢。我要在生命中留下什么?



■ 04
今天走了25公里,非常热,不过景色也很美。我们走过一个村庄时,竟看到旁边有一片花海,有玫瑰、芍药开得姹紫嫣红。我当时惊呆了,从没有见过如此错落有致又别有韵味的花景,旁边还有马儿在散步,田里的农民则忙着插秧。特美的意境,既有像阿勒泰的那种辽阔,又有桃花源繁盛如入仙境的幻觉。
中午抵达了酒店,旁边就是一望无际的大海,还有在遮阳伞下乘凉的人们。很喜欢这种沿海城市,住久了,应该便有了“海”一般的胸怀和远见。下午去春启明德华德福学校雅集交流,很充实的一天!感恩。现赋诗一首:
《海之诗》
春光美景花如海,
蔚蓝海面白帆现。
风翻浪涌鱼乐游,
白云朵朵飘云端。
斜阳余晖洒金沙。
银河入梦伴人归。
■ 05
今天终于顺利抵达秦皇岛,与大家一起会合。一周的徒步,又快完成了。上午行进28公里,休息后去了当地的华德福学校。
学校后面有一片特别幽静的小树林,我和知恩一同到里面散步,分享对方的一些生活经历。树梢的光照射着叶子,显出的颜色更美了!用心感受大自然的真切,真的感到什么物质上的东西都不重要了,而此刻这美好,令我们眼含泪光。这一刻,真希望这一切都一直停留在美好当中。因这片充满能量的小树林,我像是重新充上了电,面对以前的紧张、担心,已经可以坦然接受了,还有最重要的是,我用心学会了“放轻松”。感恩!




■ 01
中午,乘中巴到达北戴河,和男队碰面,全都黑了好几个度。看着他们快速地吃完饭,背上大包在太阳最烈的时间,一摇一摆走向午睡地点,下午继续7.2公里的徒步。看着他们远去的背影,不禁有点心疼。傍晚,和春启明德的师生交流。学校环境很好,后面有片白桦林,小孩嬉戏,一片生机勃勃。
■ 02
今日与大部队会合,在春启明德学校聚齐,一起进行交流。春启的后门有片白桦林,阳光潇洒地落在叶子上,为高大的树勾画上一条条金边,让人的脑子不自觉放空。
个人特别喜欢白桦树,那样挺立的树干,叫我的精神也不由地为之一振。大自然的本色是最美的,不张扬,就静静地待在那里,简单又大气,经历岁月的循环往复,为此,只有赞美。







■ 01
今天晨练,我第一次当领队,感觉比较迅速,有点小紧张,害怕自己带得慢,但也很激动,感觉很威武。现在看来,节奏是有点乱,但时间把握得不错,而且我感受到了承担责任带来的力量。像前几次我可能会走神或者松懈,然而一旦有了担当,心里想的就只有如何做到最好。
下午打扫卫生,虽然身体有些不适,但仍坚持去刷厕所。说实话,我原本对打扫卫生间是非常抵触的,这时旁边一位德成学校的老师提点我:“卫生间也是我们生活日常的一部分,因为它与其他不同,所以就不接受吗?”这段非常简单明了的话语,当下真正点醒了我,我们不能因为好坏而分离日常生活。
■ 02
今天又是阴雨天。我已经逐渐适应了南方潮湿的天气,虽然只来了不到两周,但好像已经待了很久……
读日知录,有同学写道“讲未来的打算,感到有点迷茫,这完全就是无病呻吟。”好像猛然点醒我们,常常追忆往昔,展望或焦虑未来,却忽略脚下的路。当下的时刻,也曾是自己设想过的未来,与其想象,不如一步一印走到那个终点,只要开始“动”,生命就会带来无限可能。既然各位有缘共读日知录,想必应是同道中人。既然要往前走,无论平坦大道,或是陡峭山坡,都要向前,那么就好好“行”、“动”,一步一印,从容无愧,总能到达终点。
在此,祝愿各位同道“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”心中有光,自是风雨无阻。





■ 01
00:00-6:00是我们组值班,23:40起床准备值班的装备。走上甲板,发现两点钟方向有一艘拖轮拖着一座高大的平台。第一个小时是我掌舵,刚开始和拖船平行着走,后来发现有逆行的风险,就从拖船后方穿过航道,沿着航道的边沿航行。在此期间,温州交管在无线电中跟我们核对了船舶的状态,确认我们低速行驶不是因为机械故障,并让我们谨慎驾驶。不过交管没有直接联系我们,因设备原因让旁边的拖船作为传话筒,将我们的信息一一回报给交管。拖船的船长是江浙沪人,听着特别亲切。
和拖船并排行驶的时候,我们突然发现海面上都是蓝眼泪,一个浪打过来,浪尖发出蓝色的荧光,黑色的海面上蓝色的浪花此起彼伏,让夜晚的大海拥有了一丝灵气,船尾的浪花也泛着蓝光。一开始我还以为是船尾灯照射的结果,没想到这就遇上了蓝眼泪。最近的气候正是这个现象的高发期,到了台州依然可以见到。

可惜拍不出来,雪东老师请AI记录生成了图片
掌完一个小时的舵,发现余梓由正用iPad写日志,便去拿电脑效仿。后来快要写完时,天开始落雨,刚好与余梓由换班。接过舵,依旧沿着航道的边缘走,右侧是一排又一排的风电场,风机顶部的红色光点规整地在空中排列。没过多久,雨下大了,突然,船底传来哒哒哒的响声,不妙!说明船底某个部位缠上东西了。起初以为是发动机的问题,转速一提高就会发出异响,可是调低了就不会。所以我们暂时关闭发动机,只靠前帆行驶,速度减了一节多(4节左右)。后来,我们尝试往后倒船,但挂回前进档后依然有问题。无奈之下,船长和雪冬老师开始寻找附近可以停船的港口,可能需要靠港紧急维修。再后来,船长到船舱里检查螺旋桨叶,貌似没有缠上异物。于是,在余梓由的提议下,我们这次将前帆松掉,加大马力倒船,结果,一根十多米长的竹竿从船艏下面缓缓冒出,竹竿的大约三分之一处被折弯了,有一个豁口。大概就是龙骨恰好挂到了这个口子,顶着竹竿走,然后船速一高,竹子的末端就会碰到螺旋桨,这就是异响的来源。好在妈祖保佑,顺利脱险。
接下来又轮替了几次掌舵,天渐渐亮起来,夜班也即将结束。不知是喝了冰红茶,还是写了日志的原因,整个夜航的过程精神状态良好,不觉得很累,几乎没有困意,就是下雨衣服潮了,有点冷,下到船舱就没事了。傍晚吃完晚饭,睡觉前去上了个厕所。上厕所后丢了张纸进马桶,抽起来有些费劲,但想到中午丢了张纸进去没有出问题,就没有太在意。结果,晚上起来值班时被告知,马桶堵住了!当时,我瞬间被负罪感笼罩。拿着电线一顿乱捅,然后将水泵拆开,没解决问题反而装回去的时候螺丝拧不紧,管道的气密性出了问题。这样捣鼓了半小时,我已经精疲力竭,只能明天上午再看看了。坐在甲板上无力感席卷全身,侥幸还是不能有,写在马桶盖上的提示不能不重视。现在男生只能在船尾方便了,女生就更难为她们另想他法了。白天再看看能不能把马桶修好吧。

■ 02
中午的午餐时间,大家一同围坐下来吃饭,老师刚刚开完协调会议便分享了一个好消息,通过老师们这几日和诸位船长以及码头的协商,确认将第三航程花鸟岛到大连航段经停青岛从而再切分两段,让两组伙伴都能再得以续航磨炼。
同时这两天我们也在跟进关注已在太平洋上生成的“蔷薇”,这个热带台风正逐步加强往东海方向移动,预计6月2日较大强度影响东海后可能转向去往日本。在北上移动过程中“蔷薇”会一路吸收海面的能量而壮大,从另一层面看也就意味着当我们的千里长航第三航段出发的时候,“蔷薇”作为前驱已扫除我们接下来航行中海面上的诸多障碍,比如途中出现的暴风雨等。真是感慨万千,不禁想起出发启航前,在妈祖庙前的祭拜,当心怀正念,宇宙、神明都会为你开道护航。希望之路不单仅是升起希望,而且是经历风浪还能坚实内在那颗生命成长的种子而不动摇,同时在过程中以我们的坚定给予更多人力量与鼓舞。

早饭后准时汇集至三楼茶室,以这样的方式每日学习,之后再沉淀书写心得,让这段看似平常的日子,多了不懈怠的心。共读《如何做新时代的建设者?》,一般每日自己都会先读当日的日志,沉淀过后,第二日再与同学们一起分享学习心得,会发现不同的契合点,且更加实际地与生活映照。其中男生徒步队伍日志中,谈到乾与坤位引发我们全体共鸣。想到阴阳相生,乾坤并济,乾位引领,而坤位配合包容。回望生活的种种,不皆是绝对的乾位与坤位,看似有乾坤两位,但同时是动态的、是可互为并济,即可做引领者站在先锋,但同样要能低下头弯下腰的做事。当下在寻找中国帆这个团队中,虽没有担任怎样的职务,但依然可以在做好自己本分事时,多有一份心去承担。中国帆有一句话:“尽其性之勇气,守其责之承担。”尽其性的勇气容易,而是否愿多承担一点,为在坤位多磨炼,不仅要学习天的那份广阔、饱满,还要学习大地和大海的厚实与载负。处于一个什么位,重要的是应“时”。在一个什么的位,就该做处于那个位上该做的。于学生这个位,就该不断学“生”。
“学习中华传统文化,最重要的是出于怎样的学习立场?”这段话,在读黄老师的学习日志部分最有感,也十分触动心弦,这段话的前面讲的毛主席和周总理,两位伟人是站在服务群众的立场,与先前的古圣先贤相会。于这个时代,学习中华文明流传下来的文化,看起来不合时宜,但现在回看在夸父班的学习,那些看似无用的非遗文化,已重新地变成我们生活的一部分,不是单学进去,更为活出来,一切的一切皆为成长的礼物,充实生命,生命可以活得如此生动精彩!




今天来到清朝龙兴之地新宾赫图阿拉,为明日祭拜爱新觉罗·毓鋆先生做准备。进到安放先生灵位的地方,满眼杂草丛生,院子里杂乱不堪,我心里很不是滋味。
先生一生历经战乱,大半辈子漂泊在外,在台湾坚守讲学几十年,弘扬夏学,守护中华传统文化的根脉。如今魂归故土,安息之地却常年无人打理,冷清破败。心里感慨万千。
今天我们亲手清理杂草、整理祭拜之地,既是表达对先贤的敬意,也是扛起传承文脉的责任。愿先生的精神永远流传,圣贤之道绵延不绝。





昨日原本的任务是31公里。我们走得快,到了上午10点,就接近终点了,距离约定去当地华德福学校参访的时间(下午四点前)还早,我们就临时改变路线,右拐到北戴河海滨浴场。虽然多走了6公里,但很值得。
大海是迷人的,她是那么深邃又那么宽广。如果说大地是朴厚是辽阔,大山是雄伟是高远,那么,大海与草原一样,可以给人无尽的想象,是永远的诗与远方。
下午徒步7.2公里,来到春启明德森林学苑,这里的老师、家长都很热情,早早地为我们准备好了可口的美食。女生队与冀州小分队也来了,带了各种乐器,用餐结束,孩子们展示了南音、弦诗乐等所学的成果。
“惟乐不可以为伪”,孩子们学这么多种不同的音乐种类,却毫无违和感,说明“乐以亲和”,乐是人心沟通最直接的语言。相比较学习经典,对孩子们而言,礼乐的学习更有感,更能帮助他们变化气质、得其中和。
与集贤鼓乐的接触有十二年了,之后,又广泛学习泉州南音、贵州侗族大歌、潮州弦诗乐、潮州大锣鼓等,对“礼乐教化”、“礼乐兴邦”这几个字逐渐有了切身的感受,也更有信心在这条路上走得更深更远。








相对于古希腊的理性主义传统,古希伯来的一神教传统,中国人既有理性,又很感性,所谓“通情达理”、温良敦厚的性情,都受益于几千年来圣人礼乐教化,只是我们普通人日用而不知。
《尚书·舜典》中有“命夔典乐”,“教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。诗言志,歌永言,声依永,律和声。八音克谐,无相夺伦,神人以和。”夔曰:“於!予击石拊石,百兽率舞。”(这其实就是潮阳英歌舞传承最初的样貌。)
西周开国,周公制礼作乐,设立府库制度,其中就有收纳、制作乐器、服务王室供给之功用。圣人孔子,于春秋礼崩乐坏之际,致力于恢复周的礼乐传统,“移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于礼。”(《孝经·广要道》)故有删选诗经之举。对此,荀子的认识也很深刻,他指出礼乐“可以善民心,其感人深,其移风易俗。”(《荀子·论乐篇》)
战国时期,府库制度与乐官体系中的府官职能重新整合,形成了隶属于少府的乐府。在秦国的统一过程中,秦国对东方六国的乐人乐器以及乐舞的吸纳与管理,促使乐府衍生出司乐职能。
到了汉武帝,为配合新祭祀体系“立乐府”,也正是因为看重先秦礼乐“将以教民平好恶,而反人道之正”(《礼记·乐记》)、移风易俗的社会功用。董仲舒向武帝献的“对策”中,比较清楚地阐明了“正俗”的意义,强调“正四方”之俗对于“正朝廷”“正百官”“正万民”的重要性,要实现“四方正于一”的大一统国家,必须自上而下推行教化工作,而礼乐是“正俗”最好的方式。
西汉末年,汉哀帝见国势衰微,又因其“性不好音”,下诏“罢乐府”,试图恢复传统雅乐,以扭转朝野的纵情享乐之风。这一举措未能阻止西汉衰亡,也未能阻止新声俗乐的发展。东汉时期,虽无乐府之名,却留存其实,乐府诗乐得以持续发展。
东汉末年,董卓作乱,纵兵劫掠洛阳,焚烧宫室,迁都长安,使得宫廷乐师流落民间,辉煌灿烂的汉礼乐传承受到极大破坏。
呜呼!两千年以来,朝代更迭,一乱一治,华夏礼乐传承命若悬丝,却在民间顽强地活着,譬如西安集贤鼓乐,譬如潮州弦诗乐,譬如泉州南音,譬如潮阳笛套音乐,从中都能看到宫廷雅乐、乐府诗乐的影子。





走在通往山海关的大路上,心有所感,得“诗”一首(其实惭愧得很,完全不合乎诗的格律规矩,只求其意思),抄录于此,野人献曝,仅供同学诸君参考:
《大乐议》
魏王观沧海,碣石依旧在。
千年大变局,往事如尘埃。
汉武兴乐府,全因董卓衰。
李唐有霓裳,乐淫江山败。
北宋文雄起,可叹无帅才。
姜夔大乐议,天命无力改。
华夏不该绝,一元还复来。
尧章思安安,礼乐承道脉。

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晓云、振革、江舟、泽芳、亦一、金晖、雪东、嘉恒、艾涵。
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