学习日志 2026年01月12日 星期一
文字及整理 |中霖
日知录整理 |慧安
昨日上午，夸父班同学跟着“中国帆”学长扬帆出海，我想，这种体验大概不只是“刺激”二字那么简单。人生如旅，每个人都是汪洋大海上的一叶小舟，驶向何处？周游世界之后，是否还回得来？这都需要每个人为自己做个郑重的决定。
晚上九点半，从福州出差回到东山岛，拿到刚印好的《草原日志》——《开拓万古之心胸》，封面设计很漂亮！封底有一行字——“人人都是千里马”。这句话不是心灵鸡汤，而是中华文化对生命最大的肯定。对应现代西方文明的“天赋人权”，我们有“天赋人格”，人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀也——这是我们的本来面目。若不识得这个本来面目，而在命运的汪洋大海上随波逐流，无所用心，实在可惜了！
前几日，与文艺社同学逐一面谈，根据每人的情况，给了不同的建议。有的同学建议去修立书院看看，或许可以在那边安定地修学；有的同学建议回到体制内，继续完成高中学业，振作精神，重新启航；有的同学学习态度不认真，那我们也只有祝福，希望你能找到更适合你的成长环境……
昨日中午，在福州，与张腾万校长见面，聊起下学期的一些安排，张校长很支持！西昆是福地，德成书院愿意支持文艺社的同学以及更多青少年，在西昆沉下心来，“学点艺，做点事，读点书”。下午，在福州妇女儿童中心与当地朋友的交流会上，张校长结合自己创校的经历，谈到个人的愿力，做自己爱做的事，做对西昆、对他人有益的事，每日都是欢喜的。
年少时难免迷惘，尤其是我们处在人类历史大摆荡的当今时代，如何把握住自己的航向，确乎其不可拔，是每个人都要面对的人生课题。
福建简称“闽”，先秦时属百越之闽越。在《禹贡》中属扬州。西晋永嘉年间中原士族林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡八姓，南迁福建，史称“衣冠南渡”，所以，闽南话是中原古音。隋唐时期，潮州也曾划入福建管辖。福建民间，传统文化保存相对完整，儒释道信仰根基很深，这是福建人“有福”最重要的原因。张腾万校长谈到当今青少年以及青年的生命状态，很是感慨：一个人没有传统文化的根基，生命一定是苍白的。
来自南平（古称建州）博约书院的杨元正先生谈到传统文化的重要：“德”与“才”，“品”与“学”，都应兼有，但有本末之分，自古“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，故“品德”相对于“才学”，更为根本。古代书院注重修身，而这正是当代主流教育最为薄弱的。
修身之法，不离日常，故随时随地都可以反观自照。贝壳、金晖老师带领的“寻找中国帆”项目，与张腾万校长的德成书院，风格差异很大，但都不离“以修身为本”。夸父班同学年龄偏小，还很懵懂，这个阶段的主要任务是培养生活自理能力和自主学习的能力，“行有余力，则以学文”，将来接引到各处书院或体制内高中，才不至于荒废一生。
昨日在福州的座谈，主题是《传礼乐之风，共育大美生活》。在现场有个强烈的感受，大家都渴望精神回归，过上美善的生活。无论是乡村重建，还是社区治理，若仅有美好的愿望，不能与我们文化的祖先接通“电”，大概也是枉费心力。电者，申也。一道闪电，从天际瞬间延伸到你眼前，并且通达你的内心，神乎其神也！
因此，我介绍元旦我们在延安的共学，丁亮老师开讲“诗经的传统”，那就是“王道一贯”的传统，礼乐教化，人生大始。精神家园的重建，无论是书院的恢复，还是社区的建设，首先心里要有“清庙”，才能接天线，续祖德。并且要像张腾万校长那样，真正接地气，做到“彻底的亲民”，才能有活泼泼的文化新局面。
祝福神州大地，遍开礼乐之花！感恩中国还有实践的人！
附一.【文艺社同学日知录选编2则】
■ 01
今天是极充实的一天。上午“中国帆”的学长们带我们体验西式帆船，很特别的体验。坐着船行至码头时，人声鼎沸，宛如一片水上的小城市，仿佛能从中窥见那里人们的生活。
这次与大海“亲密接触”，感到心静了不少，大海总能使人心胸开阔！下午与几位同学谈心，有一位同学说ta总对身边的人、事、物保持高度警惕，时常感到焦虑与迷茫，然后就有同学说和“意识、潜意识”有关，举了不少生活中切实的案例。前几日光听丁亮老师讲，还有些模糊，与同学们交流后又清晰了点。“三人行，必有吾师焉。”
■ 02
我一直认为“万事皆有可能”这句话非常可信，非常正确。只要你想去做，那就有可能去往那个方向。有的人会干些偷鸡摸狗的事儿，从中感到成就感。看起来你是占了便宜，但到最后吃亏的还是你。也许有时你吃亏了，但总有人说吃亏是好事，有道理，但也可以表达为：能者多劳。
下午没有安排，所以和几个同学聊天，聊了一下午，一点也不劳累，畅聊得非常彻底，有这种机会挺难得。
附二.【夸父班同学日知录选编4则】
■ 01
今日周末，与“中国帆”的学长们去玩西式帆船，很爽，而且还溅了一屁股水，不虚此行。在船上看学长们操作，心中满是羡慕。大海很宽广，日后要把这海放进心中，像学长操作船一样既大气，又谨慎行动，小心才能驶得万年船。
今日去吃晚饭的路上，自己玩了一种跟别人踩在一样地方的游戏，很不舒服。只有走着自己的步伐，才最为舒坦。告诫自己：不必去走别人的道路与节奏，会很生硬。只有顺着自己的节奏，走自己的路，才是最舒服、最有效的。
一天出行有张有弛，感觉到了一点“好好生活”的感觉。
■ 02
去到远离陆地、一望无垠的大海，真的不会慌吗？昨天开会时，贝壳老师提到了这个问题，印象很深刻。今天便带着这个问题与“中国帆”的学长一块出海。
我们只是在内海行驶了一小圈，当帆船被风吹得斜了过去，船沿与海平面已有45°的倾斜，坐的地方也离水很近。那一刻，看着看不见底的大海，恐惧一下蔓延全身，而我这只是在周围都是鱼排和海岸的情况下。
人对大自然的敬畏心不可没有。自然与天地供养了我们，应当感恩。在这万物间，我们很渺小，也很有破坏力，所以要敬畏祂。唯有敬畏与感恩。
■ 03
我选的是古帆船，所以一大早就去了码头。这艘古帆船并不是用电驱动的，而是用风驱动。船长跟我们讲，这艘船造了六年，他感叹：“我再守护十年，就在船上住着了，不再造船了。”不得不感叹，这些船民在茫茫大海上，为什么不会恐惧，为什么不会慌张？因为船就是他们的家，大海就是他们的家。
发现东山岛的生活气息很浓，在东山岛的路上总是有卖鱼的，各种大小鱼都有，酷似水族馆，到处都是市场。在回住处的路上看到一片墓地，背后就是妈祖庙。洋洋乎，如在其上，如在其左右。这是中国人一直坚信的，故坦荡荡于天地间。
■ 04
“每个人面对这巨大的传统，他有一个身份就是好好地接住他，不要误会他，好好地把他连接下去，也就是承前启后。”——《两岸文化的关怀》
文化就像是活水，把僵硬的社会带动起来，像是小溪流过了岩石，为岩石上带来了生命。但要是水的源头没有接对，或是中途有污秽，那么溪水就会变成一潭死水，又臭又难看。在向下流动的过程中，不免会有别的分支一起流进来，他们最后都会汇聚成大江、大河，从很好地融合起来，波澜壮阔，很美（多元一体）。
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文以化之，
我们为什么需要礼乐生活？
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本文图片来自
中霖、元毓、可妍、贝壳老师。
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